孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全旅為上，破旅次之；
全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者
也；不戰而屈人知兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已
；修櫓轒轀，具器械，三月而後成；具闉，又三月而後已；將不勝其忿，
殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。
故善用兵者，屈人知兵，而非戰也；拔人之城而非攻也；毀人之國，
而非久也。必以全爭于天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也，故用
兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能守之，不
若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。故軍之所以患于
君者三：不知三軍之不可以進，而謂之進；不知三軍之不可以退，而謂之
退；是謂糜軍。不知三軍之事，而同三軍之政，則軍士惑矣。不之三軍之
權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂
亂軍引勝。
故知勝者有五，之可以戰與不可以戰者勝，是眾寡之用者勝，上下同
欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝；此五者，之勝之道也。
故曰：知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不
知己，每戰必敗。
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歷史に選ばれて 人は戰士となり
歷史に刻まれて 戰士は英雄となる
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