恕刪
: 我自己閱讀的感覺是
: 塞斯所說的比較偏重於西方世界的世界觀
: 神阿 撒旦之類的 善惡對立
稍微說明一下我的意思 我的意思即是賽斯針對的是西方世界的觀點
所以他會提到基督教的東西(善惡對立指的是他所針對的狀況)
或許有一天他如果提到了東方的觀點 那他或許會提到東方世界的神明吧
: 但是簡單的說都是因為對於某種信念的強度所創造出來的產物
: 我覺得可能是類似這樣的狀況吧
: 比如說 有這麼多人相信 鬼神之類的事情
: 那些信念似乎就會開始運作 那些信念有他們本身的實相系統
: 思想都是有相對應存在的意識單元
: 所以自然的人們也就會捲入那些他們所相信的世界裡
: 至於趨吉避凶 那其實也跟你的信念有強烈的關係
: 簡單說 你相信什麼 你相信有吉有兇 就會不斷的吸引類似的事件發生
: 至於各種的神通
: 其實 如果把這個世界想成是能量的構成的世界
: 那神通指的是 透過了非五種官能知覺的其他知覺 去獲得了其他的訊息
: 然而 塞斯似乎有說到某些內在的震動性知覺之類的事情 那其實都在每個人的構造裡
找了一下 是在 靈界的訊息 當中的第19章 內在感官中有提到
(我只是對這個東西印像深刻)可能是內在感官的一種吧
大家可以去看一下順便練習一下
: 只是會不會用而已 熟練的程度不同罷了
: 其實單就是改變知覺的狀態
: 意識的種種狀態
: 就能夠讓人以非常態的狀態去知覺這個世界 時間也會消逝在其中
: 最近在看唐望 覺得巫士的世界還蠻神奇的
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.116.142.194