推 devalin:推啊~ 這篇文章說中我的論點.. XD 04/21 12:14
推 magilulumi:我記得有在奧修看到 科學跟宗教是互補的 而不是對立的 04/21 12:18
※ 引述《elek (elek)》之銘言：
: 推 magilulumi:水的結晶~~ 思想可以產生共震，形成美麗結晶 04/21 08:59
: → magilulumi:水結晶是我認同；信念創造實相 這個信念 04/21 08:59
: 會有人提水的結晶還真讓我驚恐。
: 沒記錯的話，《生命的答案，水知道》的前面有幾頁彩色照片，
: 有一張照片的圖說是「聆聽」搖滾樂的水結晶（如照片所示地）比較醜陋云云。
: 就先擱置《生命的答案，水知道》表達的思想是不是偽科學這個命題，
: 單從這張照片與圖說就看得到問題。
: 搖滾樂是鐵板一塊嗎? 不，有很多截然不同的音樂都被歸類為搖滾樂，
: 請問江本勝是放哪一種、甚至哪一首啊? 某首曲子「產生」醜陋的水結晶，
: 換一首結果就會一樣嗎?
: 這結果可以推廣到「所有」的「搖滾樂」?
: （這還先擱置搖滾樂是人定義的衍生的問題）
: 就我看來，江本勝及其著作，不過是將相對保守的價值裹上一層「科學」的糖衣罷了。
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這個是對的
樣本的選取是否包含著對既有音樂的意識形態想象
這是一個問題
最大的問題是 結晶與否的現實是事實
但是否美或醜陋 水結晶形態是否應有一定樣子
則是價值判斷的問題
就這類的批評或懷疑
我認為並非毫無價值
江本勝先生的著作在科學方法和驗證目的上確實也有很大的瑕疵
幾乎 引用科學既有名詞 或引用科學實驗方法的神祕學資料
都有這方面的問題
似乎極欲以一種科學所承認的方法
來證明自己所信者應有的地位
某方面來說，我在讀新時代（就我個人而言，指的是賽斯）或其
他相關資料時，常出現一個問題就是：
要了解或驗證這些資料的真實性或實用性
可能要得花費數倍於吸收這些資料本身的時間
去吸收相關的背景知識，或實驗它或另找資料來對證
就目前我自己的感受而言
新時代的研究無論是基於什麼目的
自我實現也好 學術研究也罷
納入科學方法 或了解科學的運用方式也是必要的
理由之一是
科學是中立的工具，當然如果有人要拿傅柯的知識論述建構來說，
這種中立也是站不住腳的，但我這裡說的是相對中立
是人人都得以有機會權力引用、進入和加以產生抵抗之可能的中立
理由之二是
理性和邏輯既然同時與直覺並為人類生而俱有之能力
那便無理由獨厚來自於某方面能力的舉證或檢證
而忽視其他
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