作者lifeliar (紫瑤)
看板NewAge
標題[探索] 命運、自由，與新時代 (下)
時間Fri Aug 14 15:16:17 2015
結束
我們的問題決定了我們的答案，與看世界的方式。探索一件事情時，若只看一面，無
法了解事情的全貌。
每天，我們與命運共處，每個人都感受得到命運，或者說不可知的外力，在影響著我
們的生活。看似很自然地，我們會開始問這些限制，與其後的痛苦是來自哪裡、有何意義
。過去的宗教將這些「造成人之不幸」的因素，歸結為人的不潔、天生有罪，或是上輩子
犯了錯，因此在今生，人只能彌補，不論發生甚麼事。一個有趣的現象是，現存宗教建立
的時間，都處於集權時代，而這些宗教，也在專制統治的幾千年中，成長茁壯。
過去的宗教雖然教導人們勿將生命中發生的事，怪罪於外界，但他們提供了一個穩固
的架構，讓人們寄託，這種做法，其實是將人們隔絕於自身真實的命運之外。宗教並不期
待人去理解教義以外的意義，甚至不允許人以自己的看法解釋經典，這是權力競爭的另一
種形式，發生在心靈層面。
新時代的出現，某部分打破了這樣的狀況。新時代強調人的自由、意識，與開創不同
的能力，鼓勵人認識自己的情緒、身體，賦予人看見自己內在深處神性的力量。偶爾，仍
會有將新時代思想當作信仰的人存在，因而在內容上造成了一些誤解，這是在二元限制下
的難以打破的思維特性。
定義新時代在這時還有些早，但可以說，新時代將自由、人本身，這些在過去宗教思
維中，遭到排除了的事物，重新介紹進入人看世界的角度中。這也是受到歷史發展、人們
思想日新月異之惠，賦予我們稍加全面的觀看方式。
◎命運與自由
命運與自由這個主題，並非在否認何者的存在，而是在這兩者皆是形塑人生的重要因
素的前題下，探討人該如何統合二者。從這三種不同時代、背景與來源的作品中，可以看
到他們如何面對這個題目。命運與自由，就如天秤的兩端，賦予兩邊相同的重量，才能看
到平衡。
對羅洛．梅來說，命運與自由是互相需要的。沒有命運，顯現不出自由的價值，而沒
有自由，又何來命運的說法？命運發生衝突時，正是自由顯現自身之時，在命運強力的干
涉下，同時證明了自由擁有相同的的力量強度。這兩者的關係，如陰陽兩極，誕生於彼此
之中，又互相滲透交融。在這種情形下，羅洛．梅認為，人必須完全接受所有發生在自己
身上的事，不論是自身所造成，或是命運所賦予，而後利用自身自由的力量，去做出回應
，而經由這些行動的選擇，才真正決定了我們是怎樣的人。
從奧修身上，我們可以看到意識的特殊性與重要性。物質是因果而注定的，意識卻能
跳脫因果，不受限制。這兩者對他來說都是事實，重點在於，人認同何者。「認同」，透
過一個自由選擇的過程而產生的認知，決定了人活在意識之中，還是活在身體、物質之中
，這或許可以說是人自由的最大展現。當然，人的選擇在本質上並不影響兩者的運作，意
識在任何情況下都是永恆而不受損的，業力則自會在物質中運行，你的選擇只是做為一個
人，要如何面對這兩種事實的存在，繼而這兩種存在如何透過你的選擇來影響你。
另一方面，約書亞告訴了我們，為何意識需要經歷這一段繞圈圈又虛幻的過程，一個
關於「靈性鍊金術」真相。在這個世界的限制、緩慢顯化的體驗有其重要與突破性，異常
珍貴，這些都始於一個小小的計謀：「無知」，無知於自身的創造性與無限，並衍生出恐
懼與權力鬥爭，使惡在此舞台上上演。其實這當中表達了一個概念：因果業力存在的意義
，是為了體驗二元，並達到平衡。因果業力不是結束於二元被滿足，而是在了解平衡，包
容二元，產生第三種意識之後。它不會消失，你能做的只有超越。這是約書亞的訊息。
◎一個問題
有個問題是一切的開始，並超乎命運、自由的疑問之外：「我是誰？」
當人面對「我是誰」這個問題時，首先他意識到「我」，以及「我」以外的其他，他
會發現自己除了自身，更有環繞自身，不受自身控制的其他存在，如地心引力、他人。這
時若他再意識，他會再發現還有個能夠同時觀看兩者的視點，這個視點屬於「我」，又和
提出問題的「我」有所不同。一個頗受承認又常常被忽略的事情就是，在我之中，還有個
我。
以上的這三本書，在最後，都有提到關於停頓、靜心、新的意識等等相關建議，這些
