※ 引述《Valentina (崩豆張)》之銘言：
我覺得這些人說的都對極了,可是,有一件事很奇怪,這些人為什麼不早點說呢?
我想那些先他們一步批評李登輝的人,那些曾經因為批李而飽受打壓與攻擊的人,
當他們看到這些人在唱自己五年前,甚至是十年前的口水歌時,不知他們會不會
覺得好笑,覺得氣憤,覺得無奈??
: 許介鱗著書：李登輝坐大了黑金政治又受日右翼影響帶給台灣「不和平」
: 曾任李的外交智囊 嚴批李12年施政 指李已是強弩之末 扁如重蹈李路線後果必然可悲
: 記者汪士淳／台北報導
: 前總統李登輝最近重披戰袍幫台聯黨站台，強力為他的「李登輝路線」存續而努力。李登
: 輝執政十二年是功或過？曾經是李登輝外交智囊、對日工作小組成員的前台大法學院院長
: 許介鱗最近著書說，李登輝過大於功，不單把台灣帶進黑金政治，又受日本右翼影響，不
: 與中國協調而「反中國」，堅持「台灣化」路線，因此帶給台灣「不和平」的後遺症，他
: 認為李的驕傲個性終將讓自己被潮流淹沒。
: 《台灣史記》指李把台灣帶入危險境地
: 許介鱗以李登輝執政十二年為素材的《台灣史記》第四卷，即將於十一月上旬出版，在書
: 裡他嚴厲抨擊李登輝的施政，認為李的執政品質比已故的蔣經國總統差多了，而其受日本
: 右翼影響的史觀，而走傾向台獨色彩的路線，甚至把台灣帶入危險的境地。
: 李登輝過去十二年走的路線正確嗎？如今李又因當前政局傾向修正李登輝路線，而跳出來
: 指揮台聯黨照他的路線走，許介鱗認為，李已是強弩之末，陳水扁如果重蹈李登輝路線，
: 後果必定可悲。
: 要了解日右翼支持台獨的真正目的
: 始終沒有加入政黨的許介鱗，有日本東京大學法學博士學位，曾是李登輝首任總統任期的
: 外交智囊，也是對日工作小組的一員，曾擔任過兩年無給職的國策顧問。祖先來自福建省
: 泉州的他在書中強調，自己絕非反日，而希望台灣社會認清一些日本右翼支持台獨的真正
: 目的。
: 李登輝為台聯黨站台時，對台灣社會訴求主軸在於「台灣本土化」，李認為大陸霸權正在
: 快速伸張，此刻台灣最重要的，就是建立本土化、以台灣為主體價值觀；他自許建立台灣
: 「民主化」，並批國民黨為「外來政權」; 新成立的台聯黨則推崇他是「台灣之父」。
: 李登輝是「台灣之父」、足以擔當台灣的「摩西」嗎？曾經在《台灣史記》前三卷嚴厲批
: 判蔣介石的許介鱗說，平心而論，台灣所以有今日，還是靠將統治機器及大陸財富搬到台
: 灣、為台灣奠下經濟基礎的蔣介石，「現代摩西應該是蔣介石，怎麼會是李登輝呢？」
: 李有納粹的「領袖式政治」色彩
: 李登輝自認他最大功勞是讓台灣「民主化」，許介鱗談到李登輝的「主權在民」概念時說
: ，李只是推動總統直選，進而在一九九六年實踐當民選總統而已。然而在其領導下，台灣
: 並沒有完成西方水準的自由民主體制，僅建構其「台灣民族主義」的模式，利用大選直接
: 訴諸民意的「領袖式民主」，不但遠離古典西方自由主義的議會民主制、憲政民主制、法
: 制國家的理念，甚至滲有納粹的「領袖式政治」色彩--歷史告訴我們，希特勒也是直接訴
: 諸民意而攬權獨裁的。
: 所謂「主權在民」只是虛構
: 他說，李登輝式的所謂「民主」，是一種領袖式、民粹主義式的民主，是動員「缺乏主體
