作者WilsonKao (Sapere aude)
看板NTUcourse
標題[評價] 97-全 大一國文 黃莘瑜
時間Thu Jun 25 15:12:36 2009
※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途?(須保留原作者 ID)
(是/否/其他條件):是
哪一學年度修課:97
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師,以方便收錄)
黃莘瑜老師 (台大兼任講師,清大中文系兼任助理教授)
δ 課程大概內容
上學期: 牡丹亭文本分析/討論
下學期: 邯鄲記文本分析/討論
兩學期均包含相關課題,如娼優伶人演變,劇場程式,湯顯祖生平評析,
以及其他相關材料 (在後面會解釋)
Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★
想要認真學東西:
★★★★★
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
上學期: 牡丹亭 (三民書局,邵海清校注)
下學期: 湯顯祖邯鄲夢記校注 (河北教育出版社,吳秀華校注)(簡體)
由於台灣沒有出邯鄲記的校注本,而大陸也是在 02 跟 04 年才出來兩種
校注本,課堂是採用 02 年的。然後由於大陸供書狀況不穩定,再加上這
種相對小眾的書目比較難找 (因為重印機率不高) ,所以老師後來大都是
發影印的講義。我之前確認過,台灣幾個常見的資料庫裡面沒有邯鄲記的
線上全文版,如果有心要找的話請去翻湯顯祖全集,裡面有收錄。
除此之外,老師上課還會發其他資料,諸如跟湯顯祖的思想生平相關的,
戲曲論述 (宜黃縣戲神清源師廟記) ,或是相關上課題材的資料,如新儒
學相關論述,或是老師有播放張國榮的相關影片 (霸王別姬和演唱會片段)
和歐蘭朵的電影,同時也也會附相關資料。另外還包括畢恆達及其他老師
有關學術寫作的 guideline。
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
主要以老師講課為主,也會請同學發言討論。
期中報告會請同學做發言,也會列入平時成績考量。
老師教學風格部分會在後面說明。
σ 評分方式(給分甜嗎?是紮實分?)
紮實分。
評分方式如下 (期初會發行程表/說明給大家,不過有可能更動):
上學期: 期中小組上台報告/針對小組報告的個人報告/電影心得報告
/期末考申論題/平時成績
(比例忘記了,但小組及個人報告及期末至少各 20% 是確定的)
這學期小組上台報告要求 50 分鐘,可是後來發現不合實際所以有縮短。
針對小組報告的個人報告是說,說明整個小組產生這份報告的過程,以及
你自己的貢獻。然後你認為這報告有什麼要改進或值得進一步討論之處。
電影心得報告是,要求看一部關於「成長」的電影,心得字數忘記了...
期末考申論題是四選三 (好像記憶有誤,請大家指正) 。
下學期: 期中小組上台報告/課堂習作/平時成績/期末報告
比例是: 20/20/20/40
這學期取消了個人報告,然後小組報告縮減到 30 分鐘,
之後會留時間給同學討論跟老師評論。
課堂習作是,老師在某一堂課上課一陣子後,發下一張紙,要求同學假想
「在死前一瞬間你心裡會想什麼」(差不多這個意思,文字不一樣),然後
在這堂課結束前寫完交上。
期末報告有兩種選擇,一是針對唐傳奇枕中記 (咸認為其為邯鄲記之本事)
與邯鄲記做意象的比較,說明相同、不相同處並議論湯顯祖做出這些改變
背後的可能/意義意圖 (如為了劇情/劇場效果等) ,或是針對任一邯鄲記
相關的主題寫一篇小論文。以上兩者均未規定字數。
平時成績的話,老師會看出席率與平常在課堂上的互動。在最後一堂課時
老師會發下一張紙,請同學自評分數並說明理由,老師會參酌上面的內容
來決定這部分的成績。
ρ 考題型式、作業方式
以上已經有說明故不重複。
ω 其它(是否注重出席率?如果為外系選修,需先有什麼基礎較好嗎?老師個性?
加簽習慣?嚴禁遲到等…)
首先先說明,我自己,尤其是這學期因為作息跟健康的關係,所以出席率
很低 orz,講的東西不見得準,然後裡面又有穿插我個人不少的偏見,所
以真的是聽聽就好僅供參考。
老師今年是第一次在台大開課,可能是因為這樣的關係,一開始的節奏有
些拿不準,可是後來就還好了。
我想老師在課程中最希望我們達到的是,能自己獨立思考判斷而不盲從,
然後前人的思想和作為有其時空背景,以今非古或剛好顛倒過來也是不適
宜的。
舉例來說,當有人在談論說,牡丹亭的中心意旨主要在呈現情感跟禮教與
階級制度的鬥爭,那這樣說是正確的嗎? 湯顯祖說的情跟禮,跟我們的理
解是一致的嗎? 然後真的是意圖要呈現鬥爭嗎? 那這些人提出這樣論點背
後的因由是什麼?
另外,我想舉我們這學期最後一堂課當作例子:
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老師很努力地在這堂課想要傳達「主人翁」「空性」這些東西。
當我們說「我好愛唷」「我買了一隻 iPhone」之類的句子,
主詞都是「我」,但是這幾個「我」是一樣的嗎?
他們的狀態,或是自覺,或是所謂 subjectivity 是一樣的嗎?
然後,「主人翁」這檔事情也不是直接等於我們現在講的主體客體之類,
它不是像主體客體一般是切得乾乾淨淨互相對立的概念,
那它到底是什麼?
以張國榮的某場演唱會 (02年7月那一次) 中的表演為例,
他在最後一首,好的我們應該可以被認為是自道心聲,嘗試傳達「這就是
我」,可是很有趣的是在這同時,他也有「在舞台上的自覺」。
不是說他不誠實,他在「做」,而是他有沒有這個自覺。
然後說湯顯祖也流露出要作自己的主人翁的意思,要度自己,
可是,例如湯顯祖本人,其實也是矛盾的
老師說最可愛的是,他們也很清楚這個矛盾:
「人之愛其子甚于愛其身。度其身常智,度其子常愚。此其何故也?...
此 (功名) 予之所遷延流離而不能得者也。而以教吾子,此豈不謂大愚也
哉!」
<湯許二會元制義點閱題詞>
老師說他雖然討厭八股文,但是他還是有編所謂「八股文講義」給他兒子
這是他自己對這件的評論。
然後老師還嘗試談了點空性,談了色不亦空空不亦色可以怎麼解釋。
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諸如此類,我記得有些亂,但是我想老師希望的是,我們對學問或是對
自己都有能有一定的探索跟質疑,避免用簡單而粗糙的方法做切割而分
析事理而忽略了事物本質的複雜面向,能有更細緻的討論。
Ψ 總結
這門課如果認真去上的話負擔不輕,但是很值得。
(所以我在最後非常後悔翹太多的課)
如果有志對戲劇能多一點了解,或是希望能學習和討論怎麼做學問,都
是很好的選擇。
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我童年時看過陰影,也看過陽光,所以我希望對兩者都保持忠誠。
--by Albert Camus
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推 jill79522:黃莘瑜老師真的人超好也超認真的... 06/25 17:23
→ WilsonKao:所以我現在後悔得要死唉 06/25 22:08
推 davidop1230:雖然如此...但我看到這個表格都覺得你很認真= = 06/25 22:24
推 jill79522:我倒是希望老師邯鄲記文本的部份能多講些,太難了... 06/25 23:27
→ WilsonKao:文本的部份我都不在 (掩面) 本身我覺得還好耶,當然有些 06/26 01:01
→ WilsonKao:是戲曲程式,我覺得那種東西多看現場或資料就還好... 06/26 01:01