推 a77788897:維基百科也有講這張圖~ 11/19 17:22
推 rightmana:推!寫得好,感謝分享 11/19 21:49
書名：禪宗十牛圖
作者：奧修
出版社：奧修
要把奧修的書全部看完實在是一件困難的任務XD
不過我還在努力，至少在我們學校圖書館內我就還有30幾本沒看過 <囧>
目前看過的，不知道為什麼就《禪宗十牛圖》這本特別喜歡
書不在手邊，看了也有一陣子了就憑模糊的印象...OTZ
大概分十個章節，每一章講一張圖
整體說來這是一個人跟他的牛的故事
牧牛人不知道為什麼弄丟了他的牛，於是開始去找牠
找到牠之後還得又哄又鞭又拉的把牠帶回家
但是把牛帶回家之後就不需要鞭子跟繩索那種束縛牛的東西
因為牛已經回家了，人也已經回家了
我覺得牛或許是象徵著腦袋與外在的追求
每個人都執著於他的腦袋，覺得腦袋跟自己是一體的，腦袋是全身上下最重要的東西
其實腦袋也是外來的，他裝滿了從出生之後這個社會跟父母師長不斷灌輸的價值觀
還有各種外來的知識，以及累世以來堆積的舊習與思想等等
我們將這些東西一邊整合起來塞進腦袋裡
一邊又不斷的向外去追求更多的事物，包括知識，像是無底洞般的貪欲
因為每個人都覺得他的腦袋跟外在的事物可以證明自己的價值
人為了束縛那頭牛而使用鞭子跟繩索將牠抓回家
人因為認為那頭牛是自己的東西，所以不惜一切代價利用各種手段將牠帶回來
牛是外來的東西，鞭子與繩索也是外來的東西
也就是說人想要回到「家」的途徑往往是透過得到頭腦與使用頭腦
但是當真正到家了之後
人就很自然的把繩子跟鞭子放下，把牛帶到牠應該待著的地方
因為回到家了，那些外在的東西已經不需要了
那些外在的東西都各自放在他們應該待著的地方
應該是人選擇去運用那些外在的東西
而非經過運用外在的東西才能表現出一個人的價值
人會帶著這些外在的東西、利用這些外在的東西試圖回到家，試圖證明自己
就像牧牛者覺得他一定得找到牛才能回家
可是當他回到家之後那隻牛跟他抓那隻牛的東西都不需要了
但是不能說這個從外在找尋的過程是錯的
沒有帶著這些東西就沒辦法把東西放下
即使腦袋裡面已經有了從開悟者那裡闡述而知的觀念
一樣也是外來的
十牛圖根據流派說法的不同分別停在兩個段落
一個是找到牛回到家的牧牛者很逍遙的喝酒唱歌
因為他回到家了，他突然意識到這一切都是虛空，
無論是牛還是他，甚至連家都是虛空的，全部都回到本源
就像是中國道家所說，他成仙了，其樂無窮
另一個段落，則是這個牧牛者回到家之後依然過著他原本的生活
他不介意走在市井裡頭買酒喝得醉醺醺的
也不介意待在無人蹤跡的深山野林裡逍遙自在
不管待在哪裡做什麼他都一樣在家裡，他覺得每個人也都跟他一樣在家裡
這邊讓我想到奧修的「左巴佛陀」說XD
大概是這樣吧，總之是一本很有意思的書^^"
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.124.160.158