: 性」的國民、「愛錢至上」的新台灣人，獲得其「同意」而贏得「統治正當性」的一種裝
: 置。在民粹主義下，「主權在民」只是一個虛構，並沒有改變兩蔣時代以來的政治權力運
: 作，仍然是「強人政治」。而台灣的「民粹式民主」，使人民沈醉於執政者構築的「假民
: 主」中，並漸漸迷失於統治者建構的「台灣民族主義」之中，以省籍、族群作為政治鬥爭
: 的手段，企圖在台灣區分「台灣人」與「外省人」的敵我，造成「台灣人愛台灣」、「外
: 省人會出賣台灣」的政治神話，形成社會對立與族群衝突。這樣凸顯「台灣化」為「民主
: 化」的內涵，如此狹窄的「台灣民族主義」偏見，必然會壓抑真正的「自由」與「民主」
: 。
: 許介鱗認為，李登輝具有「教主」性格，為實現「民粹式民主」的政治目的，以為他的號
: 召可以動員民眾階層，但真實狀況是在選舉時以黨產及財團強大的財力支持，掌握多數民
: 意代表控制立法，甚至利用黑道背景的立委來維持秩序。如此之下，當權者的意旨與真正
: 民意差距也就愈來愈大。
: 「領袖式」性格戀棧「教主」權位
: 許介鱗說，有「領袖式」性格的政治人物，在政權輪替、李自黨主席職務下台之後，如果
: 一直戀棧教主的權位，並有一群人包圍他、供奉他為「台灣之父」，並還有自稱為「台灣
: 之子」者，時時去拜訪請教教主時，自然有誇大其影響力的作用。但是教主所寄望、參與
: 的政團，在民粹式民主機制之下，因為沒有黨產與財團的財力支持而在選舉破功時，教主
: 的聲望將會慘跌。
: 司馬遼太郎操縱台灣總統心理
: 李登輝曾與已故日本作家司馬遼太郎對談。許介鱗說，司馬遼太郎坦承他關心台灣是為日
: 本的立場及利益，而依日本國的利益，最好的狀況就是台灣獨立，最糟的是海峽兩岸統一
: ，台灣海峽變成中國的內海，從而扼住對海路依存度極高的日本國生命線，因此司馬遼太
: 郎會說，台灣自十七世紀以來，是無主之地，肯定日本殖民對台灣經濟發展的貢獻後，反
: 過來「編他的中國政治迫害台灣人的邏輯」以此來挑撥省籍對立，巧妙地操縱台灣總統的
: 心理，設計台灣「獨立」的表態。
: 把「士農工商」 倒轉為「商工農士」
: 李登輝對司馬遼太郎談論自己「身為台灣人的悲哀」。許介鱗說，要講在台灣真正悲哀的
: ，是住在台灣卻身無恆產、流離失所的原住民；而原住民會想，李登輝有鴻禧山莊的豪宅
: ，為什麼還要悲哀？他指責在李登輝執政時，因為親近富商巨賈帶壞社會風氣，使得「士
: 農工商」的傳統倒轉為「商工農士」，也造成黑金政治橫流；外交敗筆連連，徒然使得國
: 家做了凱子，而一些刺激中共又無實質助益的動作，使得國防軍費大增，造成國庫負擔沈
: 重，蔣經國執政時財政盈餘尚有三百六十億元，李執政十二年後卸任時留下國庫負債二兆
: 四千億元。
: 而外交政策亦不見得適當。許介鱗說，就拿李登輝頗感自豪的訪美行，自以為可以提高台
: 灣於國際上之能見度，實乃提昇自己之知名度罷了，實際上代價頗高，不單使得兩岸關係
: 後退，也使得柯林頓於日後公開宣示三不政策。
: 李時代就有右翼的捐款運作
: 許介鱗的書裡也論及李登輝與日本右翼之間的脈絡。他指出，日本右翼團體很早就試圖以
: 捐款方式進入台灣社會；李登輝時代就有右翼的捐款運作，包括邀請金美齡回台到處演講
