Re: [愛光] 轉載：你選獅子還是選狼？

[cozoo (JoyStorm)]

: → cozoo:二元對立的世界請稱「表象」以和絕對的「實相」有區分,謝謝   11/09 15:17
: → cozoo:許多新時代人稱的「實相」，事實上只是物質表面的「幻象」    11/09 15:20
: → cozoo:你創造你的「個人表象」。這樣翻譯的話,可以喚醒很多人       11/09 15:22
: → cozoo:如果新時代可以把「實相(真相)」和「幻象(表象)」弄清楚      11/09 15:23
: → cozoo:就不會有那麼多新時代人看了許多書,生活卻沒有改善的問題了   11/09 15:23

對不起一時看到「實相」兩個字有感而發

新時代人把「實相」(realities,個人創造的幻象)掛在嘴邊
但是他們這麼一用的結果，會和佛教徒把「實相」解讀為「真如實相」的認知有衝突。
(真如實相，"R"eality,生命的真相，一元的絕對領域)

也就是說，新時代人稱的「實相」(realities)，事實上在東方宗教看來，
是物質幻象，是外在表象

但是它們卻被新時代人稱為「實相」


這有個麻煩，代表新時代人在焦點上傾向於把焦點放在「外在表象」
因為他們著迷於「創造個人"實相"」，不懂的人看到這句話以為
「物質表象就是個人實相」

但是「個人實相」實際上並不是這樣，每個人的「實相」(絕對真相、絕對領域)，
其實是圓滿的、豐盛的、毫無問題的

如果你把外在物質幻象稱為「實相」，潛意識真的會接受到暗示，
將外在物質表象認知為「真實」(Reality,絕對真相)，而非視之為「幻象」(realities
,個人創造的幻象們)。

這麼一來就會有麻煩，由於你習慣將外在世界看作真實，稱為「實」相
你將會非常難改變它。
你會不斷地想要藉由方法來改變這個「實」相。

結果這麼一來反而將你的焦點聚焦在外在表象上，結果你又會吸引更多類似的外在表象。

沒完沒了了。

唯一的解決方法，就是，認知到凡是外於你的都是「幻象(表象)」而非「實相(真相)」。
(註解：「外於你的」指的不只是外在物質，還包括你的身體和思想，實際上，
外在物質表象也不過是你的思想的凝結罷了。因此思想仍然是外於你的。
那麼你是誰呢？你是創造思想的存在。)

將焦點轉向「真正的實相」，也就是「絕對領域、絕對真相」
那就是「你已經是圓滿的了，你沒有選擇，你就是神，你就是生命本身，
而神是完美的，你是完美、豐饒、圓滿、快樂、過著理想生活的。」

認知到這點，不看表象，而只看表象之下的「真相」，才真正有改變外在幻象的可能


請注意到我的文章中，很少寫「實相」，我比較常寫「物質幻象」、「物質表象」
來稱呼外在物質。
稱呼內在的一元絕對領域的「真相」，我則比較常用「真相」和「你的本來面目」
也不用「實相」，以避免新時代讀者誤會。

這是非常麻煩的地方。
請大家注意這種小細節

因為這個小細節，斂關你的命運，關係到你是否能真正的創造你的個人「幻象」。

幻象(物質表象)就是幻象，它可以看起來很糟或者很好，但它永遠不是事實，
因此它永遠不會是「實相」(真相)，

真相是，就像亞伯拉罕在「情緒的驚人力量」中所說的，
「你已經實現了你所有願望了，你已經成為了理想中的你了，真正的你，
是無限美好、完美的。」

如果你能把焦點放在這之上，你才會感覺好，感覺好就是你的靈魂在告訴你：
「你的焦點對了。你的焦點與你的大我一致。你的焦點有對焦到真相。
你正在吸引你要的。」


我會建議新時代的版友，沒事時，常常把情緒的驚人力量第一部份反覆的多看幾遍。
就會比較瞭解真相，並且比較能具備有把焦點放在真相上的能力。比較不會被外在幻象所
迷惑。

