[通識] A3 鄭仰恩 當代基督教歷史與文化

[chandre (捲捲)]

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         （是／否／其他條件）：Y

      哪一學年度修課：100-1

      ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師，以方便收錄)
         鄭仰恩

      δ 課程大概內容
以下為教師所提供的課綱，與實際上課內容一致。

課程概述
        自啟蒙運動以降，近代基督教開始面對許多新的議題，包括近現代世界中各種
科學和社會運動或思潮的挑戰，以及新興宗教運動的衝擊，這一方面反映了新社會現實的
巨大挑戰，另一方面也指明現代人的集體心靈取向。這些當代具挑戰性的議題包括現代化
、政教衝突、基要主義、市場福音/成功神學、靈恩運動、後現代思潮、族群緊張、解放
神學、全球化、生態神學、女性神學、本土化運動、宗教衝突與對話、末世運動等議題。
本課程將探討這些當代宗教議題，並提出反省和評價。

課程目標
        本課程以鉅視(macroscopic)的觀點探討基督教與當代世界文明的互動關係，
希望幫助同學認識當代世界的本質、價值體系、思想脈動，以及她對基督教的衝擊與影響
，同時培養兼具欣賞及批判的獨立思考態度、寬容開放的心胸、對人的基本價值與尊嚴的
體認，以及對所處時代及其社會價值觀的判斷能力。本課程也藉此了解當代基督教的特質
，以及她在面對當代世界之挑戰時所做出的不同回應。在課程的相關部份也會以微視
(microscopic)的觀點針對當代基督教所面臨的各種新興運動或潮流做簡單的介紹，並予
以評價。

分周次進度
1.課程介紹．導論（基督教概述）
2.現代世界的開展：從文藝復興運動到啟蒙運動‧現代世界的特徵
3.當代基督教的回應：自由派‧基要派‧福音派‧新正統派‧第三世界神學
4.基督教王國(Christendom)的崩解‧政教衝突與政教關係
5.公民宗教(civil religion)‧基要主義/宗教極右派(religious right)
6.中產階級体質‧自我性的宗教‧健康兼富足的福音（市場福音）
7.靈恩運動‧「靈媒」式牧養‧新世紀運動(New Age movement)
8.後現代思潮‧多元化課題
9.期中考週（問答時間）
10.族群關係與意識形態
11.馬克思主義與解放神學
12.全球化(globalization)與經濟公義
13.環境危機與生態神學
14.女性主義與婦女神學‧同性戀議題
15.本土化神學‧祭祖/祖靈祭問題
16.宗教衝突與宗教對話‧普世合一運動
17.末世運動‧生死學
18.期末考週（問答時間）


事實上，老師很按照周次的進度進行課程。
整體的課程架構，集中在啟蒙運動之後的基督教世界。
尤其是20世紀的基督教與人文社會世界的交互影響，尤其是宗教與政治社會議題。
老師也花很多時間在探討基督教到第三世界之後產生的變化。
整體而言，涵蓋的領域非常全面。包含了基督教與當代社會的各種互動。
但不會涉及到教會內部組織、教會內部史等等的內容。
課程內容可以說是，
基督教在20世紀與社會互動，在各個面向的歷史文化。
一個以基督教觀點詮釋的近代西方歷史。

      Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★
真的教得非常好，上課很享受，五顆星。
老師上課深入淺出，像是在講故事，但講故事之餘也可以帶入一些分析。
負擔很輕鬆，上課很愉快。
詳細描述請見下文。

      η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
沒有特別指定用書，會每周發他的講義，也會上傳到ceiba上。

有指定兩本參考閱讀，要選一本交第一次讀書報告。
1. 哈維‧寇克斯(Harvey G. Cox)。《基督宗教》。孫尚陽譯，臺北：麥田出版，2002。
2. 菲立浦‧詹金斯(Philip Jenkins)著，梁永安譯，《下一個基督王國：基督宗教全球
化的來臨》，台北：立緒，2003。

第二次讀書報告的選書非常多，基本上是老師上課提到的都可以選。
太長了，這份書單故不貼在這裡。

      μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
老師上課會發他的講義，也會上傳到ceiba，講課主軸就是講義的脈絡。
但常常會加上很多分析和見解，是講義沒有的。
老師上課約有50&的時間會使用PPT，
PPT多半是呈現著名的神學家，或是參考書目、新聞等等的截圖，不然就是講義的節錄。
PPT也是會上傳上網頁。

