明華園新戲「乘願再來」在港都上演 讓比丘尼也心動
文／記者周美惠／高雄報導／聯合報
明華園歌仔戲團援引佛家用語的新戲「乘願再來」，現正在各地巡演，這幾天
巡演至高雄市，湧現成群比丘尼結伴觀賞歌仔戲的奇特景象。
明華園歌仔戲團這回從十日起在全台巡演，採取「倒著走」的型式，先從離島
澎湖首演，再由台灣尾巡迴至台灣頭，展現明華園兼融佛教精神，以及充滿台
灣味「胡撇仔戲」形式的「乘願再來」。
「乘願再來」由陳勝國編導。一心想兼併天下的大國君主孫九空（陳勝在飾）
命令將軍端木助（孫翠鳳飾）血洗鄰近的小國（妙華國），而死裡逃生的妙華
國儲君梵洛佳（孫翠鳳飾），卻意外應邀「假扮」死於戰火的端木助，暫時充
當仇敵之子端木晴（陳昭薇飾）的父親。正準備伺機復仇的梵洛佳，在端木春
豐（陳勝國飾）和端木晴祖孫情深的感召下，最後選擇了愛和寬容，成就了劇
名愛與仁慈「乘願再來」的主題。
「乘願再來」題材看似嚴肅且充滿佛教義理，但陳勝國處理此劇，採取的是漫
畫、卡通式，以簡馭繁的手法，兼融異國風情的拼貼情趣在劇中處處可見。比
方說，所謂的妙華國原本會讓人聯想到佛教起源地天竺（印度），劇中出現的
妙華國場景卻仿似清真寺建築。在最後一場戲裡，孫九空在遠遊歸來的苦行僧
父親感化下，決心尾隨其父赴西方取經，只見一群君臣突然化為唐三藏師徒扮
相，又因為走岔了路，他們居然到了日本，於是劇中出現了身著和服、手拿武
士刀的日本人……
此劇的重頭戲，依舊落在孫翠鳳身上，由於一人分飾兩角，且一文一武，又是
勢不兩立的仇家，劇中他先率軍血洗妙華國，繼而遭到妙華國流亡遺老圍剿，
劇中武戲排場熱鬧緊湊且高潮迭起，但也苦了孫翠鳳，經常因而掛彩。而當她
稍後假扮為端木助，意圖殲滅仇敵全家，卻又為仇家祖孫的至情打動時，天人
交戰的內心戲更為突出。和孫翠鳳搭檔演出父子對手戲的陳昭薇僅十歲，一口
字正腔圓的哭調仔，在劇中飽賺觀眾淚水。相對於復仇的悲情，甘草人物陳勝
在不時在劇中製造笑果，劇中他演暗戀弟弟未婚妻的孫九空，白日夢中幻想和
心儀的對象上官女生（鄭雅升飾）跳舞，背景音樂是「你儂我儂」，而舞步則
近似交際舞，讓觀眾捧腹不已。
「乘願再來」將於二十六日在高雄縣岡山演藝廳，三月一日到五日在台北市社
教館（購票洽兩廳院售票系統），四月一日在台中市中山堂演出，洽詢電話：
（０二）二七八四一七００。
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