※ 引述《danne (推巨石的人)》之銘言：
↑先說點別的..^o^
“搬運沈重的石頭固然具有一種驚心動魄的悲劇美感，但是，假如我們換一種角度思考：
沒有了那塊石頭，我們是否能讓自己的生命更有價值？”（〈沈重的石頭〉，余杰）
這是一種說法。但我覺得立足點不夠聰明。推巨石，難道一定要靠雙手這麼紮紮實實的使
勁嗎？ 能否巧妙的利用外力呢？
: 僅提出另一角度看法以供參考.
: 陳寅恪'只求學問,不求學位',
: 固為人所稱,
: 但鄒文海(?)便點出,歐美大學所謂學位制度,
抱歉，這點我沒聽說過。
: 其背後實有一嚴密學術養成過程之背景在支持,
: 光就陳寅恪不求學位這一事實逆向思考,
: 是否正暗示他'主動'喪失掉了許多在學術上'細密加深邃'的進修機會?
猶疑再三之處，以致三言兩語帶過，依舊被看出來..是的，我對陳的思想背景確實沒有
深刻認識，他不求學位的背景我並不瞭解。畢竟這是附帶的話題，於此沒打算深究，我想
突出的其實是個人想法，因為我本身對求學位這件事就很沒興趣，認為這種東西無法代表
自己。就像我最想念的科系，竟是大學裡面找不到的。
閣下提出的看法，是另一種方向，諒我學淺，尚無能力置其可否；先把陳寅恪擺一邊，
我們還可以想想，如果當時沒有那樣的學術環境、沒有“獨為神州惜大儒”的胡適，
北京高等學院的氣象，應該不是如此。
“獨為神州惜大儒”是陳寅恪讚美胡慧眼視觀堂一事而說的，有沒有暗示自己，若有，
也是不奇怪的。
這讓我想到沈從文，他那樣想進一所大學唸書的苦心。這是另一個可探討或略微對照的例
子。比較一下不同人的出身背景，大概可以得到一個基礎解釋。
簡單的說，就像是一些住在偏遠鄉下的人，直想到城市裡住，認為城市裡會有他想要的一
切，但對於一個身居城市久矣的人而言，那卻是一個沒有純真與理想的大染缸。
郁達夫〈給一位文學青年的公開狀〉是篇弔詭的文章，雖然沒具收信者的名，可大夥兒
都曉得那是寫給沈從文的。我一直認為那是篇缺德的文章，但其中深意，恐怕絕不像我
先前想的那樣。
: 再來,是否能逕稱陳寅恪'精通'其筆記上討論徵引的各種奇文,
: 用語仍須商榷.當然這麼說並非苛刻求全,
嗯，這點我有注意到，我既非那些語言的專家，更沒看過陳以該語言寫就的東西，自然不
會輕出"精通"一語。我在文中使用到這詞的地方不是講陳，而是說明沒有"精通"各種語言
的專家來檢討、整理陳的筆記，這並不代表那些筆記的內容一定是出自"精通"該語言者之
手。
: 只是提出,在使用'精通'一語時應注意到的侷限性.
誠然。這字的侷限性很大，好比郭沫若曾批評林語堂的英文水平不好，林卻不認為郭具對
其英語程度鑑定或質疑的能力。人人都有不同標準。
: (至少陳先生日語便不能說,記憶一時不周,見諒)
: 個人提出以上看法,並無與前輩抬槓之意,
討論罷了，我想前人不會從地下坐起來，和咱後生計較吧、
: 只想就此拋出另一重思考.
: 在學術分工愈趨精細,學位愈獲重視的今天,
: 其實陳先生'專就學問談學問'的治學精神尤其顯得卓絕,
: '讀書不肯為人忙',這正是陳先生送給北大歷史系畢業生的詩句.
同意、同意、同意之至。
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靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
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