事情其實指涉的是相同的一個概念，同時也是清理、放下傷痛、揚升所要做的：讓意識顯
露。剝離限制，看清真相，看到一切背後、內在的內在之中，最純粹的樣貌。那是所有存
在共通的本質。
◎真相與泡影
所有問題的追尋，最後都會來到一個點，一個無法被了解，所有世界便無法真實、產
生意義的點：「我是誰？」在我之中的我，是甚麼？這個問題，只能用自己做解答。了解
世界的構成、輪迴的秘密，或是阿卡西紀錄，都沒有辦法替你回答這個問題，甚至，它們
一點幫助也沒有。一個全然不同的世界，門是「我是誰？」，鑰匙則是你自己。沒有人，
或是任何知識，可以幫助你回答這個問題。
有的人在這個世界中過得很滿足，對於真相沒有興趣，他們接受自己虛假的特性，朝
露般的快樂，那是，非常適切而自然的。但有些人，並不喜愛真相，卻喜歡抱著虛假的真
相，以解除自己的恐懼，卻是，很可憐的。如果你要追求的是真相，那麼就追求那唯一的
真相，不要讓任何事情限制你的追求。如果你要追求的是泡影，那麼就追求那個泡影，但
請你承認那是個泡影，泡影也是很美的，但泡影並不是真相。
這個身體，這個宇宙，皆是奇蹟，推動這一切的運作力量，是愛。我們生活在奇蹟之
中，我們所接觸到的每一件事物，都是為了體驗愛而存在。快樂是為了愛，溫暖是為了愛
，難過也是為了愛，憤怒也是，哀傷更是。沒有所謂正面負面，所有一切都是正面，壓抑
感受則是阻斷愛。所謂的愛，是允許與包容，並希望人快樂，享受自己。所以人在這個世
界上，雖然看似好像受到重重限制，但其實，你做任何事情都是可以的，你越享受自己，
就越符合你被創造出來的意義。你不需要去創造一個「你」而去生活，真正的你便已足夠
。覺得快樂的時候就說快樂，哀傷的時候就坦率的哀傷，到最後，你都是快樂的，被愛的
。
吸引力法則是愛在實現你的願望。只要是你的願望，愛都會實現，不論是「好」或者
是「壞」，只要你希望，愛都會讓你自由探索，讓你盡情假裝，讓你無可自拔，只要你想
這麼做，愛覺得都可以。
◎吸引力法則
我只看過《秘密》一次，所以其實並不是很了解書中的吸引力法則與我的理解是否還
是相同的。但吸引力是運作的，是信念創造實相的最佳代言。重點並非在願望，而是在調
整自己的想法，當想法從缺乏到豐盛，生活也會從缺乏轉變為豐盛。這是理所當然的。重
點並非在困難消失不見，自己找到解決方法，而是當你的念頭轉變之後，你如何神奇的發
現，困難中自有其源源不絕的祝福與機會，從中創造豐盛一點也不「困難」，而是極端輕
而易舉的。但當你渴望成長，困難度會跟著上升，直到你滿足。
印象中比較深的是，曾經和朋友討論「成為作家」這個夢想如何透過吸引力法則來實
現。朋友的夢想是成為作家，她許了這個願望，並依照她對作家的理解去規畫自己的生活
，感覺自己就是一位作家，並以一個作家的身分來創作自己的作品。但是實際上，她所想
像的作家身分，來自於一個不曾當過作家的自己，並非任何一位以寫作為生的人的實相，
因此，她反射的依然是她自己的現況，而不是一位作家。當然，若她成為自己那種的作家
，也是有可能的，但她無法在「這樣做便是一位作家」的投射想法中，成為「我自己這樣
的作家」。那個投射只會帶領她自己，停留在現況之中。
運用吸引力法則很重要的一點，是知道這是構成宇宙法則的一環，這是屬於泡影的世
界，而不是真相那一邊，所以，在進入到以願望達成的樣子去生活的階段時，必須很清楚
的了解，願望達成在這個世界上會是甚麼樣子。你必須先去觀察，而不是自己想像。這並
不是說，你無法創造一種未曾存在過的生活方式，而是物質有物質既有的運作規律，你必
須先了解這些規律的運作，才能擴張、活用這些規律，甚至發現你的願望在世界上尚未出
現，而要達成，你需要甚麼樣的元素，來協助這樣東西產生與實現。如此才能讓自己接近
真正希望的震動。
業力、命運不會阻止人做任何事，人的願望無法落實，是因為無法落地生根。為什麼
要接納、要有落差，羅洛．梅與約書亞都說得很清楚了，奧修與傑德．麥肯納則為我們描
繪真相與意識的面貌。
這就是為什麼傑德說，其實大多數人希望的，只是在這個遊樂場中玩得盡興一點，成
為「靈性成人」，而真正真相的追求者少之又少的緣故。這些法則，都是只對於生活在泡
影中有所幫助，雖然對於法則的體會，能讓你更加了解世界的真實面，但這與生活在真相
