日本的偵探推理文學，常用「本格派」作為區分標準。究竟什麼
是本格派呢？事實上，所謂本格派是為了和前面提過的，將自己想寫
的主題融入推理小說中的寫實派做區分，如美國的冷酷硬漢派，而在
日本則以「社會派」為代表。這些小說可以統稱為「應用推理小說」
。而本格派則是完全繼承愛倫坡的精神，所寫的純粹作品。換言之，
本格派推理小說的共通點，是要具有「邏輯性」和「思索性」，而又
可依其「幻想色彩」及「犯罪氣息」再加以區分為「本格偵探」和「
本格推理」。日本著名推理作家島田莊司，在其評論集「在本格偵探
小說館」中，對偵推文學的風格領域有以下的詮釋：
幻想(浪漫)
本格偵 | 怪奇幻想
探小說 | 恐怖小說
|
2 | 1
邏輯----------------------------------情緒
3 | 4
|
|
本格推 | 風俗派
理小說 | 社會派
寫實(現實)
由上圖我們可以將前面提到過的不同派別作一個整理：浪漫主義
的古典偵探小說，主要分布在第二象限，並且包含了一、三象限的一
部分；寫實主義的推理小說是指第三象限內靠左上方的作品；警察小
說位於第三象限的右下方，以及整個第四象限內；犯罪小說則幾乎全
在第四象限內。若由這個角度來看，在二次大戰後盛極一時的「社會
派」，和所謂「純偵探小說」正好是完全相反的。不過這種分法只是
島田莊司的見解，並沒有標準答案，每個人都可能因個人觀感而有些
許出入。
一般來說，本格偵探小說(浪漫型)的作家，應以橫溝正史為代表
，之前有江戶川亂步，之後有島田莊司、綾十行人；本格推理小說（
寫實型）作家，則以鯰川哲也為典型；而高木彬光的作品兩者兼而有
之（但仍以浪漫型為主）；而和本格派完全不同、在50-60年代風行的
「社會派推理小說」，則以松本清張為代表人物。
在簡述歐美及日本的推理文學發展後，應該回頭看看臺灣推理文
學發展的情形了。林佛兒先生曾經分析過，認為臺灣的推理小說之不
能興起和普遍發展，有幾個惡性循環的問題：
(1)作者不讀推理小說，便無力創造推理小說
(2)讀者讀不到推理小說，便無從產生濃厚的興趣
(3)強勢的大眾媒體不熱衷刊載推理小說，無從引起廣大讀者的注意。
這樣的描述真是一點也不錯。我相信臺灣有許多讀者絕對有「推
理小說迷的潛在因子」，這可由以下幾點得到印證：很少有人沒看過
「福爾摩斯探案」，而有許多人更深深為它所吸引；「金田一少年事
件簿」漫畫（甚至電視劇）在台風行；以及前一陣子上映的「八墓村
」電影引發的熱烈討論，都可以證明臺灣是有廣大的可能成為推理迷
的讀者。只是由於大環境的限制，很多推理小說迷只能一個人在家看
看推理小說，沒有和同好一起討論、交換意見的機會；而推理小說研
究社的創社宗旨，便是希望能夠提供一個這樣的管道，讓大家能抒發
己見，使推理小說能在社會上引起更多讀者的注意，而有進一步的發
展。
參考資料
推理文學面面觀(21) 今後偵推文學的走向 余心樂
四百年來一片空白 推理小說在台灣的困境 林佛兒
推理雜誌55 戰後正統偵探小說的先鋒驍將 黃鈞浩
推理雜誌60 偵探小說女王颥克莉絲蒂的世界 黃鈞浩
推理雜誌71 誰來塑造名探
阿嘉莎‧克莉絲蒂筆下兩大名探的螢幕形象 景翔
推理雜誌96 松本清張之我見 游禮毅
推理雜誌106 推理仙境四天王 黃鈞浩
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