聰明與糊塗
劉炯朗
媽媽到學校去看老師，老師說您的兒子真聰明，媽媽聽了高興得不得了；兒子月考不及格
，爸爸又生氣又擔心，盡在駡「怎麼這樣笨？」似乎大家都愛聰明，不喜歡愚笨。宋朝蘇
東坡，他小兒子出生滿月的時候，按照習俗為嬰兒洗澡叫做：「洗兒」，他寫了一首〈洗
兒〉詩：
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
蘇東坡這首詩，可以說有兩個層次，第一個層次是他說出他心中的牢騷和不平，雖然他有
蓋世的才華，可是他做官的生涯，相當不順利。宋神宗王安石變法革新時，蘇東坡被認為
是反對派司馬光的人，幾次被貶到偏僻的外地，一生鬱鬱不得志。所以他在詩裡，諷刺大
官們都是笨蛋，只要聽話懂得逢迎拍馬屁，要做大官不需要什麼才華，「惟願孩兒愚且魯
，無災無難到公卿」。這首詩的另外一個層次，也可說是呼應了一句老話：「聰明反被聰
明誤」，就是說聰明人往往因為自己聰明，沒有成功，反而招致失敗。聰明的人往往因為
自己聰明，變得過分的自信，而不好好努力；聰明的人往往因為自己聰明，而不能夠虛心
地接受別人的意見和別人的幫忙，更不會主動的徵求別人的意見、找別人幫忙，甚至變得
驕傲狂傲，對別人不客氣不禮貌。聰明的人往往以為自己聰明，而低估了競爭對手的聰明
和能力，最嚴重的是，聰明的人往往以為自己聰明，可以做出違法，不道德的事情，以為
即使蒙蔽真相、欺騙眾人，也不會被發現，但是到了最後反而吃了虧、受到懲罰。
大老闆發現手下的小職員犯了錯，會大發雷霆，開口痛駡：「你實在太糊塗，你看我們競
爭的對手，是何等精明！」似乎大家都愛精明、不喜歡糊塗，相信大家都聽過鄭板橋很有
名的四個字箴言：「難得糊塗」。
鄭板橋的名字是鄭燮，板橋是他的名號，他是清代有名的書畫家、文學家，他在科舉考試
中，表現得很不錯，二十歲左右在康熙年代就考中秀才，四十歲中舉人，四十三歲在乾隆
元年中進士，所以有「康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士」之稱，但是他在官場裡，並不得
志。有一次他遇到一位自稱「糊塗老人」的老先生，鄭板橋為他題了「難得糊塗」四個字
，又加上三句話：「聰明難、糊塗尤難、由聰明轉入糊塗更難。」
其實，上面我們說「聰明」和「愚笨」是相對的，這裡我覺得說「精明」和「糊塗」是相
對的，會比較更貼切一點。精明，就是把事情看得很清楚、計算得很週到；糊塗，就是沒
有把事情看清楚、計算得很週到。
世界上有許多事，聰明人會去爭取、去計較；糊塗的人不知道去爭取、不曉得怎樣計較；
由聰明而轉成糊塗的人，知道怎樣爭取，曉得怎樣計較，卻選擇不去爭取、不去計較。在
上司面前，聰明的人懂得怎樣去表現自己討好上司，糊塗的人不懂得怎樣做，而由聰明轉
成糊塗的人，卻選擇不這樣做。聰明的人會看到佔便宜、抄捷徑、走後門的機會，糊塗的
人看不到這些機會，由聰明轉成糊塗的人卻選擇放棄這些機會；聰明人會看得很清楚別人
的缺點和過失，糊塗的人看不到這些缺點和過失，由聰明轉成糊塗的人，卻不把別人的缺
點和過失放在心上。聰明人會把別人對他的虧欠算得很清楚，糊塗的人不知道怎樣去算清
楚，由聰明轉成糊塗的人卻不算。聰明是才能，糊塗是幸福，由聰明轉成糊塗那是智慧。
讓我跟大家講一個小故事，唐朝有一位有名的大將軍郭子儀，他平定內亂，多次擊敗入侵
的回紇吐蕃大軍，功勞很高，他的第六個兒子郭曖，娶了皇帝唐代宗的女兒昇平公主為妻
。有一天郭曖和昇平公主吵架，郭曖說：「皇帝有什麼了不起，我父親只是不想當而已。
」昇平公主回到皇宮，跟父親哭訴告狀，唐代宗叫她不要哭，好好回家。郭子儀聽到此事
，氣得把兒子關起來，等待皇帝懲罰他。唐代宗安慰郭子儀說：「不痴不聾不作家翁，小
兒女在閏房裡講的話，我們大人何必把它當真呢？」這是難得糊塗的一個好例子。
在許多的事情裡，我們不是傻瓜笨蛋，不是瞎子聾子，但是不去計較，裝作看不到、聽不
到，正是從聰明轉為糊塗；那的確就是鄭板橋講的「難得糊塗」了。尤其是為人父母、師
長、長官的人，更應該體會「難得糊塗」的幸福和智慧。
在中國的酒，有所謂十大名酒的排行榜，其中有一種在貴州赤水河沿岸釀的酒，叫做「小
