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這本書才剛拿到手,翻一翻,還沒看 但是翻到下面這一段覺得很有趣,摘錄分享 facebook也有分享,有需要自己取走沒關係 書中提到許多有趣的事情這裡稍微帶過 各數值之間是10的指數關係,而非等差/等比關係 200(勇氣)是個分界點,200以下是負面能量,以上是正面能量 500(愛)是另個跳躍點,>500的治療師有很大的療效 只要>200就開始對其他人有所幫忙 1個300的人可抵消九萬個200以下的人 1個1000的人可抵消全人類的負面能量(耶穌 佛陀 克李西納穆提) 所以一個>200的人任何一點點進步都可以抵銷很多人的負面能量 而400(理性)形成阻礙進步的天花板 要超越4XX反而成了不容易的事情,笛卡兒、愛因斯坦、牛頓都是499人本主義 要能夠超越理性而追求靈性才能到達500(愛) 人類在1985-1995好不容易從19X進到207!!! http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010548544 --p.256 各意識能量等級所呈現的差異 讓我們試著透過具體例子進一步了解這件事。想像一個街角的「流浪漢」: 在某處高級住宅區,有個穿著破爛衣服的老人獨自倚靠在一棟高雅的紅褐色砂石 建築物旁。讓我們從各個意識能量等級的眼光來看他,注意他在不同仁、不同觀 點下所呈現的差異:   從意識尺度的底端,等級20(羞恥)來看,他自己該為自己的狀況負責;他咎 由自取,可能還是個懶惰的人,靠詐取社會福利金度日。在等級50(絕望),他的 處境可能看起來很無望,這是證明社會對無家可歸的遊民問題一籌莫展的該死例 子。在等級75(悲傷),這位老人看來很悲慘、沒有朋友,孤獨淒涼。   在意識能量等級100(恐懼),我們可能把流浪漢視為威脅,一個危害社會的 人物:或許我們應該在他還沒犯罪前先報警處理。在等級125(絕望),他可能代表 一個令人感到挫折的問題----為什麼沒有人出來做一些事?在等級150(憤怒),老 人看起來可能像個會使用暴力的人,或者相反地,他會對我們國家現金存在著這 種糟糕的狀況感到怒不可遏。在等級175(驕傲),他是個令人難堪的景象,或被視 為一個缺乏自尊、無法讓自己過得更好的人。在等級200(勇氣),我們可能會主動 去想想附近是否有遊民安置中心----他需要的只是一份工作和一個住的地方而已。   在等級250(中立),流浪漢看起來還好,甚至還有些有趣。我們可能會說:「 共生共榮」----畢竟,他沒有傷害任何人。在等級310(意願),我們可能決定走過 去瞧一瞧,看自己是否幫得上忙,讓街角那傢伙好過一點;或許我們還會花點時 間到附近的遊民中心當義工。在等級350(接納),街角的人看起來很吸引人:他的 背後可能有一個有趣的故事;他到此地的理由我們可能永遠也無法了解。在等級 400(理性),他是當前經濟與社會不安的象徵,或者,他也可能是深度心理學研究 的好對象。   在更高的等級,老人開始看起來不僅有趣,而且友善----甚至可愛。或許我 們還能看到:事實上,他是一個已超越社會限制、自由自在的人,一個喜悅的老 人,臉上散發出歷經歲月洗禮的智慧,他對物質事物的不在乎,讓他透露出一股 寧靜的氣息。在等級600(安詳),他所揭露的只是我們自己暫時的展現。 --p.257 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.34.31.98
tory:這本書有點像高級版的問事~~~~~也可以一個人自己玩玩 11/15 18:09
tory:不過準不準可能要看練習......身體最誠實了~~不會騙人 11/15 18:10
tory:不過只限已發生的事~~~~~ 11/15 18:10
