主題：開個玩笑 留言者：劉培中 留言欄： 劉培中：
招式是量形而發，因人而用。因為人的智慧、功夫，
深淺不同。雖名稱相同，而境界則有異。 拳劍無定形
，定形即死架。 虛即是實、實即是虛，虛虛、實實，
變化無定，這才是太極拳。 不管你學的是四十幾式也
好，六十幾式也好，八十、九十、一零五、一零八式都好
，若無門戶之見。虛心、確實練習，便有所成。如果今天
練這、個明天練那個，結果便是一無所有。 練習太極拳應力
求自然，不必做作。而在自然之中，又不失規矩。才能漸入神
氣活現的境界。 任何動物發力時，都是在腰例。如貓捕鼠、虎
發威，都是將腰後坐而弓，借彈勁猛力而出。 脊骨與後腿成一
直線，發之才能有力。 膝不能超過腳尖，鼻尖不能超過膝尖，超
此三尖即失重心，便受人制。 發拳掌時，應同時將後腿蹬直，才
能氣貫指尖。 虛靈頂勁之頂勁，應將頸部放鬆。不可用力上頂，
如將頸部豎直，並向上頂，那是非常危險的。只要將下顎往回收，頭
部即自然而然直起。然後叩齒、抵舌，集中精神即可。
太極拳之每個動作都包含於陰陽變化之中。 練拳開始時，應
當慢慢求其架式穩而渾厚。基楚打好後，便應慢慢加快。如果只知
練慢，不知練快，即失陰陽之理。 慢者，求其陰柔之功，即虛靈
之勁。快者，求其剛勁之發放。練拳者如只知求剛、求慢而不知
求快，那便是有陰無陽，已失太極之本體。 練太極拳必須使全
身之勁，柔中有剛、剛中有柔，剛、柔混為一体。即是陰陽變化
之功，乃拳術中之最高之境界。 一切手、眼、身、法、步，混
合成一個，再進而與精神揉合為一体，無意識存在，收發由靈。
才能說得上是巧。 兩肩鬆開，微微往回縮，勁自然就會內開外合
。 邁步轉身先不要快，必須手、足、肩、腰、胯、肘，與內外務要
合成一氣，不可有一點散亂。 身中如有散亂，應於腰、胯、肩、
肘及四梢求之。 四梢者，骨、肉、筋、血也。牙為骨梢，舌為肉
梢、手足指為筋梢、毛孔為血梢。 用勁不叩齒，即無法發力。 步
法不穩，應於三尖求之。三尖者，鼻尖、膝尖、足尖也。
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