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時間:2003/2/18 晚上六點多到九點多 地點:大陸社社辦 出席:晚華姊姊、祥維、大頭、鴻林、光賢、演演、會君 旁聽:栗子、德望、社貓 一、社員重登記 這學期的社員共計上面出席的七位 登記的儀式是在留言本上寫下自己的姓名跟對這學期的期許 歡迎新成員動物二慧君 她說她關心一些社會與政治問題 可是卻沒有材料給她思考 所以她希望能夠在大陸社的閱讀與討論中 建立一個自己的框架或觀點 注意:有沒有要來登記可是錯過、有事或者忘記的? 二、本學期活動 在正式討論我跟大頭先前提的方案之前 鴻林問到了關於我們自我定位的問題 經過討論之後他覺得既然大家有自己的想法那就好了 雖然他會比較希望將他清楚地說出來 但是大家大致上也同意我們繼續維持模糊而自由的缺點與優點 在社團的活動中來慢慢凝聚和體現所謂的自我定位 然後他低頭看桌上的東西 ----------------------------------------------------------------------- 接著我們開始就提案的兩個主題──教育跟宗教 這兩個題目是很籠統的東西 我們要討論什麼? 要從議題出發在去援引理論還是先有一定的閱讀跟討論再去看議題? 前者比較能夠點出我們的問題意識跟熱情之類的東西 而後者則比較能讓我們在切入特定的議題之前有一個對話的平台 這一點沒討論完又跳到了另一個問題:需要人來帶嗎? 是不是應該直接看看學長或者什麼老師可以給我們帶什麼然後我們幹什麼? 鴻林認為這樣會比我們自己摸索然後討論不出什麼東西要來的好 演演則問到我們要討論出怎樣的成果和結論? 大頭:社團的討論學習不該是一種施與受的關係 這樣好像學長姐跟老師才是主體而我們毫無個性 社團內部、同儕之間的討論也能夠激盪出成長 也許討論就是目的本身 意見分歧、沒有共識及成果是很正常也很健康的 這是社團活動而不是上課 air :也許關於我們現在這在進行的討論本身就可以讓我們看到教育的問題 我們都太習慣了人家來給我們什麼、人家給我們什麼我們接受什麼的 學習態度,而變的毫無想像力與主體性可言 另外一方面,成果、結論的價值高過討論過程 也許也是習慣了"正確答案"的我們會有的問題 光賢:(手向前泰然貌)讀書好阿 ----------------------------------------------------------------------- 在air跟大頭兩個惡公婆的咄咄逼人之下 討論繼續回到了這學期的活動本身 大家都能夠接受也願意來討論教育跟宗教這兩個題目 可是我們要怎麼來討論呢? 先事件後文本或者反之? 經過討論之後同意了前者 那麼關於教育我們要選擇什麼文本? 在大家長晚華姊姊的提醒之下 我們發現了關於原先教育史、教育哲學的閱讀與討論的困難 也比較難以切合於現實社會 所以我們回到了教育社會學、回到了闕老師所選的讀本 那就是:阿途色的一篇、不賀迪惡社會學的第一課的其中兩章以及傅柯的一篇 然後大頭認為若是如此就有必要請老師跟我們帶一個導言 跟我們談談為什麼要選擇這幾篇以及教育社會學大概在說些什麼 同時阿途色跟傅柯的東西可能最好有學長姐一同來討論會比較好 所以大頭要負責去找闕老師、air要負責找學長姐 接著我們討論要選擇哪兩個特定的議題或者事件來討論呢? 每個人提兩項之後,共計有: 1.明星學校與貴族學校 2.升學教育綜合的問題 3.資優生與文史、社科教育被忽略 4.公法人化、大學整合、學費問題──總歸為教育資源分配問題 5.母語跟英語教育問題──總歸為語文教育(當然其實不只啦!) 6.老實說其實我忘了 一人兩票的結果選出來的是(3)跟(4) 然後我們要討論看看是不是要找誰來跟我們對話 (其實現在看起來我又覺得第五項其實很有的聊ㄟ 哈哈) ---------------------------------------------------------------------- 關於我跟大頭所提出的"共同成長計劃" 大家沒有什麼意見 除了原定的名偉、我、大頭之外 鴻林也願意跟我們一起分享 順序是明偉、鴻林、我、大頭 當然也可以找社外的人來跟我們一起討論啦! air好像要負責跟明偉聯絡的樣子 ---------------------------------------------------------------------- 固定社團活動時間在禮拜二晚上 共同成長計劃定在禮拜一晚上 午聚在禮拜四中午希望大家踴躍到社辦吃便當 (待續) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 140.112.214.199 ※ 編輯: air 來自: 140.112.214.199 (02/19 18:11)