糊塗仙」，這個酒的名字取得真好，「小糊塗仙大智慧」，一點小糊塗也許可以把我們帶
到神仙的境界，那又夫復何求呢？
讓我再講兩個歷史上的小故事，有一副對聯，描寫歷史上兩個有名的人，三國時代的諸葛
亮和宋代的呂端，這副對聯的上下聯分別描述他們的個性，「諸葛一生唯謹慎，呂端大事
不糊塗」。大家都聽過許多三國時代諸葛亮的故事，他足智多謀，做事非常小心、週到，
不留任何出錯的空間，大家也都知道他是一個非常謹慎的人，正是「諸葛一生唯謹慎」這
句話的意思。諸葛亮非常謹慎的風評也救了他一命，那就是空城計的故事，有一次諸葛亮
帶了五千士兵去西城縣，搬運糧草，司馬懿知道諸葛亮在西城縣，就帶了十五萬大兵分兩
路向西城縣殺過來。諸葛亮手下，只有一批文官，連一個大將都沒有，諸葛亮馬上下令，
將城牆上軍隊的旗幟都拿下來，把四面的城門都打開，每個城門外派二十個兵，裝扮成老
百姓灑水掃街，他自己換上休閒的打扮，帶了兩個書僮坐在城上，焚香操琴。司馬懿的軍
隊到了城下，看到這個情形，趕快向司馬懿報告，司馬懿親自前往看到這付情景之後，便
下令退兵。司馬懿的兒子說：「可能諸葛亮沒有兵，故意裝成這個樣子，您為什麼要退兵
呢？」司馬懿說：「諸葛亮一生謹慎，不會冒險，現在城門大開，一定有埋伏，我們打進
去，一定中了他的計，我們還是趕快撤退吧！」諸葛亮靠一生謹慎的形象轉危為安。司馬
懿倒難免是「聰明反被聰明誤」了。現在「空城計」成為「真真假假」、「虛則實之，實
則虛之」這個策略的代名詞，在有名的三十六計裡，空城計是第三十二計。
呂端是宋朝的一位宰相，當宋太宗要讓呂端當宰相的時候，有人說：「呂端為人糊塗」，
宋太宗說：「呂端小事糊塗，大事不糊塗」，任命他為宰相這就是「呂端大事不糊塗」這
句話的來源。宋太宗這句話，可以解釋為「雖然呂端是個糊塗人，但是他只出小錯，不出
大錯，還是可以接受的」。但是我覺得宋太宗這句話應該解釋為「呂端知道什麼是可以甚
至是應該糊塗的事，什麼是不可以糊塗的事」。
呂端到底在什麼事上有糊塗的表現呢？按照宋史的記載，他「寬厚多恕」，那就是心胸寬
廣，很多事情都不放在心上，別人得罪了他，他不介意，別人誤會他，造謠中傷他，他不
辯駁、不理會，只是說：「風言風語不足畏」。他曾經幾次被降官，他坦然不放在心上，
他有一位同僚叫做寇準，在有些要排名的地方，他都自動要求排名在寇準之下；他和別人
交往，對錢財不會計較，他「輕財好施」，對家裡的事不過問「未嘗問家事」，不為自己
積蓄財產，這都是他糊塗的地方，也正是難得的糊塗，這正是他在大事上不糊塗，可以做
大事的原因。
很多年以前，我聽過一個有關尹仲容先生的小故事，大家都知道尹仲容先生對台灣的經濟
發展有很大的貢獻。有一次，一位下屬，送上一份公文，請他批示一個案子，他看了之後
批「不管此等小事」。小事可以解釋為雞毛蒜皮、瑣碎零雜的事；也可以解釋為不要管、
不該管的事。我們談到「小事」裡，「小」字的解釋，有些表面上是「小事」，其實它背
後代表的是大原則。古語說：「莫為善小而不為，莫為惡小而為之」，在善良和邪惡、合
法與非法、道德與不道德的分野之中，每一件事都是大事，每一件事都糊塗不得。
有一本書叫做〈用人管理糊塗學〉，指出在一間公司裡，在用人和管理上面，有許多值得
、甚至應該先糊塗的地方。我相信在聽了上面的幾個小故事後，大家也可以體會到「糊塗
」二字，並不只是大老闆用來駡小職員的一句兇話而已；也可以作為大老闆用人和管理的
原則。讓我們列舉一些例子：
第一、知人善用，忽略一個人的缺點，看出他的優點，把這個人安排在他適合的位置上。
第二、大度為懷，能夠寬恕容忍別人的錯誤。
第三、抓大放小，掌握大原則，不必拘泥小節。
第四、重裡輕表，許多表面的工夫和動作，是可以忽略的。
第五、用人唯才，不要以為「官大學問一定也大」。
第六、平易近人，放下架子，職位和身分的高低，往往是不重要的。
第七、分層負責，有些事只要基層的人看成不可以糊塗的大事，大老闆可看成可以糊塗的
小事。
也許，我把大家也給講得糊塗了，但是那又何嘗不是難得的糊塗呢？
祝您有充滿幸運和智慧的一天，記得開車的時候，糊塗不得，我們下周再見！
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