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呃,其實我不太知道該回前面的主題,或是另外開一篇新的文,因為兩者要談的東西 其實一樣。 我在不斷閱讀的過程中,發現我自己本身的每一項行為,它背後的動力都是恐懼,但 是恐懼的來源是什麼?或者說,我在恐懼什麼?告別娑婆說我們害怕上主,問題是我 根本沒有西方的基督文化傳統啊,害怕什麼上主或權威?這真的還假的?而另外一個 我一直無法瞭解的問題是:我為什麼永遠跟當下差了一步?我永遠沒有辦法描述這個 當下的狀態? 為什麼? Dreamloser大的回文是一個契機,他讓我不得不去看那些我不願意看的事情:我不想 承認我很膽小、我不想承認我很無能、我不想承認我跟其他人一樣。 -- 為什麼不想去看?那是因為這會讓我之所以為我的理由崩解; 為什麼我需要讓我存在?因為我需要某些東西來當作我生命中的支柱,我需要某些依靠; 為什麼我不想和他人一樣?那是因為其他人一定都會死亡,但是我只要這麼作,就可以 不用面對自己終將一死; 為什麼害怕死亡?因為死亡會讓我看到:我的生活毫無意義、終究只有我能為我自己的行 為負起責任,而且,我終究會失去; 在探看死亡的過程中,我發現死亡恐懼的最大動力源是失去,為什麼害怕失去?那是因為 我終將一死。 -- 到這裡為止,我發現我的自我探索變成了一個循環:我害怕死亡,因為死亡讓我害怕。我 在這裡沒有辦法再進行任何思辨上的動作,這裡我該怎麼辦?我好像已經走到了盡頭,怎 麼辦?有誰可以幫我? 在這個時候,我開始換另外一個觀看的角度來看。我畢竟已經知道,不論是我因為死亡而 有恐懼,或者是因為恐懼導致我不願意面對死亡,這都只是我自己在為恐懼找一個施加者 ,我只要把恐懼歸咎到死亡身上、歸咎到終將失去身上、歸咎到無意義身上,我就不用為 那個實際上的恐懼負責。 實際上施加恐懼的人是我,而死亡、無意義、孤獨,這些都只是恐懼的投影,我並不害怕 這些東西,而是我只是在為恐懼找藉口。 察覺這個事實對我來說非常重要,我開始承認:我自己本身不只是受害者,也是加害者, 我加害我自己,然後選擇偏向受害者的角度來觀看。 於是我開始試著將自己融入恐懼之中,有邏輯思考就讓它思考,但是思考出來的感覺和想 法,在這個時候只是一種機械化的副產物。 當我選擇不跟這些副產物對話時,它們就失去了本身的力量,它們就只是沒有生命的空洞 東西,然後,莫名其妙地,它們突然消融了。 消融的那一刻,我發覺我什麼都不是,這種新鮮的生活狀態讓我慌亂。在那個時刻,我立 刻知道世界是一個不斷變化的真實,不真實的是我們對世界的解釋方式。 然後,我現在坐在這裡PO這篇文。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 120.126.11.134
LukeMoon:我認為恐懼的根本就是失去。另外最後一段覺得滿貼近佛教 09/03 10:57
LukeMoon:所說的無常、色即是空之類的觀點 09/03 10:57
ape21:最後一段很棒,開始了。 09/03 12:59
TTNT:我覺得願意承認是很重要的轉機 承認就開始大幅度整合 09/06 18:29
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: waterbreath (Power & Courage) 看板: NewAge 標題: Re: [分享] 進入恐懼 時間: Tue Sep 3 03:15:38 2013 ※ 引述《Imbufo ( )》之銘言: : 呃,其實我不太知道該回前面的主題,或是另外開一篇新的文,因為兩者要談的東西 : 其實一樣。 剛好有緣份回這篇文,也許主觀的判斷很重,但提出我的看法 : 我在不斷閱讀的過程中,發現我自己本身的每一項行為,它背後的動力都是恐懼,但 或者說,行為的背後有其中一股原動力是恐懼,這樣如何?:) 恐懼絕對不是真的那麼十惡不赦的東西,若沒有那些未知與不確定, 有機體如何在線性時間軸上不斷的往前奮進? 這樣說吧,恐懼,這東西在我們現存的實相裡,是一個必存的角色與必要的元素。 當我們認識到原來神性的源頭是如此的光愛與和平時,不要忘記,在地球的實相上 若我們不能以全新的眼光重新理解「黑暗勢力」, 了解到憤怒與恐懼也是組成我們當下的一部分,那我認為 其思想根本上仍是活在分立的二元、並且是以逃避的方式來趨向「完美」。 若我們無法逐漸得放下批判黑暗的對錯信念,靈性揚升之路是白搭了。 : 是恐懼的來源是什麼?或者說,我在恐懼什麼?告別娑婆說我們害怕上主,問題是我 : 根本沒有西方的基督文化傳統啊,害怕什麼上主或權威?這真的還假的?而另外一個 上主可能不是這樣的上主,祂是一種真實的合一,但你不相信自己會想要逃避祂。 