老子: 禍兮，福之所倚；福兮，禍之所倚。

   莊子: 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，怠已。

超越外在限制，向內探求

   老子: 五色令人目盲；五音令人耳聾；五位令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；
　　　　 雖得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。

老子的三寶

   老子的三寶: 慈、儉、不敢為天下先。

 慈
   老子: 道生一，一生二，二生三，三生萬物。

   老子: 善人者，不善人之師；不善人者，善人者之資。
         不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

   老子：慈故能勇。

   老子：勇於敢則殺，勇於不敢則活。

   莎士比亞：女子雖弱，為母則強。

 儉
   @ 慈由道而來，因為道是萬物的母親。
     慈是一種普遍的關懷和同情，儉是我們對待世界的態度。

   @ 少私寡欲

   老子：金玉滿堂，莫能守之。

   蘇東坡：唯江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，
           取之不盡，用之不竭。

 不敢為天下先
   @ 正言若反

   @ 全身保真，活盡天年，未領悟道之前，誰肯定自己活過了？



<<莊子的消遙>>　

   @ 時代更亂，無法有保持距離，以策安全的機會。
　　 想法--投深至變化中，隨順變化，是自己不受傷害。

 超越的智慧
   (一)超越空間
   莊子：ㄐ一ㄠ　ㄌ一ㄠˊ巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

　 (二)超越時間
　
   (三)超越利與義
   莊子: 不才終其天年。

   (四)超越生與死
   莊子妻死，會子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。

 莊子與惠施的交往

 氣化一元論
   氣--陰陽於人，不翅於父母。

   莊子: 天地與我並生，而萬物與我為一。
     但是...人尚有"靈明"

   莊子: 水鏡猶明，而況精神！聖人之心靜乎！天地之鑑也，萬物之鑑也。
　　
　 莊子：天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
         聖人者，原天地之美而達萬物之理。
　
   莊子。天下: 上與造物者遊，而下與外生死、無終始者為友。

 處世態度：外化而內不化
　

<<結論>>
   @ 以儒道思想作為生活準則

   莊子: 天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。