中又有所區別。無關好壞，畢竟，「有我」本來就是為了創造而創造的。
規則是為了體驗而存在的。知道規則並不是要人照本宣科，而是發揮創造力去玩、去
跳脫。不然，為何這麼多人要去搶同一顆籃球？還搶得這麼開心？
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推 ilovevisual: 感謝~真正地求知求道者 08/14 19:43
→ waterbreath: 推 08/14 22:57
推 may0190: 剛好三本書都讀過呢 08/15 00:12
→ lifeliar: 還有其他推薦的書嗎？：D 08/15 19:06
→ lamda: eckhart tolle and byron katie ,youtube it! 08/16 09:26
→ lifeliar: 托勒看過，拜倫的方法和自體解析好像！ 08/16 10:55
推 lamda: 是阿，我也有同樣的感覺，我前面也有發過文分析兩者的差異 08/21 09:43
→ lamda: 個人認為byron katie 提供的方法比傑得更精妙 08/21 09:43
→ lamda: 精神是一樣的，但JED的方法不夠具體 08/21 09:44
→ lifeliar: 覺得Katie的方法有抓到那個思考過程的精髓，但若還要更 08/21 11:43
→ lifeliar: 深，就要連方法也殺掉才行。而且不覺得他們的目標其實也 08/21 11:43
→ lifeliar: 有點不太一樣嗎？ 08/21 11:43
推 lamda: 連方法也要殺掉的境界，以佛經來說是講給菩薩道聽的 08/24 12:35
→ lamda: 例如一方面一直強調要精進修持，一方面又強調 08/24 12:35
→ lamda: 法尚應捨何況非法，兩者看似互相衝突其實不然， 08/24 12:36
→ lamda: 對初學下根者來說要講正法精進修持，對上根者要說 08/24 12:36
→ lamda: 一切法如夢幻泡影如露亦如電。最後當捨一切法 08/24 12:37
→ lamda: 所以六祖慧能才會聽到一句：應無所住而生其心就開悟 08/24 12:38
→ lamda: 也在神秀的境界：時時勤拂拭莫使惹塵埃旁邊，加上一句 08/24 12:39
→ lamda: 本來無一物何處惹塵埃 08/24 12:39
→ lamda: 但佛教有說下根者不適合修上根法門，要一個顛倒妄想一堆的 08/24 12:39
→ lamda: 去體悟那種連方法都要捨棄的境界，是很不相應的 08/24 12:40
→ lamda: 我認為JED的理論裡面就是犯了這個錯 08/24 12:41
→ lamda: 他對所有人都只強調上根頓悟法門，這樣下去可能會有些問題 08/24 12:43
→ lamda: 所以katie的方法可以說是更接近下根者的方法 08/24 12:43
→ lamda: 而且，katie轉念的對像一開始從具體的鄰居行為，最後進入 08/24 12:44
→ lamda: 內在細微的自我信念，也是有往"無我相無一法可得"的方向深 08/24 12:47
→ lamda: 化的效果，我以前一篇文章有講得更深入： 08/24 12:48
→ lifeliar: 其實我覺得，轉念跟真相是兩回事。在轉念上下功夫，不會 08/24 16:41
→ lifeliar: 帶領人到真相上，在真相上下功夫，才會到達真相。專注 08/24 16:41
→ lifeliar: 於轉念是為了轉念，而非到達真相，專注於真相沒有一定 08/24 16:41
→ lifeliar: 的方法，同樣的方法也不一定適合每一個人，所以轉念不 08/24 16:41
→ lifeliar: 等於（追求）真相。上下根對我來說只是另一個命定業力 08/24 16:41
→ lifeliar: 說。我記得Jed是要攻擊自己的想法直到攻擊不了為止，而 08/24 16:41
→ lifeliar: 不光只是寫下來而已吧？ 08/24 16:41
推 anima820204: 推！超愛傑德！ 09/07 11:39