推 teiko:哈哈 我很乖唷 今天有再看一次^^真開心 140.112.228.129 06/13
原本我對白先勇的驚夢頗有微詞，
但看了這個後，覺得或許可以用不同的觀點來看待。
與大家分享之。
明天禮拜六晚上10點別忘了再看一次。
摘自／中時電子報
白先勇製作的「牡丹亭」終於落幕了，只賸下湯顯祖的濃情艷詞，留待湯迷從劇本中細細
的品味咀嚼。趁著笛聲餘韻未消，及時重溫舞台上萬般風情，首先要讚歎的是，新編的「牡
丹亭」有如此佳績，汪世瑜、張繼青兩位老師功不可沒。
此劇敷演杜麗娘為愛出生入死的決然，歷來的演出都以她為主，以柳夢梅為輔。此次
導演汪世瑜還原湯顯祖原著，在中本新編了幾折戲，除了點出時代社會背景之外，更重要的
是加強了柳夢梅的戲分，生旦並重，雙線發展，產生了劇情結構的對稱效果。 兩位老師
也在原有的情節加入新編的身段，使得人物的感情轉折更為深入可信。傳統的「驚夢」入夢
一折，一帶而過極為含蓄，點到為止便雙雙躲到山石後去。此次演出，他們為杜、柳夢中情
排了很多前所未見的身段，這個令台下觀眾怦然心動的情愛場面，主要是以水袖的相搭廝磨
，配合舞蹈走步來表現：先是以揚袖、翻袖來展現兩人乍見的驚喜，接著以穿袖、搭袖來傳
達兩情相悅，愈來愈近的感情，直至「我和你把領扣鬆，衣帶寬」，則是相依相偎的勾袖繞
袖。
水袖是演員肢體的延伸，可強化人物內在的情感，揮飄起來，更具舞蹈美感，汪、張
兩位老師借用勾來拌去，纏繞牽絆的水袖拉扯出一段連死亡都分隔不開的至情，令人叫絕。
習慣傳統演出的觀眾，會以為這段戲太過露骨大膽，然而，既然是夢中之情，禮教約
束遁隱，釋放出人的欲望本能，汪、張如此安排，合情合理。
「魂遊」一折，杜麗娘的女鬼扮相淒絕美絕，水袖較之一般的長了尺許，一身素白，
長袖飄然，配合重心放在腳尖的魂子步，女鬼幽魂御風擺搖，美得不近情理。
此劇女鬼造形講究美感，不似川劇掛戴冥紙、陰風慘厲的幽冥模樣，相較之下，陳士
爭紐約版的「冥判」、「魂遊」，所呈現的地獄陰間下油鍋等酷刑，場景以猙獰恐怖取勝；
汪、張兩位老師的處理，更是合乎崑劇唯美的本質。
「幽媾」一折的改編，更是細緻而有層次，精采至極，值得大書。杜麗娘的鬼魂深夜
叩門，柳夢梅始於驚豔，繼而疑懼，不敢貿然趨前相就，先是人鬼各據一方，杜麗娘鬼魂繞
道桌椅後，兩人眉目轉動，相互觀察，延宕片刻，然後她才宛轉椅子前，挑逗已經無法抗拒
的柳夢梅，雙雙投懷送抱，成就人鬼情。
杜麗娘回生，劇情由虛入實，下本「如杭」一折，還魂後的杜千金，重回人世間，舉
手投足真真實實，暖色系的淺橋服飾，洋溢著人間喜氣，一對新婚小夫妻輕搖手中的扇子，
相互扇出縷縷柔情蜜意。受儒家現世觀影響的中國人，肯定真實的人間情愛，這一折有血有
肉的愛情，因之格外溫馨感人。
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為了展現詩劇的風格，「牡丹亭」的舞台設計，一反常見的帷幕布景，摒棄了寫實主
義的實景，設計者重新拾回中國劇場象徵的本質，同時又借取了極簡主義簡約的藝術感，既
古典又現代的舞台，令觀眾產生無限的想像空間。最富創意的設計，該屬舞台後端墊高的台
階。為情而入死出生、驚動天界地府的「牡丹亭」，借由舞台高低，分隔出象徵天、地、人
的三層空間境界：花神步下台階，表示從神域下到凡間；杜麗娘臨終誓言「但願月落重生燈
再紅」，拾級而上，一步步隱入沒有光的幽暗冥界；等到回生還陽，又身披紅披風，步下台
階，回到人間。
戲劇是綜合的藝術，中國戲劇是演員的劇場，觀眾欣賞的是名角演員的唱腔技藝，這
種現象，在缺乏文人參與編劇的平劇，尤其明顯。湯顯祖的「牡丹亭」雖是美詞充塞，仍然
得倚賴演員的表演賦予生命，飾演杜麗娘的沈豐英，舉手投足中規中矩，氣派優雅，台風沉
穩，不愧為閨門旦的最佳人選；俞玖林的柳夢梅，扮相俊美，做工瀟灑，「言懷」、「旅寄
」、「拾畫」等獨腳戲，表演可圈可點。這一對俊男美女，吐字運腔，韻味尚嫌不足，自在
意料之中，初次挑大樑，已有如此成績，殊為難得。
感謝老友白先勇，肩負對崑劇起死回生的重任，號召了兩岸戲曲界的精英，他九度往
返蘇州，製作出如此賞心悅目的青春版「牡丹亭」，在這紛擾騷亂的時刻，為我們帶來一片
美絕藝術的淨土。
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