: ，或派日語翻譯者到日本接受訓練，金美齡在日本標榜是「台灣人」第一勇，站在最前線
: 讚美日本的殖民統治台灣，讓日本人聽起來都感到臉紅，為了抬舉日本右翼的言論，讓同
: 胞蒙羞，金美齡不單揚言代表「台灣人」向右翼小林善紀道歉，又叫喊內政部長「張博雅
: 下台」，甚至叫囂任命她為國策顧問的「總統下台」。
: 日右翼灌輸「反中國」意識
: 許介鱗質問，如果「台灣人靈魂」是抵抗強權的話，金美齡在台灣的獨裁政治時代避居日
: 本，以教日本話、歌頌日本為業，而在台灣的解嚴時代，充當日本右翼的鷹犬，還敢說她
: 要代表「台灣人民」向羞辱台灣慰安婦的右翼道歉，如此嚴重的傷害台灣人的自尊心，這
: 不是在出賣「台灣人靈魂」是什麼？日本右翼有這樣出賣「台灣人靈魂」者為領航，才有
: 機會讓小林善紀這樣的右翼漫畫暴力份子，輕易混入總統府內，大搖大擺地向總統誘導詢
: 問，企圖灌輸給台灣最高領導「反中國」意識，以便鞏固海峽兩岸的分離對立，並製造台
: 灣社會族群間的騷擾。
: 李是典型「得意忘形」的台灣人
: 小林善紀的漫畫集，稱讚李登輝與許文龍是標準的「日本武士」。許介鱗說，這是以「傲
: 慢主義」曲解日本的武士道精神。再說，有人批評李登輝是日本人，這也是不瞭解真實的
: 日本人，「像小林善紀那樣傲慢的日本人極為少數，一般的日本人都是很謙遜客氣、沈默
: 寡言、談吐高雅而彬彬有禮，也相當尊重對方的意見，哪裡像李登輝那樣傲慢、多嘴、又
: 喜歡聽人的美麗謊言。李登輝其實是典型『得意忘形』的台灣人，登上『權力寶座』而被
: 魔鬼不斷追逐的可憐的台灣人。」
: 「台灣化」政策是李的功績
: 李登輝其實也有其功績。許介鱗認為，他的功績在於「台灣化 」政策，的確讓長久以來
: 被歧視的本省人得到尊重，並撫慰了曾受日本殖民、白色恐怖、政治壓迫的本省人的心；
: 特別是他當上總統，讓許多台籍人士抬頭挺胸，充滿了台灣人也能當總統的自信。可惜李
: 登輝仿照日本自民黨的「金權政治」，而變本加厲為 「黑金政治」，又受日本右翼影響
: ，走「反中國」而堅持「台灣化」路線，這種缺乏歷史意識的自信，使得他的十二年領導
: 方向，帶給台灣政治、經濟、社會非常「不和平」的後遺症。
: 驕傲的政治家，很難「有終之美」
: 許介鱗說，李登輝的政治生涯，最先是幸運，其次是勝利，最後以驕傲收場。日本的「平
: 家物語」描述平家一門榮華至沒落、滅亡的故事，有一至理名言「驕者不能持久」，驕傲
: 的政治家，恐怕很難「有終之美」。
: 他評論，和蔣經國相較，蔣是位平凡踏實的政治家，帶給台灣平凡百姓安定實在的生活；
: 「登輝之難，在於自賢，不在於知賢，而罔顧時代潮流甚也。庸者，夜郎自大，自以為博
: 古知今，然完全遺失歷史意識，固執己之『台灣化』路線為台灣發展之柱石。不觀乎天文
: 地理，不察時變，終難逃天道之網斷，而被滾滾之潮流所淹沒也。」
: 【2001-10-29/聯合報/3版/焦點】
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唯我不起床！
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