shinway:不是克里須那穆提,是聖主克里須納Krishna,指的是黑天。 09/06 09:02
shinway:書中達到1000等級的是三大宗教(基督、佛、印度)的創始者 09/06 09:03
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: TTNT (瓦拉米古 ) 看板: NewAge 標題: Re: [Book] 心靈能量 時間: Sat Nov 17 23:05:09 2012 我"認為"這可能是本書對我而言最有價值的地方 我對於什麼對我有害無害已經沒什麼興趣 於是分享於此 有趣的是他完全不違背奇蹟課程的所有東西 甚至走得更遠回到源頭 而我好不容易才剛看完奇蹟課程正文 看這段特別特別有感觸 不過還是先說明我目前看到118頁,後面還沒看完 他每章都有能量等級,前言卻沒有 難道前言等級也破表嗎?XD 《心靈能量》--p.44 如何成為覺醒、覺知的人?   存有是靜默的,傳達了一種寧靜狀態。它無限輕柔卻又堅若磐石,它讓一切恐懼消失 ,讓靈性的喜悅以無可言喻的狂喜形式悄悄出現。由於對時間的體驗停止了,因此沒有憂 慮、懊悔、痛苦或期待,喜悅源源不絕、無刻不在。沒有開始也沒有結束,所以也不可能 有失去、悲傷或欲望──而且沒有什麼必須做的事,因為每一件事已然完美、完整。   當時間停止,所有的問題也將消失,因為問題純粹是單一一點上的認知所產生的人造 品。當存有展現,即已不再對身體或頭腦產生認同。當頭腦安靜下來,「我是」的念頭也 消失了,純粹的覺知之光照見了一個人的本性,它現在如此、過去如此、未來亦如此,超 越一切世界和一切宇宙──它是無限且超越時間的。   人們會想知道,一個人如何達到這種覺知狀態?我只能和你分享我自己的經驗並告訴 你,幾乎沒有人會依照這些步驟來做,因為這些步驟太簡單了。首先,想要達到這狀態的 欲望非常強烈。然後依據持續不斷、適用於一切的寬恕法則與溫柔來行動,沒有例外。一 個人必須對一切事物心存慈悲,包括自己的自我和思想。接著,我生起一股意願,將這些 欲望暫時擱在一旁,並在每一刻臣服於我個人的意願。將每個念頭、感覺、渴望或行為臣 服於神時,頭腦便越來越安靜。起初,我打破頭腦中的整個故事與劇情片斷,然後是想法 與觀念。當一個人放下保有這些思想的念頭時,它們便不再衍生眾多細節,而開始支離破 碎,只能成形一半。最後,便能夠在思想背後的能量形成思想之前,就將它打破。   進行日常活動時,繼續堅持不懈且穩定地保持專注,不容許片刻從靜心中分心。剛開 始這似乎非常困難,但隨著時間過去,便習慣成自然、變成自動的,不費吹灰之力。整個 過程就和火箭離開地球升空的情況一樣:起初,它需要巨大的能量,當它離開地球的重力 場越來越遠,需要的能量就越來越少,最後,它在太空中靠著自身的動力就能前進。   突然間,毫無預警,覺知的轉換發生了,存有出現,明白無誤且涵攝一切。自我死亡 時,有幾個片刻的憂懼生起,接著存有的絕對點亮了敬畏的閃光。這個突破無比震撼,比 過去任何所知的一切還要更激烈──一般經驗裡絕對找不到可與之匹敵的情況。它所造成 的強大震撼因「存有的愛」而稍獲緩衝。若沒有那份愛的支持與保護,一個人可能就此覆 沒。   接著,生起了片刻的恐懼,因自我仍執著於自己的存在,害怕它會變成虛無。然而, 當小我死亡,取而代之的是一個涵納萬物的「大我」,在其中,它完美展現自己的本質, 對萬事萬物皆洞然明白。有了這種非局限性,一個人即是一切過去、現在、未來之所是的 覺知生起。一個人是全然、完整的,超越一切身分認同、性別或人類本身。一個人再也不 須害怕受苦、害怕死亡。   從這一刻開始,發生在身體上的事皆屬於非物質領域。在靈性覺知的某些階段中,身 體的疾病會康復或自動消失,然而在絕對的狀態中,這種顧慮根本無關緊要。