作者synchronous (做個努力的天才)
看板Seth
標題[心得] 滅亡三部曲
時間Sun Dec 9 03:57:00 2007
板上有人提到過去、現在、未來。
之前有讀過張草的滅亡三部曲,裡頭探討了時間、因果。
發表一些心得,關於這三本書,其中又以明日滅亡讀起來最為艱辛 XD
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滅亡三部曲,即北京滅亡,諸神滅亡,明日滅亡。
涇渭分明地討論這三部曲,有點奇怪,我就不分順序地一起討論了。
未來的世界受到地球聯邦的統治,他給聯邦公民最舒適的生活,一切都那麼完美。
但真的就那麼完美嗎?
完美的代價是失去自由,失去大自然,失去自我生存的能力,
甚至失去了存在的意義。
地球聯邦不允許人工受孕的野生人類或是某一種族DNA過高的純種存在,
一切的人口都是使用混種的。大融合之下,把種族主義消滅。
純種就消滅,野生人類就流放禁區。
這是真正的種族平等嗎?人擇會比天擇平等?
極權統治下的平等是假平等,縱使再怎麼衣食無缺。
地球聯邦公民18歲才有自由性愛權,這違反人生自由。
無時無刻講話都要很小心,免得落於被消滅的命運,這違反言論自由。
不得跨越禁區,這違反行動自由。
但不知道真正歷史的聯邦公民,一切視為理所當然,高呼地球聯邦萬歲。
歷史研究院的人,卻因了解真正的歷史,才想對抗。
正思是如此,那由他是如此,沙也加是如此,法地瑪是如此,
甚至連歷史研究院院長也是如此。
奧米加(原型)可以作時空旅行,得道高僧有了神通後,也擁有奧米加的能力。
那到底是什麼能力呢?姑且稱之為超能力吧。
超人,超之常人,卻還不至神。擁有的能力曰超能力。
神的力量,神力,更甚於超能力。量子電腦瑪利亞就有此能力。
但神力就真的超越超能力嗎?神力的次元不見得高於超能力?
瑪利亞和法地瑪,那由他的對話佔不到優勢,雖然祂能掌握他們的生殺大權。
但對正思呢?似乎到後來,她連正思都無法消滅。
抑或是正思因修行也有了神力?更強的神力。
世界由誰主宰?
地球上很久很久以前有個鯨豚文明,並且創造了撒馬羅賓,發射至近地軌道的
就叫空行者,像人造衛星一樣地繞地球運行,但是他們是有生命的,
並有一對像人造衛星太陽能板的聽帆以接收或發射資訊。
而來不及在地上孵化的,就叫地行者。
他們打算在若干年後接管母星,當母星恢復活力時。
而後來,人類出現,並發展了一段文明,五千年後,地球發生了一場大毀滅。
北京何時毀滅?諸神何時毀滅?明日何時毀滅?
北京王恭廠爆炸,象徵了北京的毀滅,但這只是開始。
明代後期是末法時代的開始,佛教開始變調,貪嗔癡慢疑五戒也無人遵守。
諸神滅亡於是開始。
地球的大毀滅,可能是由於核子戰爭,北京也因此被毀滅。
接著是地球聯邦時代的來臨,瑪利亞派奧米加去明代,想造成北京毀滅,
進而想造成大毀滅加速進行,而導致地球聯邦提前誕生。
不過地球聯邦只不過是個虛假的烏托邦,並不會長存。
瑪利亞受到攻擊,諸神滅亡持續進行。而地球將由禁區的人類接管。
世界就將由人類一直主宰嗎?45億年後,地球滅亡,而誰又是主宰?
明日滅亡,預言著滅亡,一滅一生,也相對著下一階段生命的誕生。
地球聯邦滅亡,由禁區裡的人類成為下一人類物種,這叫人類世界中的"天擇"?
地球聯邦,就像現在的宗教一樣。可以說是個宗教團體。都有自己的神。
宗教是不是種控制呢?控制人心,控制自由。
現在的宗教,若跟信仰上有衝突,就稱之為反基督,魔鬼。
未來的聯邦,若跟信仰上有衝突,就稱之為反聯邦。
以信仰為主的團體,都怕信仰被動搖。
有些電影在天主教國家被禁播,這麼禁不起反面聲音的考驗?
地球聯邦也如此地自欺欺人,容不下反聯邦。
不信仰,是謂入魔,被魔鬼所引誘。那極其信仰,不也是謂入魔?
信仰大都走向主觀的道路。自古皆然,未來也是。
真正的信仰是有其幫助的,但為信仰而信仰,為了解脫和求助而信仰,
那只是找到了心靈慰藉的管道。
精神上的信仰,或說是信仰一種精神,無可厚非。那是生活下去的必要性。
人不就是為了自己的信念而走?去依附和結合神的信念,
讓自己更有生活下去的理由。
但把信仰實體化,就已經偏離了原本精神。
心中有神,有信念,那是一種勇往直前的力量。
但若把它具體化,帶給世人,要世人皆同意這種價值觀,認為所有人都應該
遵守這信念。過於排除異已的並不叫做信念,
神沒有錯,或許是它的子民把這精神給濫用了。
因為,真正的神跟人類所塑造出來的神,並不是同一個神。
正思在雞足山發現他自己就是大迦葉,大迦葉就是他。
為什麼會這樣?因為他信仰的是一個精神,不是一個實物。
只要他能跟大迦葉的精神合一,他就是大迦葉,大迦葉就是他。
書中時間場景不停變換,增加了科幻中幻的效果。
而時間旅行是什麼原理呢?
