※ [本文轉錄自 87-PH 看板]
作者: Imcoming (難道沒有不一樣的開始?!) 看板: 87-PH
標題: "到美國很近,到花蓮很遠"
時間: Thu Mar 22 20:08:48 2001
原文位址：http://www.ylsh.ilc.edu.tw/~walis/article/text2.htm
「到美國很近，到花蓮很遠」
文／黃勝雄
數年前看到薄柔纜（Dr. Brown）(花蓮門諾醫院老院長)醫師語重心長的談話：
"他說許多學醫的台灣人，寧可千方百計到遙遠的美國(那當年他所捨棄的物質文明的天堂)
，而不願到同一島嶼的花蓮服務。"
當時我還在美國，我的心裡感覺很沉重，也很慚愧。
台灣的醫生為什麼留在外國？
薄醫師所說的完全是事實，察看1966～1976年間，台灣醫學院的畢業生：台大、北醫、
高醫每一個班次的畢業生，都至少75％出國進修。其實，那個時侯，不只是台灣的醫學生
，東南亞各地區、北歐南美都有，只是程度上的差別而已。難怪聯合國的文教組織呼籲說
這是一種不正常、不公道的「引腦行為」（BrainDrain）。
台灣的醫學生去外國求學的原因有幾項：
第一，美國是半個世紀以來，引領全世界醫學新知的地方。
第二，台灣那個時侯沒有那麼多位置及完善的設備來容納這群求知慾旺盛的青年才幹。
其實，到國外吸取新知識、新技術是無可厚非的，追求專門的醫學知識，就是應該到最好
的地方去學習。
問題倒是發生在學到了醫學專長之後。日本的留學生都回國就職服務去了，而中國的
留學生卻因為子女的教育問題、較好的研究環境，或是較好的待遇，而都留下來為美國人
服務了。倒是忽略了自家人的需要而讓後山的花東地區民眾們，還得無奈的接受較台灣西
部地區落後的醫療服務。
心理學家分析人類的行為時，證實了我們常用許多防禦機轉來為自己的行為解釋或合
理化。說東南各國或北歐南美的醫生也到美國去，好像可以減輕我的罪狀，因為別人也這
樣做。說日本的醫生到美國學習完以後，大部分都回去日本服務，是因為他們回去有位置
，而且收入不比美國差，這也是一個藉口而已。沒有回來參加建設，沒有回來為自己的百
姓服務，是一個永遠的事實。這個事實使我心理沈重和慚愧。
薄醫師回應上帝的愛，超越血緣愛台灣同胞
我是一個基督徒，像薄醫師一樣，我每天也靈修讀聖經。馬太福音廿二章37‧38節，
耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝，這是誡命中的第一且是最大的。其次也
相倣，就是要愛人如己。」薄醫師就是為了這個誡命而奉獻了他珍貴的四十年給花東地區
的台灣人。這些台灣人和他沒有血緣的關係，他尚且這樣做了，何況是我的同胞，我還能
推托責任嗎？
在美國參加一個基督徒醫生的查經班。當我把一九八六年回來接薄醫師工作一個月的
感想和想要回來服務的念頭告訴他們時，有一位美國醫生半開玩笑地說，「大凡先知除了
本地親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。」你在這裡不是一樣可以盡心盡性盡意愛主你
的上帝，又可以用基督的精神去愛人如己嗎？何必回去你的本鄉而不被尊敬呢？我楞了一
下，把回來的意念也擱下來。
一九九○年，薄醫師回去堪薩斯（Kansas）以後，也到我的家來拜訪我們，之後也打
電話問我有沒有意思回來台灣接他的棒。「美國近、花蓮遠」的話也時常飄浮在我的腦海
中。有一次，我忽然想到三國時代曹操間他兒子曹植的一句話：「長安遠或月遠」。小時
候的曹植很聰明地說長安近，因為聽過有人從長安來，沒聽人從月來。過了幾天再問時，
他反說長安遠，因為抬頭一看就是月，卻看不到長安。這種人類的小聰明，很容易解決美
國遠或花蓮遠這種似是而非的邏輯問題。所以，「到美國近，來台灣遠」這句話逐漸減少
了對我的影響力。
捨下年薪一百萬美元的收入，決定回台灣接薄醫師的棒子
我去美國已經有25年了，論成就也有一點，論受人的尊重，我的病人很多是地方的重
要人士，醫生、法官、參議員、議長都有，是很受人的尊重。論智慧，真是感謝神的祝福
，我也擁有因努力而應得的學位和職位。可是，人的年紀愈大，對生命的意義和看法也逐
漸改變。一九九二年春天的一個星期六早上，我讀到了使徒保羅寫給哥林多教會的書信說
，「人不可自欺，你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智
慧的，因這世界的智慧在上帝看是愚拙。」如經上記著說：「主叫有智慧的中了自己的詭
計」，又說，「主知道智慧人的意念是虛妄的。
……忽然間我覺得這幾年來所追求的智慧和才能，從永恆的宇宙看，根本就是一粒沙土
，是愚拙的。我也真正了解箴言所說「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。」
就在這個時候，我接到了門諾醫院董事會正式的邀請信，希望我回來面談。
在這中間的準備過程，我和我的會計師商談怎麼安排我以後的財產稅務處理的問題。
他說你放棄一年一百萬元以上的收入，這樣未免犧牲太大了。我告訴他，在馬太福音六章
25～3l節，耶穌基督說：「我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿
什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，
也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們那一個能用思
慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎樣長起來：它也不勞苦
，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門王極榮華的時候，他穿戴的，還不如這花一朵
呢。」祂又說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生
命呢？」（馬太十六‧26）。這樣我就決定回來了，而且要回到比較落後的東部。最令我
感動的是，在我尚在猶豫的時刻，代理院長吳文揚醫師，毫無私心而且充滿愛門諾醫院的
情懷打電話到美國，要我一定回來。使我感受到門諾醫院內到處都有主的光照，也使我記
起主耶穌說：
「凡為我的名，接待一個像這個小孩子的，就是接待我。」
是的，誠如薄醫師所言：「去美國比較近，來花蓮比較遠」，可是，這個地球是圓的
，一定會有更多人，秉持相同的信仰，受耶穌的恩典和感召，學習薄醫師的榜樣，放棄如
糞土一般的物質享受，開始從地球的那一邊，一個一個的回海角一隅的花蓮。
盼望薄醫師能安心卸下他的勞苦重擔，但不要忘記常常替我們禱告。
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I know you I know love
because because
I know love I know you
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