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標題: 天才的棋譜--第二十章 信仰結婚
時間: Thu Aug 5 00:37:32 1999
作者: Palk (希臘雕像 @_@) 看板: GO
標題: 天才的棋譜--第二十章 信仰結婚
時間: Fri Oct 3 21:04:35 1997
---令堂在戰爭最烈的一九四一年時返回中國,她沒有長住日本的打算嗎?
吳:完全沒有,母親不願死後被火葬,中國沒有火葬的習慣。她回天津二哥
那裏,但二哥參加了游擊隊與日軍抗戰,根本不在家,倒是日本憲兵三番兩次到
家裏來調查搜索,母親也受了不少苦。那時只剩我一個人留在日本,因此突然想
要結婚。
---棋士結婚後棋風也會改變嗎?
吳:不會吧!內人完全不懂圍棋,但在生活方面卻把我照顧得很周到。
---您是在一九四二年結婚的,是相親結婚的嗎?
吳:也不算是相親!那時我正熱中於紅卍會的信仰,對方如果不能諒解,我
是不可能和她結婚的。喜多文子老師(能樂喜多流宗家六平太夫人,是女流棋士的
創始人,名譽八段)一直很為我操心。
她當時每週一次去教新橋的藝妓下圍棋,她有位弟子獲得初段後,便洗淨鉛
華,嫁給一位神道信仰家。喜多老師也是宗教愛好者,早先她信奉佛教,但受到
那位弟子的影響,改信神道。由於這層關係,認識了峰村教平先生,經過峰村先
生的撮合,我就和他新屬中原家的長女(和子)成婚,所以,我們算是信仰結婚的。
---夫人也是紅卍會的信徒嗎?
吳:不是,她信神道。峰村氏主持的篁道大教祈禱所在東京赤版那裏,內人
常常去,就在那裏認識了璽光尊。璽光尊當時還只是一般人口中的「蒲田的太太
」,在京繽一帶傳授弘法大師的教義,後來因為幫人治病和施展某些奇蹟等而廣
獲信徒。她在東北擁一座大礦山,就以籌措資金為名義四處探尋人才。因為峰村
氏也經營戶壽礦山,經人介紹,他們兩人得以認識。她的宗教名為「璽宇教」,
「璽宇」本來是峰村氏的稱號。
---對中年以上的人而言,璽光尊是個令人懷念的名字。她就是在敗戰後的最混
亂時期,自稱活上帝,揭櫫救世理想,頻倡天地異說的長岡良子。那段時間也正
是新興宗教興盛的時期,但她因為親手把「詔書」交給麥克阿瑟,所以最為出名
。
您和相撲選手前「橫綱」雙葉山都前暫時投入她的璽宇教,這件事很有名,
您為什麼信奉她呢?
吳:一九四四年底時,東京幾乎每天都有空襲,日本棋院也被騷擾得不能下
棋了。
我婚後住在太太娘家,一九四五年二月時搬到峰村家去,正好璽光尊也逃難
到此。五月時峰村家遭到空襲,在火花紛紛中我和璽光尊一起逃難。我扛著一個
裝了一升水的瓶子,來回在每個人常上澆水,那時璽光尊的態度非常冷靜,毫無
驚慌失措的樣子,很令我佩服。
一九四二年她被警方逮捕時的情形也令我感動。那時她寫了一本書『真誠的
人』,內容除了神佛實在、三世因果外,還寫說「我有一夜夢見天照大神,受命
要拯救世人。」就因為這一點,而犯了不敬罪。有位信徒特地趕來通知她:「明
天早上特高要來抓妳。」但她還是像平常一樣沈著和大家交談。因為她有信念,
我覺得她「了不起」。
---於是您就放棄了紅卍會的信仰?
吳:不是,說紅卍會是宗教,倒不如說它是慈善團體,但當時每一個人都卯
盡心力要活下去,那有餘裕去做慈善?中國因戰亂而民不聊生,日本的紅卍會後
援會也解散了,紅卍會本來對任何信仰都是來者不拒的,所以我雖然信奉了璽光
尊,但對紅卍會的信仰仍然沒變。
【注】雙葉山(一九一二~~一九六八):第三十五代橫綱,本名(禾龜)吉定次,是
大分縣宇佐市的船伕之子,十五歲時入立浪部屋門下。一九三六年五月,他升為
大關,以後保持全勝,直到一九三八年春場第四天敗給安藝海為止,創下了六十
九連勝的紀錄。日本戰敗那年他引退,改名寄時津風,此後擔任相撲會理事長,
對角力界的改革有很大的功勞。
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