身體會按照 它預定的路線發展,然後回到它的來處。這一點也不重要,一個人絲毫不受到影響。身體 似乎是個「它」,不再是「我」了,它就像房間裡的家具,是另一個物品。人們把身體當 作獨立的個人一樣來對待實在有些滑稽,但又不可能向毫無覺知的人解釋那覺知的狀態。 最好是做好自己的事,然後讓「天意」來處理適應社會的問題。不過,當一個人達到至樂 境界,便很難掩藏這強烈的狂喜狀態。這時,通常會出現想與人分享這種狀態並用它來利 益世人的欲望。世人可能也會感到迷惑,人們會從世界各地前來,只為了置身於這伴隨而 來的氣場中。形而上學的追求者與對靈性好奇的人可能會被吸引前來(如同重病者可能也 會),找尋奇蹟,一個人可能會變成一塊磁鐵和他們喜悅的泉源。 跨越「失去天恩」的最後分水嶺   伴隨這情況而來的狂喜並非絕對穩定。記住,也會有強烈痛苦的時刻。最強烈的時刻 就是當狀態出現變動,沒來由地突然終止時。這些時刻會帶來一段深沉絕望的時期,害怕 自己已被存有拋棄。這些跌落的經驗讓道途更為艱難,而要克服這些退轉,需要強大的意 志力才能辦到。顯然,人最後必須超越這個階段,超越這種「失去天恩」的折磨。於是, 當人邁向超越二元對立的艱鉅任務,直到超越所有對立及其衝突拉扯時,狂喜的榮耀就必 須被放棄。然而,快樂地放棄小我的鐵鍊枷鎖是一回事,拋棄狂喜的黃金鍊條又是另一回 事。感覺就好比人必須放棄神,出乎意料又引發了另一種層次的恐懼,這是踏入絕對單獨 前的最後恐懼。   以我自己而言,不存在的恐懼強大無比,我不斷從中退縮。這些強烈痛苦、靈魂之暗 夜的目的,於是變得再明白不過──它們如此難捱,因此這劇烈的痛苦激勵人必須付出克 服恐懼所需的極端努力。當天堂與地獄間的搖擺不定變得難以忍受時,存在的欲望本身就 必須被放下。唯有做到這點,才能超越一切萬有或虛無,超越存在或不存在。這個內在過 程的頂峰是最困難的階段,它是最終的分水嶺,在那裡一個人完全意識到,他在此所超越 的存在幻覺是不可逆的。從這一步開始,便沒有回頭路,而這不可逆性使這道最後的障礙 成為最令人難以跨越的選擇。   然而,事實上,這自我的最後天啟,這最後剩餘的二元對立性的瓦解──亦即對存在 與不存在、對身分認同本身的二元性──在宇宙的神性中瓦解,並沒有留下任何個人意識 在做選擇。因此,這最後一步,完全是由「神」所掌控的。 --p.47 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.34.31.98
taijap0811:不過他說奇蹟課程才600耶@@ 我個人覺得奇蹟課程應該更 11/19 16:22
taijap0811:強力的說 11/19 16:22
CatEvelyn:或許是奇蹟課程有批判的成分,我個人讀起來有這樣的感覺 11/19 18:31
loeawei:其實我是捨去數據化的觀點 這些都是人在定出來的量化數字 11/19 21:40
loeawei:就如我習慣用空間次元強度去判定 空間的能場強度也不是用 11/19 21:42
loeawei:用這本書中能定義的 既然走上回家的路 就毫無顧忌的勇往直 11/19 21:43
loeawei:前 也不會沿路看計算走了多少公里這種數據化的東西 11/19 21:45
loeawei:數字化是個形式化的依據 但卻不是結果 一點都不重要 11/19 21:47
TTNT:沒錯 就是義無反顧回家的感覺 奇蹟的有些條文滿負面的... 11/19 22:05
drinkingcan:這本書裡的楊教授有開講座耶~好想去但爆時間 11/22 23:57
drinkingcan:http://140.117.76.189/yueh9999/index.html 11/22 23:57
drinkingcan:希望有人去參加的人能分享一下XD 11/22 23:57