※ 引述《dslrer (dslrer)》之銘言：
: 最近在研究姓名
: 我看了黃乙芳老師寫的"世界通用姓名學"
: 裡面兩個都有說明
: 但是同一個字用不同的方法判斷卻有不一樣的五行
: 例如
: 1."覲"一般查到的都是"木"
: 但書中用字音五行卻是屬"金"
: 2."濤"一般是屬"水"
: 書中的字音五行卻是"火"
字音五行，是以「唇齒舌喉氣」這五類，分為五行。
您可以參考kk音標的書，可以類比為注音符號。
然後是以「聲符」為主來區分。例如：
ㄅㄆㄇㄈㄏ就是屬水。
: 諸如此類，用字音五行，很多木部的字卻不是屬木，水部的字也不屬水
: 想請問一下板上的老師前輩們
: 字音五行和字形五行到底是以何者為準呢?
字音五行是以字的「發音」為主。以如前述。
字形五行是以字的「部首」或「字形」為主。例如：
「木」屬木，「丁」也是屬木，因為形象又高又直。
: 另外，總筆畫數的吉凶是否真的那麼重要?
: 有人舉過例子，很多名人的總筆劃數是大凶
: 但都名利雙收
: 有人的總筆劃是大吉，事實上卻並不順利
: 既然如此，總筆劃似乎可參考的價值很低
: 那為什麼大家改名時都還是非要吉劃數不可呢?
: 感謝!!
現今姓名學所通用的筆劃吉凶，是參照熊崎健翁所提出的
８１吉凶數，作為依據。雖可供參考，當然不是絕對的標準。
目前有一些姓名學流派並不重視筆劃數。
其實，所有根源於「易經數理」的算式，目的不在做好壞的判斷，
而是，經由這個「數字」來推導出「易象」，進而闡述箇中所
隱含的「事理」。
例如：「李登輝」「李遠哲」，都是成功的名人。
總筆劃數都是34劃(破家)。
何謂破家？一位是讓國民黨陷入黑金政治的推手，
一位則是高舉教改大纛的旗手。
但其結果及影響如何？這沒有涉及任何好壞的價值判斷。
只是，很明顯的徵象，是這兩位都在做「大破大立」的事。
由此可知，筆劃吉凶數仍有相當的參考價值，但其解釋必
須更賦予新意，而不是在好壞吉凶的功利思想裡打轉。
以個人經驗來說，諸如35劃有德之類的吉數，行事較為
循規蹈矩，也比較保守。但未必一生都不招禍事。
這是我們在研究中國傳統術數，所要認知的重要概念之一。
--
■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^
一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。
三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。
五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。
七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.59.67.8