巴哈母特Talk板上看到的,亂有意思,Campbell看累了不妨休息一下.
很有趣的哲學思辯喔
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公雞為什麼過馬路?
孔子:「未知人,焉知雞」
老子:「雞可雞,非常雞;過可過,非常過。」
「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達。」
韓非子:「因為有利益引誘公雞過馬路。」
莊子:「到底是我夢見雞過馬路,還是雞夢見我過馬路?」
「那隻雞好快樂啊!」
惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路。」
公孫龍:「過馬路的雞不是雞。」
孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將。」
易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃。」
董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今主上之德有虧,應努力修德。」
祖逖:「我該起舞了。」
經驗主義者:「你親眼看見牠過馬路了嗎?如果你沒看到,你怎麼知道公雞過
馬路?如果你親眼看見了,為什麼還要懷疑呢?」
存在主義者:「公雞過馬路來證明它的存在。」
女性主義者:「為什麼只管問公雞過馬路的事,難道母雞就不是雞?為什麼沒
有人問,『為什麼母雞過馬路?』」
鄧小平:「不管是公雞還是母雞,會過馬路就是好雞!」
毛澤東:「過馬路不是請客吃飯,是不能溫良恭儉讓的。今天,全國的公雞,
站起來了。」(什麼?過馬路?)
黑人領袖一:「我有一個夢!我期盼有那麼一天的來臨,所有的公雞能自由的
過馬路,而沒有人盤問他們過馬路的動機。」
黑人領袖二:「馬路象徵黑人,公雞象徵高傲的白人,每一天都有公雞殘踏著
馬路,霸道的越過去,我們要馬上阻止這種不正義的行為。」
馬基維利:「不管公雞過馬路的動機是什麼,重要的是牠達到了目的,目的能
夠顯示手段的正確。」
比爾.蓋茲:「公雞98過馬路的功能不錯!但請大家注意,我們即將推出公雞
2000,牠不但會過馬路,還會生蛋,這將是前所未有的創舉,
價格只是稍為增加一點點。」
江澤民:「公雞過馬路是我國內政問題,中國所有愛國的人民絕不允許外國勢
力的干涉,把這個事件當作是一個笑話,在國際網際網路上流傳!
這種帝國主義的勾當是絕對不會成功,絕對不會有好的下場!我們
鄭重聲明不排除以武力來解決這個公雞問題的可能!」
李登輝:「這個公雞啊,這個是,過馬路啊,這個是沒有那麼嚴重的這事情啊
,不要太在意嘛!這個是....」
陳水扁:「我相信,公雞一定會走新中間路線。」
宋省長:「公雞過馬路是體現全省走透透的精神。」
顏清標:「我已經擲筊請示媽祖決定公雞應該在明天直接過馬路。」
龍應台:「過馬路是公雞成年禮很重要的一部分搞文化活動的人,隨便問公雞
過馬路的原因是很不禮貌的。」
李敖:「這個簡直胡說八道!根據我這個剪報的照片,過馬路的是小雞!你看
!這照片上的雞,雞雞這麼一點點,怎麼會是公雞?!」
許榮棋:「李敖是騙子!根據這本李敖寫的書的XX頁,他明明在X月X日說過:
『公雞過馬路』!」
呂秀蓮:「『公雞過馬路』是父權社會的產物,應改為『白面公雞與黑面母雞
過馬路』,才能讓雞過馬路美妙的聲音流傳出來。」
陳定南:「公雞過不過馬路不是調查局的職掌範圍。」
林義雄:「公雞走的是一條少人走的路。」
德川家康:「公雞何必過馬路?他只要等人帶他過馬路就好了。」
朱高正:「(依照康德哲學) 如果給我打五通電話,我能阻止公雞過馬路。」
馬英九:「如果公雞不走斑馬線被公車撞死,那是雞媽媽的責任不是市政府的
責任。」
台北市的警察:「公雞不走雞行道過馬路,依交通罰則要開單罰360元。」
台北市攝影記者協會:「公雞過馬路拒絕記者的攝影,影響全民知的權力我們
要表示最沈重的遺憾!」
柏拉圖:「為了追求更高的善。」
亞里斯多德:「為了發揮潛能。」「公雞有過馬路的本性。」
維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當
中,而環境使得此一潛在可能性實現。」
(奧利地哲學家)
愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎?你們是否考慮到,也許是牠腳下的馬路
在移動?」「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的
參考座標。」
慧能:「不是雞過馬路,也不是馬路過雞,是你的心在過馬路。」
「本來無一雞,何處過馬路?」
佛祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本身的雞性。」
達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」
哥德:「為了遵照永恒的雞定律。」
海明威:「為了死,在大雨中。」
馬克斯:「歷史的必然性。」「這是歷史辯證的必然後果。」
希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」
(古希臘醫生,醫學之父)
馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞
。同時也為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類
美德典範。那隻雞以此維持他的統治地位。」
(此人為絕對君權至上者)
Jacques Derrida :「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠
弄不清楚每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種
詮釋都具有相同的正當性。因為結構主義已死!」
(法國哲學家,解構主義的創建者)
尼采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」
史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發
展,具有過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由
意志。」
(美國行為主義;認為外在刺激決定其行為)
榮格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折
處穿過馬路, 因而同時使得這類偶然事件發生了。」
沙特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」
(法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)
休姆:「出於習慣及嗜好。」
(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)
艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」
(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死亡)
海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」
(測不準原理的提出者)
伊比鳩魯:「為了享樂。」
(希臘哲學家﹔享樂主義者)
愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」
(美國十九世紀作家,超越主義者)
費馬:「我已經發現了一個非常美妙的證明,可以告訴我們雞為什麼要過馬路
,但是因為這裡空白太小了,我寫不下。」
高斯:「雖然你作了美妙的證明,可是我還是不能稱讚你,因為我在十年前就
證過了,只是沒有發表… 」
公雞﹕「我看見對面草叢中有幾條蟲.....。」
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