枋橋建學碑
位於板橋市的板橋國小，內有一座「枋橋建學碑」，這座碑文是日本人少數留在台灣
的石碑之一，其餘的要不是被損壞，就是棄於一隅，任憑風吹雨打。光從書法藝術的角度
去看這塊碑，可以稱得上市是台灣第一名碑，因為寫此碑的書法家就是日本明治維新以來
，日本書法界的泰斗─日下部鳴鶴先生。當時板橋仕紳林家與日本駐台總督佐久間佐馬太
關係良好，在林家表示願意捐錢辦學校時，佐九久間當然順水推舟，恭請鳴鶴寫碑，鳴鶴
先生時齡七十，筆墨精良、人書俱老，為台灣書法藝術遺留一塊極好的瑰寶，更為台灣小
規模私塾教育，邁向大規模學校教育留下極佳的歷史見證。
這塊碑已經九十年了，由白色花崗岩砌成。近三十年來由於板橋文化路的開通，汽車
一氧化碳以及酸雨已嚴重侵蝕碑面，加上人為的破壞，碑文中日本人的名字及「明治」年
號都被剜去，或用水泥塗抹，碑文被頑童以利器刮傷多處，實在令人痛心。
碑文共二十行，每行三十七個字，共六百七十八字，每字直徑五公分。碑高二一五公
分，碑寬一四五公分。字體典雅端莊、雄渾剛健，類似北魏鄭文公碑及高貞碑，格局特別
嚴謹。
藝術不應有國別種族之分，有些德高望重的書法家卻得不到應有的尊重，這次枋橋建
學碑的介紹，如果能喚起大眾對本土文物的重視，真可謂之功德圓滿了。
枋橋建學碑全文
臺灣總都府 佐久間佐馬太篆額
枋橋屬臺北擺接堡，而市肆接冠，林氏本源居之，頗負德望。先世憂文教不興刱建義
學曰大觀社，又於臺北倡建文廟，出眥助成西學堂。自改籍後，庶政鼎新，急於建學枋橋
，則假大觀一宇，以充校舍。既歷十年，諸生日眾，而狹隘不足容矣。今林君爾嘉、彭壽
、鶴壽、嵩壽、熊徵繼先志，請捐金建學校，政府許之，乃相地于枋橋東北隅，庀材鳩工
。明治四十一年二月三日起工，五月二十五日告竣。林君立碑記其顛末，具狀乞余為文，
乃為之。記曰：前後校舍，前則一長一百二十三尺，廣二十三尺有奇，後則二長各五十七
尺，廣各二十三尺有奇，連接兩廊，前方中央架樓，高十有三尺，廣之為室六，容席一百
七十，都以煉瓦構築。雖無倫奐之美，然規制渾堅，信可經久。用工六千人，縻金二萬二
千七百九十四圓，其二千二百七十九圓為政府補助。自經始至竣工，悉合圖案，以底有成
。顧全臺學校二百二十有八，大抵為新築，如艋舺、嘉義、宜蘭諸校，輒稱壯大而成于眾
力，獨斯校成于獨力，尤為難得。允與諸校比隆，豈不懿哉。按林氏家祖石潭君名平侯，
居新莊開大姑，陷番疆，擢柳州知府，娶妻王氏封淑人，生國華字樞北、國芳字小潭。以
其地不便，移居枋橋，稱曰本源。樞北生維讓字巽甫、小潭生維源字時甫、維濂字敦甫，
父子皆授觀察。當劉撫帥省三秉臺政也，時甫為幫辦撫墾欽差，任開拓之務又致意學事，
奘勵具至，故人文漸興，頑獷之風，悉化為禮讓之俗。所謂蔚山川而開風氣者，非耶。而
斯校之成，余甚嘉其後之有志也。抑是役也，臺北廳長加藤尚志屢來視，且舉落成式。祝
曰：今校舍作新，足以勵眾，他日其必有英才勃興。仰體朝廷，覃敷教澤，而一風化之意
，以贊盛世之治。自今而後，余於諸生有望焉諒哉。茲併記而勒于石，以成林君之志，其
亦可以風世也夫。
臺灣總都府民政長官從四位勳三等大島久滿次
譔明治四十一年八月 正五位 日下部東作 書
┌國棟─﹝飲﹞
├國仁─﹝水﹞
│ ┌維讓﹝巽甫﹞
林平侯﹝石潭﹞├國華﹝樞北﹞─﹝本﹞│
│ └維德
├國英─﹝思﹞
│ ┌維源﹝時甫﹞
└國芳﹝小潭﹞─﹝源﹞│
└維濂﹝敦甫﹞
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