但請這樣想想:以今天我們的狀態,若是有一個完美的伴侶進入我們的生命, 並且有所承諾時,我們真的能夠那麼毫無抗拒懷疑的欣然接受嗎? 或者說,在真實的相處與互動之中,面對那一個神聖的美好, 我們可以不去懷疑自己或者企圖打擊對方嗎? 這就是真正的分裂之處:真正面臨神性的合一時,我們卻是遲疑的。 這也是在每一個當下我們面對自己行為的輪迴模式時,放下屠刀立地成佛的勇氣有多大。 : 我一直無法瞭解的問題是:我為什麼永遠跟當下差了一步?我永遠沒有辦法描述這個 : 當下的狀態? : 為什麼? 很有趣。當我們企圖以文字來轉述某個現象時,我們一旦真實的表達出來, 之中的行文就絕對蘊藏著傳達者自己本身的生命理解與傳達者自己的經驗架構。 絕對是這樣的。但即便如此,仍然可以有很多共通的語彙與理解, 在一來一往的過程中,共識的生成,也就是大家俗成的用法與意義就逐漸擴大。 為什麼永遠沒有辦法描述,這就是為什麼「活在當下」這麼一句話 卻是最難闡述的一個概念與行動。因為我們永遠不知道「做什麼」是活在當下。 「當下」是要你回去自己的內在,跟自己在一起,去看看你的內在小孩, 它是所有的靜默。當我們停止去追尋我們所不是的,我們就是活在當下。 當下是跟所有的每一個片刻共處,當我們能夠這樣做到,我們便在每一個片刻 都通往神性與之連結。活在當下,是要我們讓神性能夠安住於內在, 如此我們有無法動搖的支柱,我們能夠自己作決定、自己負責、有憑有據、不害怕。 : Dreamloser大的回文是一個契機,他讓我不得不去看那些我不願意看的事情:我不想 : 承認我很膽小、我不想承認我很無能、我不想承認我跟其他人一樣。 這之中,是不是有一點驕傲? 承認自己的脆弱,卻是對愛敞開的唯一辦法。這是一種對愛的信任。 一起加油! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.27.68
waterbreath:不好意思,半夜醒來沒把全文看完就回了。原po的後半段 09/03 03:31
waterbreath:寫的非常好,而且是篇分享文,可見我該繼續睡了||| 09/03 03:32
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: Imbufo ( ) 看板: NewAge 標題: Re: [分享] 進入恐懼 時間: Tue Sep 24 18:36:34 2013 ※ 引述《Imbufo ( )》之銘言: : 呃,其實我不太知道該回前面的主題,或是另外開一篇新的文,因為兩者要談的東西 : 其實一樣。 : 我在不斷閱讀的過程中,發現我自己本身的每一項行為,它背後的動力都是恐懼,但 : 是恐懼的來源是什麼?或者說,我在恐懼什麼?告別娑婆說我們害怕上主,問題是我 : 根本沒有西方的基督文化傳統啊,害怕什麼上主或權威?這真的還假的?而另外一個 : 我一直無法瞭解的問題是:我為什麼永遠跟當下差了一步?我永遠沒有辦法描述這個 : 當下的狀態? : 為什麼? : Dreamloser大的回文是一個契機,他讓我不得不去看那些我不願意看的事情:我不想 : 承認我很膽小、我不想承認我很無能、我不想承認我跟其他人一樣。 我覺得我好像該把這篇文章補完,不然有種事情沒做完的感覺。 我以前一直以為,進入恐懼了,然後就什麼問題都解決了吧,然而實際經驗直接反駁了 我這個信念。我進入恐懼了,我就是那個恐懼,但是這種進入並不穩定,我仍然想要這 樣、不想要那樣,我的世界仍是由一狗票的揀選組合而成。 我現在才知道,進入並不是一個所有問題的終結,而只是一個我願意面對自身的開始。 之前我在玩的種種議題,某種程度上只是我用以逃避面對自己的一個方法。我可以很輕 鬆地談論四聖諦、輪迴、起源、靜心、禪、內在火焰、查克拉,這些東西我很難說它們 跟我願意面對自己無關,但是,怎麼講,這些東西就好像路標一樣。 我以前的行為,比較像是我知道這個路標應該能讓我看到自己,但是我不走了,我就停 在路標下面對路標品頭論足。 放下是一種自然的行為,這是一種不做(或無執、不起一心,管它叫什麼都好)之後的 自然狀態,但我以前不想看到,連不做這件事本身都是一種作為、一種執著。當我開始 不再用外在的任何東西來定義自己,不做就會自然產生,但是我花了很多時間在作不做 這件事。這很妙,事實上,我並不是不知道我在做不做,而是我不願意承認我在做不做 。 真正的第一步是開始面對,第一步之後似乎是一連串的整理與統合,開始面對生命中原 本的創傷,但再之後呢?我不知道。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 120.126.11.134
anniecht:D大的分享很受用 02/22 17:53
anniecht:sorry,是I大,thanks for sharing 02/22 17:55