※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途？（須保留原作者 ID）
（是／否／其他條件）：
是
哪一學年度修課：
96學年度上學期
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師，以方便收錄)
哲學系蔡耀明老師
δ 課程大概內容
簡介印度佛學
Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★
★★★★
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
老師自備的講義
老師所有課程的講義來源可參考http://homepage.ntu.edu.tw/~tsaiyt/
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
上課方式以老師講解為主 很少寫板書
上課前常常鼓勵同學發表心得和提問 但從不強迫 基本上還是老師講述為主
不過若有提問 老師通常會詳細的回答同學的問題
上課的講義助教會印給大家
內容有佛經的選讀 老師的論文 以及坊間一些介紹性的文字
前半學期主要由佛典的選讀入手 因為老師相當注重佛典的研讀
對於坊間一些概論性書籍 老師通常持負面看法 因為常常空口說白話
所以老師強調佛典的研讀
後半學期理論上會進入一些介紹性的文字
會介紹一些不同佛教派別或觀念 如中觀 唯識兩學派 如來藏學說等
說理論上 因為老師上課進度頗慢 常常花很多時間詳細講解某些觀念
造成課程遲滯不前
但老師聚焦的觀念都是佛學中相當基本而重要的觀念
而且老師會以很多例子來闡明欲解說的觀念
若能確實把握老師的講解 則比較不會被坊間許多似是而非的觀念牽著鼻子走
例如以中觀為講空 唯識為講有 等等
若欲自行閱讀佛典 也容易契會
這是一門哲學課 上課重點並不在介紹佛教中非關思想的部分
那些部分 如制度 僧團 釋迦牟尼生平等 都是同學得回家自行研讀的
對於知識性的東西 老師不願提供太多
這門課的上課重點在於釐清佛學中重要而基本的觀念
理論上 上課是針對講義內容做出提示及討論
同學應該在家裡先行研讀講義的內容 上課時則參與討論
老師本身是佛教徒 這是沒有疑問的
這不是一門傳教的課 不過我必須說
我認為老師是相當佛教本位主義的
(若給老師看到這句話他一定會馬上用不二中道的義理來反駁我...)
對於儒家 道家哲學 西方科學 哲學 乃至基督教
老師無不站在佛法的立場上做出批判
有時甚且給人一種 明理的人都應該認同佛法才對 (不可以說信佛...)
我承認老師的批判確實有其道理 不過事情恐怕也沒有這麼簡單
況且佛法恐怕也並不是沒有其困難所在
不過還是可以當做一個比較哲學的機會 以佛法特殊的世界觀觀看上述諸領域
應該可以帶來一些刺激與反思
畢竟佛教的思考方式和我們習慣的思考方式會有蠻大的不同
本課程並不涉及中國佛學 欲修中國佛學者請選隋唐佛學或中哲史二上
不過 中國佛學的義理基本上並不能超出印度佛學
因此比較合理的順序是 先對印度佛學有認識 再接觸中國佛學
σ 評分方式(給分甜嗎？是紮實分？)
一份期中書面報告 2頁以上
一份期末書面報告 7頁以上
以上均需針對報告內容在課堂上做口頭報告及相互討論
助教會點名 據說會列入成績考量
我自認有認真在做我的書面 期中寫5頁 期末寫14頁
不過口頭報告做得比較不好 (記得要扣緊一個主題發揮)
平時常常問老師問題 期末時有嘗試回應同學的報告
沒有缺過一堂課
老師學期給我92分 或許算紮實分吧 因為看起來不甜不苦
ρ 考題型式、作業方式
沒有考試 沒有作業
報告寫作方式上 老師會列一些問題作為期中報告的依據
同學則針對老師的問題挑一些出來做答 做成書面
課堂報告時則針對一個主題做深入的討論及發揮 約七分鐘左右
並可針對其他同學的報告提問或討論
期末報告方面則沒有規定的題目 但內容要和印度佛學有關
課堂報告時同樣針對一個主題做深入的討論及發揮 一個人約有十分鐘
ω 其它(是否注重出席率？如果為外系選修，需先有什麼基礎較好嗎？老師個性？
加簽習慣？嚴禁遲到等…)
這門課應該完全沒有加簽問題
因為這學期修課人數只有12位 可說是小班教學的典範
老師可以認識大家 同學也可以盡情提問和討論...
想選這門課的同學 建議先修哲學概論
因為老師會觸及一些西洋哲學的問題與概念 如personal identity, substance等
並以佛學的理路做出回應
例如以"無我"批判personal identity之存在
Ψ 總結
若想對印度佛學基本觀念和架構形呈清楚的認識 就推薦
佛教是強調以智慧解脫的宗教
佛經每強調信徒必須對於世界形成正確的看法 (正觀 如實觀)
因此 若欲修習佛法 對於佛法義理便不能不求精準的認識
而這便是這堂課的重點
若覺得這世界上充滿無盡的苦痛 歡迎選修XD
老師教學相當認真
學期末還送給我一套阿含經 價值不菲 有志者可往這方面多開發 XDDD
最後 若選了課 請盡量出席 會有一些收穫的
也是對老師 對自己 的一個交代
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