推 musicloud: 大推進興兄 狂推分數甜 07/08 09:07
※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途?(須保留原作者 ID)
(是/否/其他條件):
保留原作者ID、並註明出處即可。
哪一學年度修課:
95-2。
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師,以方便收錄)
黃進興。
δ 課程大概內容
本課程涉及十九世紀以來從傳統史學的轉向,以及二十世紀法國年鑑學派
史學、二十世紀下半葉的後現代史學的發展狀況。
集中的人物,大概在蘭克、布勞岱爾、懷特、傅柯、德西達,有的時候會
提到中國近、現代史學發展的問題。
不過,老師認為社會科學的許多知識概念可以對歷史學有一些啟發、或者
運用得當的話,會有意想不到的結果,所以也常常提到不少社會科學家以
及該學者的研究成果,例如Levy-Strauss、Max Weber等。
Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★
五分。
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
沒有指定用書,不過大家好像都買了老師寫的《後現代主義與史學研究》。
這門課也許自己找些相關的著作來閱讀,收穫會比較大,老師每堂課大概
都會介紹幾本書,範圍從歐洲思想史、史學理論到宗教社會學的書都有,
或者還有很多文學批評理論的相關參考書。
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
演講課。每堂課最後會留一些時間讓同學問問題。
σ 評分方式(給分甜嗎?是紮實分?)
我覺得很甜。
ρ 考題型式、作業方式
申論題,五選四。
ω 其它(是否注重出席率?如果為外系選修,需先有什麼基礎較好嗎?老師個性?
加簽習慣?嚴禁遲到等…)
印象中,這學期好像全簽了。遲到應該不會怎樣,老師連上課吃東西的人
,都會對他說:「沒關係,你慢慢吃,我沒有不允許,只是在我那個年代
,好像沒有人上課吃東西的,所以現在的我,是在一個後現代的課堂上,
看著很多後現代的現象。」
Ψ 總結
這是老師最後一年教書(老師的說法),所以課程沒有完全侷限在後現代
的問題中。除了很精要地介紹幾個重要學者的說法以外,其實我認為,這
堂課另外兩個收穫很大的地方是,老師花了兩個星期講「歷史與宗教」,
以及每堂課都會花一點時間把世界漢學以及自己的讀書心得說給大家聽。
老師的專長之一就是研究孔廟,花了好幾篇文章討論了國家權力與學術思
想之間的互動關係,並且按照老師的說法,在他著手研究孔廟之前,似乎
沒有人做過這種題目,所以等於是在做「拓荒」的工作,不過到今天也有
了很棒的成就(老師的孔廟研究讓日本漢學界注意到)。有時候會提醒大
家,如果以後想做孔廟研究的話還有哪些題目是沒有人做過的,並且開創
性比較高。(關於孔廟研究的文章,收在老師寫的《聖賢與聖徒》、《優
入聖域》中。)
老師總覺得我們應該要拓展視野,並且常常認為應該要請幾位知名的學者
來台灣講學,讓我們可以比較好地掌握世界漢學的動向,所以在課堂上,
也會跟我們介紹日本漢學界的幾位學者,雖然比較多都是集中在儒學的範
圍裡面。另外,老師是哈佛大學博士,而且在哈佛唸書的時候,上過好幾
位世界級學者的課,例如羅爾斯、史華慈,當然還有他的導師(?)余英
時,因此上課的時候都可以聽到老師在講他在哈佛唸書的時候對哪些老師
感到很崇拜、或者是一些比較生活化的趣事。(收在《哈佛瑣記》中。)
在講後現代的時候,其實有幾個學者的理論我都沒有聽得很懂,所以期末
考試有點不曉得自己在寫什麼(笑),不過大概的方向還是不難掌握。對
老師而言,他認為,其實後現代的東西當作一種思潮「看看就好」,並且
不斷強調「一種理論解決一種問題」,對學歷史的人來說,理論只要可以
有一定程度的理解與掌握即可,縱或沒有理論基礎,未嘗不能做出好的研
究(不過老師對理論的理解與掌握的能力,還是無話可說)。另外,很鼓
勵大家要多方面接觸,而這也是學人文知識的人所應該有的態度,很多時
候,創意的來源未必在本門學科當中,更多時候也許是受到不同的學科的
啟發,所以「讀好的著作,培養好的品味」就變成時時提醒的話了。
老師上課的風格非常後現代(個人觀感),不過學問的底子卻是前現代,
在上課的過程中,多少應該可以發覺學術功力的深厚,並且很少要求學生
應該這樣或那樣。對我來說,這門課的授課內容,也許比不上老師在求學
、作學問這條路上的指點與引導,說穿了,就是一個作學問的方法問題。
頗受用之處是,「選擇幾位學者的書細讀,想想他們怎麼樣運用材料(而
不是只知道他們提出了什麼樣的說法),並且知道他們的缺失在哪,你的
進步速度就會很快!」。
就這學期的上課狀況來說,強硬地要用「後現代主義與史學研究」來描述
這門課,也許不是很洽當,總之,我所學到的東西,遠超過後現代主義本
身所能給予、啟發的。這真的是一門很不錯的課!(可惜以後大概沒了)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.121.35.182