大約每兩個星期，就會有一小時看老師準備的影片。
影片可能是教育類的影片，或是電影。這些影片都非常好看，拍得很好。

上課的時間只有兩個小時，所以並沒有討論課的時間。
但老師會開放ceiba的討論區，老師也會點閱或回應。
以及，在期中期末考周，老師都不會上課而是開放大家討論。

      σ 評分方式(給分甜嗎？是紮實分？)
1. 期中作業：兩篇讀書報告 40%
2. 期末考 40%
3. 課堂表現 20%

依我所看到的，大部份人的兩份讀書報告的得分，都是90上下5分的範圍。
其他的部分都還沒有評分，所以未知。
但我相信老師給分不會吝嗇的。

      ρ 考題型式、作業方式
期中作業為兩篇讀書報告（分別於第七週及第十二週上課時繳交），第一篇由指定閱讀的
兩本書（寇克斯及詹金斯）中擇一，第二篇由其他閱讀進度書籍中擇一。讀書報告應含內
容摘要、評價、心得，每篇約1200-1500字。

期末考方式為「自行作答申論考題」(take home essay)，測驗內容以上課講義內容及指
定閱讀教材為主，於課程結束前一週發考題，最遲於兩周後，也就是寒假第一周交卷。

在課堂表現上，應依每週進度閱讀指定教材，閱讀心得或相關問題可通過課程網頁或利用
期中考週及期末考週的兩次「問答時間」提出討論。另外，老師也會在網站上提出與上課
主題相關的問題供同學思考或探討。為鼓勵同學積極參與這些討論，參與者在本評量項目
老師將會予以加分。

考題本身不會太難，但老師希望同學再解釋名詞概念之餘，也可以加上自己的見解。

      ω 其它(是否注重出席率？如果為外系選修，需先有什麼基礎較好嗎？老師個性？
              加簽習慣？嚴禁遲到等…)
這是通識課，完全不需要基礎。
老師個性很溫和，很願意和同學討論問題（儘管兩次問答時間都沒多少人去......）
老師不太介意遲到。且因為是下午第一節，有不少同學上課吃東西，老師也不介意。
且因為是通識課，翹課、睡覺、做自己的事的比例很高，但老師一概不理會。
老師可以說是很放任學生，也不點名。
但老師也不會因此被干擾講課，對於認真的學生不會吃虧。

學期第一堂加簽的時候，老師有請同學寫一張小紙條，表達自己修課的意願。
經過初步篩選過後，會用抽籤的方式加簽學生。

基礎的話，因為這門課可以說是用基督教的觀點去詮釋當代歷史。
高中的世界史程度不能太差，否則會有點跟不上。

      Ψ 總結
這門課可以當作是，從基督教觀點詮釋20世界的西方及其殖民地的歷史
每一周的主題都很豐富，看問題的角度都很精準。
像是二戰時，德國與其他國家怎麼分別利用基督教教義開戰？
基督教傳播到新地區，在面對新文化的時候怎麼處理？
當代戰爭很多是因為宗教衝突而來，各教派怎麼看待？
各派教會怎麼看待同性戀議題？等等
主題太多，實在難以精簡成幾個條列。

我覺得老師是個很認真教學的老師，
很樂於回答問題，甚至是各方面只要他有涉獵的他就會回答。
準備的講義資料很豐富，講課內容也很精彩，每次上課都能夠學到很多。
學生上起課來也很輕鬆，只要學其中交兩篇報告，期末take home寫考卷兩周就好。

但很可惜的是，老師這門課比較少涵蓋到台灣的基督教發展歷史及現況。
老師只在兩次討論會的時候講了一點。

班上應該是有不少基督教信徒來修此門課程，
相信這門課可以帶給基督教徒很多基督教當代歷史的知識。
像我這種好奇基督教文化及其影響的人，更是收穫滿滿。

只要是對於基督教世界好奇的人，都可以來修這門課。
也希望，以後修老師這門課的同學，能夠更認真一點上課啊！

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推 whitebook:推老師人超溫和~!
推 wahahagogo:推老師回答學生問題超認真！
→ wahahagogo:老師的「古代基督教歷史與文化」也很棒！
推 lovelytomtw:老師非常專業!
推 zjps3407:推 我在台大目前覺得講課最有條理的老師
推 ericpy:推樓上，每次課程都會有收穫滿滿
推 kcn37h2so4:老師超棒超推~