4.流行的思考
由於追求流行,即是基於追求一種一致性的需要,而在這個強調個人特質的時代,有
些人或許對流行會感到不屑,但其實這種"反流行"也是一種流行.可見一般人很容易落
入流行的窠臼中.在本文中,女主角米亞對過去記憶的間隔是以流行服飾的演變來區分,
她也不斷以追求流行來證實自己的存在(乾燥花香料也是一種流行),所以我們應討論
流行的意義.對流行的觀點,學者有許多看法,有人視為是對單調,無聊,煩厭的一種
逃避現象;有人視流行的最主要原因為對新奇,刺激的冒險行為.而有人視流形為一種
潛在性性興趣(hidden sexual interest)的符號表徵.
心理學上的解釋一般視流行為對舊有社會形式的一種反叛情緒.事實上,當你接受新東西時
,就會拒絕目前舊有的東西,所以追求流行是一種反傳統的行為.這反映在米亞追求流
行的態度上,就象徵了米亞對現有之父權社會制度不滿.
而社會學上流行之社會功能,則視流形在無害處的情形之下,允許幻想和變化無常,溫和
及合法地對舊有??橫習慣的一種逃避行為.反映在米亞身上,則又可看出父權的壓迫,使
她只能遁入流行的天地.而由衣服反映出來有關的態度為:
(1)這就是我
(2)這就是我所喜歡的
(3)這就是我希望人們對我的一種看法
(4)這就是我相信人們會對我做如此的看法
另外,有趣的是跟據研究,追求流行也是象徵對性興趣表現的一種掩飾,這一點盧宏志也
曾提到:
可能最激烈的肉體描寫是來自<世紀末的華麗>.事實上這一篇時間定在一九九二的小說,
並沒有一個字正面提及身體;小說花費大量篇幅細細描述各種服裝時尚與身上飾物,相對
地來逐步揭露一個行屍走肉的身體.
因此作者的性暗示不言而喻.
以上顯示出衣服的可接受性最後判定是屬於消費者的,因此流行可以說是民主過程的勝
利者,由消費者選擇而生產者製造.所以雖然女性(米亞)在政治上處於劣勢,但用阿Q式
的想,她在流行中掌握的自主權亦是另一種幻想的"黃金時代".
但從二點來看又有另一種說法了,
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單身漢俱樂部 榮光!!
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