記者鍾沛東／台北報導
台北地方法院法官金學坪召妓被司法院移送監察院審查，引發司法院官員有關
「法官召妓與婚外情何者可罰性較高」的議論；多數官員認為法官召妓對社會及
家庭的危害性雖低於婚外情，但影響社會觀瞻及司法信譽嚴重，可罰性較高。
有官員引述事證，指現任行政院長張俊雄是公開有兩個老婆的政府高層官員，
從法律的觀點看，兩個老婆就是婚外情，似乎沒有人以此理由指責張俊雄不適
任，但如果婚外情換成召妓，相信民眾絕對不會沉默。
引發「法官召妓與婚外情何者可罰性較高」的討論，是因台北地院起初決定將
金學坪記過一次處分，但司法院認為過輕，改送交監察院審查，未來如經監察
院彈劾，須移公務員懲戒委員會懲戒，而過去法務部處理一名郭姓檢察官的婚
外情時，則以記過兩次行政處分結案，與司法院處理金學坪案比較，顯然較輕。
有司法院官員從刑罰及行為對社會及家庭危害的角度，認為婚外情的可罰性較
高。官員說，從刑罰的規定看，婚外情的通姦行為構成犯罪，須受刑罰，而召
妓不過是違反社會秩序維護法，法律沒有處罰召妓者的規定，妓女最多也不過
處罰拘留而已。
官員再從社會及家庭危害角度分析，婚外情輕則造成家庭失和，重則家庭破裂
，妻離子散，對社會及家庭的衝擊很大，這種衝擊絕非花鈔票買春的失德行為
可比擬。
不過，另有官員持不同觀點，認為比較兩者的可罰性，不能單從法律處罰、社
會及家庭危害等「具體的量化」作比較，必須衡量無形的人民觀感及司法信譽
，而這些正是維繫司法威信的基石。
官員表示，召妓雖然不犯法，但在一般人民的觀念中，卻是嚴重的失德行為。
官員強調，尤其法官是代表上帝審判凡人的是非、曲直、善惡，雖然不須受到
人民對神一樣的尊崇，但最起碼自身行為須符合法律規範及社會正軌；試想，
人民會如何看待一個晚上嫖完妓後，白天卻端坐法庭審判席論斷人民是非的法
官？
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