先前有個版友把與神對話反覆看了N遍之後，進入到了無論何時都感覺很好的境界。
他的焦點那時也離不開「真相」。這是很棒的境界。

可惜的是，在這種境界你仍然必須知道:
1.你還或在物質幻象中，你仍然要按照物質幻象的法則去做事，不可以躁進
「在你確定你真的具備了飛的能力之前，你最好別從高樓跳下去」
別因為覺得自己已經無敵了，就做些違背常理的事情。
你應該把這個精力和好心情的能量，好好的運用在你的日常工作中，做著日常的工作。
一切工作在這種狀態下去做都會比較順利，那就會有很好的結果。

2.當你處在這種狀態中，你仍然必須常常反覆閱讀帶你進入這個境界的書籍
時時提醒自己，維持很長一段時間，最後你才有可能把你的絕對真相慢慢的帶到
物質幻象來。否則一旦你丟下書本，去工作或者去玩時，你的焦點又會對焦到外在
物質幻象上，你將會失去你對於真相的對焦，從而失去這種狀態。那麼外在世界也不會
有所改變了。

也就是說，即使你的焦點已經對焦到了真相，物質幻象的改變，永遠是慢慢來的
它有時間的法則，不可能一夜之間全變。你必須有耐心的持續將你的焦點專心在
真相上，好幾年，外在物質表象才會慢慢的改變。

心想事成是需要耐心的，然而當你感覺好，你自然會有耐心。
當你失去耐心，可以說，你已經離開了好感覺、好情緒了、並且偏離了朝向願望的軌道
了。

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說到實相，我附上日本的新時代體系教會團體，「生長之家」的創教者谷口雅春
在「生命的實相」一書的一番話：
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這裏我們來談談，日本人祖先的宗教，也就是唯神之道(古神道》是怎來

觀察實在的。日本自古以來就對病，認為是由罪與污穢所引起的，他們對罪與

污穢非常忌諱。從他們的言靈學來解釋，則認為污穢就是「氣枯」。「氣」就是

「靈氣」，就是「生氣」，就是「真理」，就是「生命的實相」。雖然說是

 「氣」枯，但是在我們裏面之「生命的實相」事實上是不會乾枯的。即使說「生

命的實相」枯萎，其實不是枯萎，只是看起來像枯萎一樣而已。那麼為什麼沒有

枯萎，會看起來像枯萎了呢？那就是「生命的實相」被「迷」包住。把實相「包

住」，把實相的無礙自在的本性隱蔽了。「罪」(日語讀Tsumi)實際上就是

「積」（Tsumi)或「包」(Tsutsumi)的意思，就是在本來就有的某種東西上

面，別的東西過來蓋上，把本來的東西之自由妨礙了的意思。也就是說，日本古

神道所說的罪，就等於是佛教所說的「迷」。在佛教說，生病的時，讀誦『大

般若經』消除迷妄，迷妄消失則業障就會消除，於是病就會自然痊癒。在基督

教，像前面所說的昆恩比博士這一派或基督科學的這一派，都是以「默念真理」

使病痊癒，來證明病本來就不是神所創造，它是迷妄也就是「無」的別名。在日

本有讀誦『天津祝詞』，或做沐浴淨身，以語言的力量汗水來洗淨罪與污穢，以這樣的形

式之暗示來去除罪，去除氣枯，去除疾病及其他災禍，將那「大生命」，

也就是法身的天照大御神的分靈之完全圓滿的「生命的實相」，真實的顯現出

來。

自覺「生命的實相」則疾病就會痊癒。
                                        ---<<生命的實相>> 谷口雅春

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.47.39.39
推 chenkkkk:我稱呼實像是內心想的其實是幻像，而一元絕對世界裡的那
→ chenkkkk:個"真實"我都會稱之為真理、大我，但卻沒想到這些字的確
→ chenkkkk:和坊間常用的字義會產生混淆orz
→ chenkkkk:以後會避免類似的錯誤，或是再加註是幻象、小我
→ cozoo:你看得懂我說的也證明你具備有分辨真相和表象的能力
※ 編輯: cozoo           來自: 114.47.39.39         (11/09 16:43)
推 birdbrother:您的解說讓我感覺更清醒了一點...感恩