推 waterbreath:推你 :) 相當用心的體會，很細膩呢！ 01/23 01:52
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作者: cutebeauty (跟天堂說嗨) 看板: NewAge
標題: Re: [哈拉] 自我
時間: Wed Jan 22 02:36:51 2014
※ 引述《Imbufo ( )》之銘言：
: 關注當下，就會錯失當下；關注時間，就會不斷與時間連結。
: 所以一樣，方法走到最後以後會遇到一堵高牆。
這兩句，讓我想到一個例子。
曾經，因為很討厭某個人，
會刻意抨擊他某些缺點。
越說，就越覺得自己絕對不可以像他那樣惹人厭。
但時間過去，
突然間發現，
怎麼我卻變成了我不希望成為的樣子。
原來我因為專注在「討厭他的某個樣子」，
專注在「不要變成那個樣子」，
卻反而形成一種潛移默化，
最後顯現出來，自己也變得「噁心」。
他走到哪裡，我就注意他──哎呀你看她這樣好討厭。
他走到哪裡，我就注意他──唉呦千萬別跟他一樣討厭。
可是自己的內心呢？
接收到的意念是「那個樣子」，
所以，自己就會變成「那個樣子」囉！^^
因此在新時代裡面，非常強調肯定語。
強調自己「要」成為的那個樣子，
而非「不要」。
我不知道這個跟你想講的相不相關，
可是，當你關注當下，是不會失去的。
太多運動員告訴我，
他們在競賽時，根本聽不到我們偌大的加油聲，
也不知道加油者站在甚麼地方。
因為他們的內心只想著「當下」──
我正在比賽。我要從這裡跑到那裏。我要努力跑。
他們或許不是第一名，
但過程的當下，他們是非常專注的。
當然，換個角度，
當他們專注在觀眾的加油聲之中，
那麼，他們內心所想的，也就截然不同了。^^
只是結果如何，
還是要看運動員本身的訓練跟天賦。^^
祝福你^^
--
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◆ From: 111.242.169.76
推 Imbufo:不一樣，當下是不需要關注的，我們在關注的當下是什麼？ 01/22 11:13
→ Imbufo:當我們有一個目標被設立，比如說我想要變得怎樣，或者我要 01/22 11:14
→ Imbufo:達成什麼樣的目標，內在的時間感就會出現，時間感的出現意 01/22 11:14
→ Imbufo:味著我們已經錯失這個當下。事實上，當下是個很弔詭的詞， 01/22 11:15
→ Imbufo:只有內在存在過去與未來，當下才會被對照出來，這也造成了 01/22 11:16
→ Imbufo:錯失當下。 01/22 11:16
這樣懂了^^
關注的當下就在關注啊 XD
設立目標的當下在設立目標
執行的過程就是想辦法在執行
為了讓自己方便做事
所以設立了一個虛擬的量尺
地球上根本就沒有經線跟緯線
是人類為了判別位置而設的虛擬座標
搞得跟真的一樣
但是透過這樣的虛擬設定
卻完成了很多事
所謂的時間
也是這樣的意義吧
那就~
心知肚明他是虛擬的
反正能讓協助自己成長的
又何必去鑽牛角尖? ^^
※ 編輯: cutebeauty 來自: 111.242.169.76 (01/22 11:46)
推 loyang:我覺得你們講的點不太一樣 01/23 11:35
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作者: DreamLoser ( ) 看板: NewAge
標題: Re: [哈拉] 自我
時間: Wed Jan 22 10:37:25 2014
※ 引述《cutebeauty (跟天堂說嗨)》之銘言：
: ※ 引述《Imbufo ( )》之銘言：
: : 關注當下，就會錯失當下；關注時間，就會不斷與時間連結。
: : 所以一樣，方法走到最後以後會遇到一堵高牆。
: 這兩句，讓我想到一個例子。
: 曾經，因為很討厭某個人，
: 會刻意抨擊他某些缺點。
: 越說，就越覺得自己絕對不可以像他那樣惹人厭。
: 但時間過去，
: 突然間發現，
: 怎麼我卻變成了我不希望成為的樣子。
: 原來我因為專注在「討厭他的某個樣子」，
: 專注在「不要變成那個樣子」，
: 卻反而形成一種潛移默化，
: 最後顯現出來，自己也變得「噁心」。
: 他走到哪裡，我就注意他──哎呀你看她這樣好討厭。
: 他走到哪裡，我就注意他──唉呦千萬別跟他一樣討厭。
: 可是自己的內心呢？
