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標 題 雪霸國家公園--簡介(人文史蹟)
發信站 淡江大學 BBS (97/12/29 12:04:46)
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人 文 史 蹟
根據現有的資料顯示，大安溪中、上游流域的
史前文化大致始於舊石器時代晚期，之後斷續有人
類在本地區居住，如今這些史前先民生命所繫的家
園，現在均深埋於地底下。藉由一些出土遺物的蛛
絲馬跡，讓我們嘗試拼湊出老袓先渡過的歲月吧！
屬於舊石器時代的人們以狩獵和採集維生，一些尖
器、刮削器和砍砸器等的石器是用「敲打」的方法
製成。到了新石器時代時，已進入農耕階段，因此
所使用的石器類型主要為打製石斧、打製石鋤、石
刀等日常生活的農、工用具。另外可發現具有紋飾
的陶器，這些屬於生活用具的罐形器包括較早期的
紅褐色夾砂陶，或屬於後期的褐色灰胎夾砂陶及少
量的灰黑色泥質陶等。
泰雅族與賽夏族雖聚居於雪霸園區的範圍外，
但本國家公園的全域，古來是他們的生活舞台，生
活習俗已與雄偉的大自然渾為一體。而許多步道的
形成，可追溯至原住民族的獵徑、姻親道路系統，
路徑向高山、溪流、高山水池，甚至山峰的絕頂伸
展，都遺留著這些山岳民族的足跡與智慧。廣大山
區裡的各據點都有原來的稱謂與傳說，許多山岳名
都是依照泰雅族語的原稱而命名的，如聖稜線中的
凱蘭崑特山、穆特勒布山及武陵四秀中的喀拉業山
等。
泰雅族與賽夏族的由來
大約在七千年前，古南島語系民族開始進行橫
跨大洋的大遷徙，而台灣地區很可能是遷徙的第一
站。到了大約於五千至兩千年前的新石器時代期間
，高山族九族在不同年代裡各自從南太平洋飄海過
來，而北台灣的泰雅族與賽夏族可能是最早來台的
。根據學者的考證，這些不論是分布於新竹縣五峰
鄉和尖石鄉、苗栗縣泰安鄉或台中縣和平鄉，在雪
霸園區周圍的泰雅族人從未定居於雪山山脈的高山
，他們只散居於海拔２０００公尺以下、氣候涼爽
、適於耕種與狩獵的山麓階與河階地，其中以海拔
１０００至１５００公尺最多；泰雅族分布地西麓
尺。
居住於新竹縣五峰鄉的泰雅族與賽夏族、尖石
鄉的一部份泰雅族，以及苗栗縣泰安鄉的泰雅族都
奉大霸尖山為祖先發祥之地。族人堅信太古時候，
大霸尖山有一個佈滿苔蘚的巨岩，自然裂開而生出
一男一女，結為夫妻，成為人類的始袓。因為地方
狹小，後來分居於山下各地，繁衍子孫。
泰雅族的文化采風
泰雅族以黥面著名，認為男性必須有出草的經
驗，才能黥面，也才有結婚的資格，女性必須為織
布的能手，才有資格在臉上刺青。而泰雅族的黥面
隨地區不同、部族不同，黥文也多不同。
在衣飾方面，泰雅族所編織的布匹紋路線條以
及色彩的調配藝術，是台灣原住民中最美觀而精緻
的。昔日泰雅族人的衣料是以苧麻織成的麻布為主
的，而從種麻、晒麻、搓纖、紡紗、絡紗、煮線、
整經到以水平背帶機織布的所有工作，都是由女性
一手包辦的。
對於泰雅族的原始遊獵文化，肇始於泰雅族原
居於台灣北部險阻之地，生活條件較差，古時維持
狩獵優位的原始生活，後來受漢族移民以及平埔族
的影響，採取了狩獵與農耕並重的生產形態。他們
一般都是在秋冬時候狩獵，此時動物遷至海拔比較
低的地方，而且比較肥碩，又因為氣溫較低，獵物
屍體比較不容易腐爛。泰雅族古老的狩獵傳統及一
些年長的獵人具有野生動物永續利用的保育觀念，
當發現自己獵區內的動物變少時，會停止放置陷阱
，待族群恢復後再從事狩獵，但現代無視於傳統的
告誡，以至於山區的野生動物遭到強大的狩獵壓力
。目前在生態保育的需求下，國家公園內全面禁獵
，期望能使野生動物慢慢地恢復生息，以維護自然
生態的平衡。
泰雅族人以ＧＡＧＡ的集團為生存單位，有嚴
格的頭目倫理，因為頭目是族人依據民主原則推出
的領袖。此外，泰雅族人也重視婚姻關係，求婚時
要請頭目代為提親，男方必須把自己的族譜歌唱出
來，女方也唱一次，老者發現其中有親戚關係時，
就不能成婚，而婚事一旦談成，男方就送女方一把
刀，代表「我把力量加給你」。
泰雅族的歲時儀式通常有以下幾種：
（一）播種祭：於三月左右，頭目與長老到達開墾
地，舉行播種儀式，祈求小米都能
順利發芽而且能豐收。
（二）收割祭：在小米成熟時舉行的祭祀，收後並
有入倉的儀式。
（三）袓靈祭：是在八月下旬左右舉行的祭祀，這
種祭祖的儀式呈現出泰雅族人重視
孝道的表現。
賽夏族的矮靈祭
賽夏族是在九族中人口較少的一族，大部分住
在苗栗縣南庄鄉興新竹縣五峰鄉。雖然賽夏人易於
接受外來信仰，但以族人對矮靈祭所表現的宗教狂
熱而言，台灣原住民族的現存宗教祭儀中是首屈一
指的。雖然還有播種祭、祖靈祭、祈晴祭、收穫祭
、巫醫治病等傳統的儀式，但只有矮靈祭在賽夏族
人的心中仍佔有極重要的地位，尤其在日據時代之
前的矮靈祭典原來是每年舉辦一次的，日本政府深
恐賽夏族人祭典會凝聚團結力，因此強迫改為兩年
一次的。
矮靈祭的儀式與歌舞是分不開的，從迎靈、延
靈、娛靈、遂靈到送靈等前後六天，幾乎沒有一個
儀式不配有歌舞的，因此民族音樂學家稱讚它為民
間信仰與民俗曲藝的最完美的配合。