幾萬阿美族人在都市裡四、五十年的漂流,
沒有被現代社會消耗殆盡,反而卻能夠在都市的邊陲,
重新建立新的民族部落。
這樣的事實,對於全世界不斷同化消失在現代社會的原住民族,應該是重大的啟示。
部落重建sakafiyaw的精神
抗爭期間密集的重建工作,
使得原先不易被看到的民族文化顯現出來,
特別是由「集體興建」、「自力興建」和「社區備料」所反映出來。
「集體興建」是過去原鄉部落特有的習
俗,通常部落內會有規模大約十餘戶大
小的鄰里組織,稱為sakafiyaw,互助
修建房屋是sakafiyaw主要的功能,
sadafiyaw會公推一人為首領,並製定集體勞動的規則。
部落內當遇到別家正在修建房屋時,
大家都會自動來幫忙,主人也會用豐富的食物犒賞鄰人;
但是當sakafiyaw的首領宣佈marara'(全體出動建屋)的時候,
各戶都必須派人來幫忙。建造房屋主要是男子的工作,
因為在傳統習俗上,取用木材都需要用到男子佩刀,
重木的合作搬運工作也需要用到男子集體合作勞動的習俗;
如果家內因故無法派出男子時,也可以派出女子,
擔任與藤竹工作等較輕建材的營建工作,
用的工具也是以農耕時會用到的鐮刀為主。
撒烏瓦知部落在重建工作中分成兩個營建系統,
在整地及主結構的興建時,採取的是部落
集體建屋,接近sakafiyaw的體系,
過去在原鄉的部落規模較大,可以分為「niyaro' /
kuan / sakafiyaw」(部落/區/鄰里)三種規模,
在撒烏瓦知部落比較像是阿美族部落擴張的典型傳說中,
十幾戶來自於二、三個氏族成員構成的先驅部落,
遷往先前因為狩獵或採集所發現的新領域,
整個部落就是一個sakafiyaw。
由於大部份的部落男子,
在年輕的時候都擔任過板模木工,
或者是小型工地的板模臨時工。
所以在集體建屋的時期,是由最
有板模工經驗的大工擔任指揮的工作,
也因為板模工法的影響,兩寸見方的bata/支柱是
最主要的結構材,以鐵線綁紮和鐵釘側釘的聯結工法,
將所有的舊材及回收建材組合結構
在一起。有趣的是,雖然是用板模的工法,
從整地到挖地立四角主柱的方式,仍然維持著
花東地區原有的傳統作法,只是材料從自然材
料轉變成都市回收材,獵人傳統配刀伐木轉
變成板模工羊角鎚、鋸子、鐵線、釘子和bata。
河岸阿美民族遷徙的樣貌
由於抗爭的初期,大家停止部落外所有的工作及活動,
依靠社會人士的小額捐款來生存;
透過部落會議及禱告,建立了抗爭的精神,
包括「重建有尊嚴的部落生活方式」和
「希望外界以尊重而不是憐憫的態度來看待部落」。
住在adawang(聚會所)大帳蓬裡,
漸漸的凝聚出同時根源於傳統習俗及社會抗爭的部落意識。
一起睡帳蓬、集體開飯、開會、禱告、
勞動、打掃環境、烤火、飲酒和唱歌跳舞,
恢復成過去花東地區共食、共罪、共責的部落生活;
這樣的生活方式非常不同於抗爭前的生活方式,
反而比較像祖先們進行部落戰爭時期,
或者是部落進行ilisin(豐年祭)全村動員籌備的時期。
撒烏瓦知部落原先是由talo'an逐漸發展出來的集居型態,
集居的表面因素是來自於開墾耕地權利的不斷分割,
每分割一小塊田出去,就引入了一間talo'an。
最早的開墾戶願意將農地分割出去,
首先是因為土地的開墾範圍越來越大,
生產力也越來越高,
然而隨著自己年紀的增長,
勞動力卻越來越弱,
子女耕作的意願又不高,
因此會將土地及生產技術分出去。
其次是喜愛與族人聚集生活的傳統習俗,
遷入都市的族人有幾種常見的聚集方式,
包括「共同工作」、「家族家戶拜訪」、
「共同採集野餐」、「族語教會聚會活動」、
「拜訪有墾地的族人」。
其中「拜訪有墾地的族人」是最喜愛的方式,
在talo'an裡可以分享豐盛的家鄉食物,
可以烤火聊天,也可以飲酒和大聲歌唱;
這是都市環境無法提供的生活情境。
第三是族人對慷慨、分享、助人及只取所需的傳統習俗,
這樣的習俗使得田地的分割轉讓變得十分低廉或甚至是無償割讓。
因為這些因素,族人漸漸在河濱的墾地裡聚集,
「親戚」、「教友」、「同事」、「同鄉
鄰居」是各戶的相互關係。
撒烏瓦知部落最主要構成是「親戚」成員,
佔了大約六成,曾經是最大組織,
是由七姐妹為核心的親戚關係,
這樣的親戚關係架構在原鄉cicay paparodan(女性直系親屬團體)的習俗,
是由一個母親所繁衍下來的親屬集居關係,
是秀姑巒地域pakaina'an (母系血系群)中最親密的關係。
除了cicay paparodan以外,其它的關係分佈都很平均,
但是都是複合的關係;
也因此部落人口的原鄉分佈會呈現固定的範圍,
撒烏瓦知部落族人的原鄉分佈,
集中在秀姑巒溪流域和秀姑巒溪出海口鄰近的海岸
地帶。有趣的比較是,
鄰近的崁津部落卻是以靠近台東地區的阿美族人為主,
在2009年兩個部落的ilisin時,只是從服裝上就可以明顯分辨出來。
從這些因素來看,
撒烏瓦知部落所顯示出來的是「民族遷徙」的課題,