※ 引述《cplin (Solaris)》之銘言：
: 在道德感稀薄的地方，我覺得無法呼吸。
: 記得當初在總統大選時，我在板上發表了一些言論。那時fong（信榮）就
: 怒吼著要我把這些政治性的東西移開，「還板上一個乾淨的空間」。那時
: 我倒是真的反省了一下：自己是不是真的太偏激？是不是真的只顧純發洩
: ，沒有講出什麼東西來？（雖然我認為就算是這樣的東西也沒什麼不可以
: 的）但看羅福助打李慶安這幾天來，這麼多的和稀泥、這麼多的偽善，這
: 麼多的冷感，我才算看清了一些事實。這就是：某些人的冷感會以一種自
: 命清高的方式表現出來，左打五十大板，右打五十大板，不帶感情地描述
: 一些事情，好像自己「看透了」，於是自己看來便像一個「允執厥中」的
: 知識份子。
我想真的「知識分子」是能學有所用，能站出來做一點事的，
我承認我不是，也真的什麼都沒做吧！ 不過我不覺得比誰清高，
因為的確是沒有看透。
: 老實說，看到你們興高采烈地描述毆打的過程，我真的覺得迷惑和失望。
: 是覺得自己不能改變什麼，所以才用開玩笑的方式，讓自己的心情輕鬆一
: 些嗎？是因為承受不了這沈重，所以才故意把它表述得很「輕」嗎？你們
: 講的這些事實我不是不知道，只是為什麼可以木然地看這些事實？我真的
: 不懂。
: 相較之下，我倒覺得那個跟于美人說「羅福助就不要給我載到，否則我一
: 隻手就把他怎樣怎樣」的計程車司機可愛多了。因為他有感情，會憤怒。
: 自然他是作不出像各位的一番分析啦，但他讓我覺得像個有血有肉的人。
: 看到李慶安被推、被打，還那麼勇敢地上前理論，再看到沒種的曾志朗、
: 軟弱的謝長廷、宋楚瑜和連戰、無恥的王金平（又一個自認「允執厥中」
: 的好例子）、以及縮頭烏龜----阿米巴扁（抱歉，這個名詞又出來了）、
: 張俊雄、陳定南，真讓我為台灣的男性感到羞愧。
: 看到各位的理性、冷靜、現實，除了佩服外，則更多是深深地失望。
: 我曾經在文章中用「每個人....」被嘲笑了一番，現在假如我再問「讀聖
: 賢書，所學何事」一定又會被笑吧？會大笑吧？會笑死吧？
是清談吧！
雖然我不好用時代背景作為自己的藉口，但現在的
臺灣的確是如魏晉和晚明一樣，是個「清談」盛行的時代，
現代的清談話題雖然不同以往，但是逃避有嚴肅政治話題則一。
也是用一套談話的模式，把各種材料放入加以討論。
「清談」會盛行也不止因為對政治的冷感，
社會文化的因素也許更多。
我想我的行為就是這種清談吧。
讀聖賢書，所學何事，我承認自己學的大部分都只用在「清談」上面。
我覺得你的批判和失望是有道理的
我是應該檢討。