說到時間旅行,大家都想到相對論。空間曲折,旅行時間大幅縮短。
那更高次元的世界,時間會不會曲折呢?
空間曲折可以產生空間跳躍,時間曲折可以產生時間跳躍。
書中的時間旅行,正是時間曲折,時間不是連續的,可以片段式的跳躍。
回到明代的北京,就是利用時間曲折的方式。
我們在的世界,時間之流是流向未來的,總是只有一個方向。
3D空間的方向是我們所定義出來的,
那時間的流向固定是不是只在3D以下的世界適用,
到了某一高次元世界就不適用了呢?
時間在高次元沒有方向性,在高次元我們特意去定義(相對定義法),
時間才有方向性。
就像我們所在的3D世界其實也沒有空間的方向性,東西南北都是我們定義出來的。
高次元世界,時間是一忘無際的平面(或是空間?),
說不定時間本身就是個高次元單位,時間軸只是我們世界所用的時間單位。
時間軸只存在於我們的世界,時間軸在宇宙中是沒有意義的。
但我們還是會定義出來,把抽象的宇宙給具體(低次元)化。
就跟沒有地圖,就不用定義東西南北一樣,東西南北對原始人類就沒有意義。
佛法就是習得高次元空間之法,只是呈現出來的是宗教語言。
成佛即可遊走高次元世界,時間再無意義,過去現在未來同時存在。
過去現在未來只是呈現了時間的相對性。
雖然未來尚未到來,但只要來自未來,則未來已存在。可以說時間無所不在。
擺脫了四次元時空,就不受限於光速。
外星人可能就是位於高次元世界中,存在,但位於低次元世界的我們看不到,
顯靈就是高次元世界突破空間讓低次元世界所看到的景象。
神不見得是外星人。顯靈可是說是神的行為,也可以說是外星人顯現外星靈體。
那我們死了,會不會跳脫到其他次元的世界?
天堂是高次元世界?地獄是1D,2D世界?所以地獄只有兩層?
正思先做時間旅行從地球聯邦一萬多年到明代北京天啟六年,
又得明月(奧米加)之力再回溯至萬歷年間,
後又至天啟年間救了自己,在53歲入定至一千多年後的地球聯邦時期。
這豈不是因果大亂?如果因果依賴在時間軸上,那就會大亂。
但如果只是先後,沒有時間性,就得以解決了。
未來的因影響過去的果,建立在時間軸無用之上,因為因果適用於高次元世界。
某因的變化並不足以影響果,只會在高次元世界產生小小的擾動,果起因於因。
所以因果是同時的,並沒有已不已經發生的問題存在。
正思又如何活了一年多年卻肉身不壞?
因為他身於高次元世界中,那裡並沒有時間的流動,他可以是53歲,
也可也是一千多歲,歲數的定義是由於他的皮囊老化程度所定義。
大迦葉告訴正思,未來不存在,若認為有未來,是妄念,妄念由無明而生。
妄念就是在3D世界裡的念頭,要破除無明,就得成佛,即修行通往高次元。
佛學即追求真理,真理存在於高次元的世界中。
那由他原本有三張臉,但他用強烈的自我意識把他們全部都壓下來,
剩下1.5張臉在3D世界中,一張臉是正常的,另一張臉一半在高次元世界,
一半在3D世界中,因此那張臉看起來畸形扭曲,
當他悟道成佛,在高次元中,他體悟到,不管有多少臉,都是用同一個腦袋。
因此,他原本憤世忌俗的臉消失了,畸形扭曲的臉則變成一張合祥的臉。
用這張最舒服的臉(原本高次元)呈現在世人(3D)面前。這樣他將不被矇蔽,
什麼都可以看得到了。
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這三部曲很好看,第一部可以很輕鬆地看,
第二、三部就要費點精神去看囉~~~
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◆ From: 140.113.178.187
※ 編輯: synchronous 來自: 140.113.178.187 (12/09 03:58)
→ thatzforeva:非常推薦這本書,我喜歡明月 12/09 10:54
→ oldcoco:@@ 正在看"基地",後面排著幽巡者系列,張草...再來找找 12/09 11:40
推 WingKnight:這本書對時空的觀點似乎挺有趣的,可以的話跟賽斯的觀 12/09 12:04
→ WingKnight:點做個比較,應該比較好^^ 12/09 12:05
推 ADBoa:建議發文內容有自己的心得比較好 若文章太長 也可附上連結 12/10 23:08
→ synchronous:呃 這就是我自己寫得心得啊 @@ 12/13 00:31
→ synchronous:裡面發表了我對高次元時空的想法... 12/13 00:32
→ synchronous:至於相關連結性..可能沒有時間去比較 太忙了 12/13 00:33
→ synchronous:但我確信是有相關性的.... 12/13 00:34
推 ADBoa:抱歉 那你文筆太好 我以為你直接放該書摘錄 orz 12/13 01:35