作者: Jouhan (Jouhan)
標題: 主體性的裸露與對話--回顧李喬系列活動
時間: Mon Jun 11 02:53:12 2001
═══╬═══鸞
╭══╯║╰══╮
══╭═╯
鸞════╬════ ▃▃▃▃ 閱讀李喬--主體性的裸露與對話 ▃▃
╭═╯
李喬， 一位出生台灣貧窮山村的作家, 數十年來筆耕不輟。
他的創作，無論在質與量、在試驗性與成熟度、在深度與規模上，
都堪稱為台灣文學的重量級作品！李喬以近乎宗教般的虔敬面對
寫作的主題和寫作本身，勇於面對台灣集體生命的重大歷史事件
════╦═══╯ ，以長篇和大河小說的形式，史詩般地寫下台灣人的精神生命史！
══╦═╩═╦══
╭═╯╰═╯╰═╮ ………─────────╯
╭═══════╮ ════════════════○
║╭═════╮║ 閱讀李喬，同時也是創造台灣文學與重建台灣文化的起點。
╯╰═════╯╯
那麼，就讓我們翻開第一頁吧！
台北的演講與影片欣賞: ══════════════════════[m
(台灣大學總圖書館地下一樓) 06/17(日)
1000~1200 座談
═══════════════鸞 ●從寒夜到埋冤--李喬文學中的土地意識與認同
06/16(六) 李永熾主持，彭瑞金、施正鋒
1000~1100 展覽開幕及新書發表茶會 1300 午餐與影片欣賞
張秋台主持 1300~1430 座談
新書介紹:齊邦媛、鄭欽仁 ●人神之間-李喬文學中的超越精神和宗教課題
楊長鎮主持，林濁水、許素蘭
1100~1200 影片欣賞(作家身影) 1430~1500 Tea time
1500~1630 座談
1200~1300 午餐與聯誼活動 ●與性對話-李喬文學中的情慾世界
江文瑜主持，陳玉玲、李舒中
1300~1500 李喬演講-- ═══════════════════鸞
<我的想法與我的想法>
鄭清文主持 展覽：李喬手稿與作品展
═════════════════
6/16~6/29 台灣大學總圖書館地下一樓展覽室
6/30~7/13 台北市客家藝文中心
8/11~8/26 苗栗縣文化中心 ▎
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▎
苗栗的演講與導覽活動（苗栗縣文化中心）
8/11（六）「返鄉：李喬文學之旅」開幕茶會與演講
8/12（日）「李喬文學之旅」導覽活動 (報名專線:037-368086)
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
▇▇▇ 過去，台灣文學因為政治因素而被區隔於傳播體系的邊陲地帶，本土文 ▇
▇▇ 由於閱讀通路的欠缺，無法經由社會互動的過程，將文學作品中的價值內 ▇▇
▇ 社會的文化資產，而這正是造成現今台灣文化貧血與「精神錯亂」的重要一。 ▇
▇▇ 因此，重新檢視李喬作品中關於反殖民的抵抗、對威權的挑戰、性主體的反 ▇▇
▇ 思與宗教精神的超越，是治療台灣文化界虛無主義症候群的一帖良方。因為 ▇
▇▇ 有重新紮根於土地，尋求本土的養分，建立主體的認同，才能創造出撼動人 ▇
▇▇▇ 普世文學作品，才能重新建立台灣社會的主體價值與精神文明。 ▇▇
═══════════════════════════════════
與會人士介紹 (按出場順序)
張秋台 畫家
齊邦媛 台灣大學榮譽教授
鄭欽仁 台灣大學榮譽教授
鄭清文 作家
李永熾 台灣大學歷史系教授
彭瑞金 文學評論家
施正鋒 淡江大學公共行政系教授
楊長鎮 苗栗新故鄉協會執行長
林濁水 立法委員
許素蘭 文學評論家
江文瑜 台灣大學外文系教授
陳玉玲 國立台灣師範學院教授
李舒中 清華大學人類學博士班學生
--
生命的意義在於實在沒意義還要假積極，生活的目的在於無聊的要命還要活下去