※ [本文轉錄自 Madkiller 信箱]
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標題: 天才的棋譜--第十六章 神的啟示
時間: Sat Jul 31 23:49:37 1999
作者: Palk (希臘雕像 ＠_＠) 看板: GO
標題: 天才的棋譜--第十六章 神的啟示
時間: Fri Oct 3 16:27:55 1997
---在您歸化前不久的一九三五年時，您突然離開日本回到天津，為什麼？
吳：因為宗教的關係。
---是不是有精神上的煩惱？
吳：嗯，那時我很認真地思考人道究竟是什麼？那時，我常常去請教瀧野川
的西園寺公毅先生。
西園寺先生是公卿西園寺家的一族，經營礦山失敗，但還往在以前曾用過十
多個佣人的豪華住宅裏。他年經時留學美國，信奉基督，但回國後又改信佛教，
是虔誠的日蓮宗信徒。西園寺先生雖然信日蓮宗，但和一般信徒不太一樣，他注
重心靈方面，認為只要在心內吟誦佛號「南無阿彌陀佛」，就可治癒疾病。
有位大師級的人曾預言：「不久將有一位對日中親善大有助益的人自中國來
日！」沒多久我就來了日本，所以西園寺先生非常關心，要木谷先生帶我去見他。
---因為木谷先生那時也熱衷於心靈療法，跟西園寺先生交情不錯，川端康成的
名著『名人』裏有描述這點。
吳：是的，西園寺先生在業餘中算是相當強的棋手，所以和秀哉名人等有名
的棋士都有交情。於是，我應木谷先生之邀到西園寺宅去，西園寺先生學養豐富
，不僅熟讀四書五經等漢籍，對華教; 道教; 基督教等亦有研究，非常令我佩服
，從此以後我在精神方面便逐漸依賴西園寺先生，經常出入他家。他也覺得我不
錯，常勉勵我要「透過圍棋促進日中友好」，到後來，還傳授我「道的秘法」。
不幸的是，他在一九三五年五月去世，我雖然很頹喪，但不久就接到天津的
二哥寄來的報紙「庸報」。
庸報的社長垂李，和我們是福建同鄉，由道教轉為紅卍會的會員。他在報紙
一版社論的地方撰寫紅卍會的教義，我看了以後有點心動。正當我感染上這宗教
氣氛時，就在同年秋天大賽開始的前一天，我突然病倒了。
---那一年春季大賽時您獲得全勝，因此大家對您的期待更大。能不能請您詳細
談一下病倒的情況？
吳：那時我住在瀨越先生家裏的一棟獨院裏，夜晚看了老子的道德經後，覺
得有點不對勁，好像被某種東西附身的感覺，我本能地在胃部四周揉搓，彷彿要
掏出裏面的東西來，然後跑到廁所去。
母親就在隔房，她看我老半天沒回房，很擔心地跑來一看，嚇了一跳，立刻
把我抱回房間，叫醫生來，但當時我的脈膊已停、想喝水卻張不開嘴。
---您昏過去了嗎？
吳：沒有，可以模模糊糊看到周圍的人騷動的樣子，也聽得見，但卻不知道
自己是誰？後來醫生替我打了針，我才恢復了知覺。我這種情況當然不能參加棋
賽，所以向日本棋院申請休場。第二天我在家裏休息，又被不知名的東西附上身
，不停地感到某種意識，好像命令我：「回天津去！」
於是我下決心回去，但如果我告訴別人是為了南道而回中國，不顧重要的棋
賽，別人一定以為我瘋了。所以我跟別人說是「回北平為父親掃墓」，只有母親
知道真相。我從神戶搭船返國，那時口袋裏只有二十圓，雖然一個人，卻一點也
不寂寞，因為感覺有東西附身的緣故。途中曾靠港下關，第四天就回到天津。
---您認為「回天津去」是神的啟示嗎？
吳：我是這麼認為。
【注】：『名人』：川端康成的小說。一九三八年本因坊秀哉名人退出棋壇，川
端康成花了半年的時間，觀賞他的引退棋賽，感動之餘寫成了這部小說。小說是
從秀哉名人在棋賽結束後一個月去世時寫起，與他對弈的木谷實七段，在書中改
為「大竹七段」。本書自一九四八年開始在『新潮」等雜誌上連載，然後輯成單
行本發行，目前版權為新潮文庫所有。
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├┼┼┼┤ 笑盡英雄…啊～～啊啊～～～(回音兒）
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