: 接收到的意念是「那個樣子」，
: 所以，自己就會變成「那個樣子」囉！^^
: 因此在新時代裡面，非常強調肯定語。
: 強調自己「要」成為的那個樣子，
: 而非「不要」。
當你“要”的時候，其實你已經開始逃離“不要”。不論你怎麼走，
都將只是在翹翹板的兩端之間行走。
“要”是什麼？說好聽點是創造吸引力，很好的廣告賣點，一個美好的詞，讓他們的乞
求合理化，包裝成是漂亮的東西。
就如同正面積極和負面被動一般：
真實情況是，你不要這個，你要那個; 說穿了，如果你內心的“不要”不存在，就不會
存在著所謂的“要”;因為你認為有一些東西有缺陷，才會追求完美。
是腦袋的評斷造成了這一切，你認為缺了一角的圓有缺陷才想“要”把它補全變得更
完美，變得....頻率更高？？
所以...究竟是強調什麼？肯定語？換句話說就是構築個美夢活在裡面然後奢望它有一天
會被"吸引"會開始發生？
很好的大餅啊，這概念挺風行的呢。為什麼會風行呢？因為這個廣告詞太wonderful了嘛
因為製造美夢一定比面對現實還要容易來的太多了啊。
然後開始慢慢發現，有些事情“吸引”不到的時候，會感覺有點不太對勁。咦？是廣告
詞不對嗎？不不不...它一定是對的！那麼是...?阿一定我的做法有做"錯"了...那方法
是這樣“完美”,所以一定是某些事情我做“錯”！
酷！這樣不僅變成了信徒,連圓謊也能夠犧牲自己呢！
: 我不知道這個跟你想講的相不相關，
: 可是，當你關注當下，是不會失去的。
: 太多運動員告訴我，
: 他們在競賽時，根本聽不到我們偌大的加油聲，
: 也不知道加油者站在甚麼地方。
: 因為他們的內心只想著「當下」──
: 我正在比賽。我要從這裡跑到那裏。我要努力跑。
: 他們或許不是第一名，
: 但過程的當下，他們是非常專注的。
: 當然，換個角度，
: 當他們專注在觀眾的加油聲之中，
: 那麼，他們內心所想的，也就截然不同了。^^
專注在加油聲 也一樣是在當下
天底下有哪件事情不是在當下才存在的？
只有未來和過去只是幻想的產物，從來都不存在過，當你以為它存在，你就開始了受騙
的輪迴.
你所聽到的所有的聲音，包括正在你樓上施工的工程聲，包括你在路上聽到父母大聲
喝責小孩的叫聲，包括你的步伐聲，如果仔細聽你還能聽到自己的呼吸聲，登山時樹林
婆娑搖擺的涼爽聲，所有一切一切，美好的，同時也包括不美好的，全都在當下。
聽覺是如此，而觸覺嗅覺視覺也包括發生在腦袋中的所有思想也只在當下。
當開始去評斷的時候，他們離開了真實，開始構築一段又一段的故事。
沒有所謂的活在當下這件事情，因為不論你做什麼，老早就已經在當下了，沒有遠離
當下，是你自己的思想以為自己沒有在當下。不過不要忘了，就連這個謊言本身也只會
在當下發生。
真實的事情是，“當下”只是思考上的謊言，它從來不存在。因為當未來和過去皆不存在
的時候，你拿什麼去定義“當下”？
看穿思考的謊言，不要被騙了。
: 只是結果如何，
: 還是要看運動員本身的訓練跟天賦。^^
: 祝福你^^
--
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◆ From: 111.240.161.202
推 cutebeauty:謝謝^^ 01/22 11:49
推 syant:d大你講得很好，感謝你的回應 01/22 15:31
→ waterbreath:推本po的思考 :) 感謝你的探索 01/23 00:12
推 loyang:推看穿思考的謊言 此句乃文眼 01/23 11:37
推 LouiseaX:受益 謝謝 01/23 20:28
推 obawen:感謝分享，推 01/23 23:08
推 AmorSophia:推 01/24 08:36
推 ape21: 01/24 09:43
推 anniecht:推 01/24 10:49
→ boyfriendATM:good 02/12 01:34
推 Imbufo: 03/18 01:51
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作者: Imbufo ( ) 看板: NewAge
標題: Re: [哈拉] 自我
時間: Fri Feb 14 20:05:22 2014
1. 這篇是關於放棄後的品質轉變，以及一些整理。
放棄以後，外在有什麼被轉變了嗎？沒有，世界還是世界，規律還是規律，沒看到光
，沒有看到任何的意象。地球仍然繼續轉；
那麼，內在有什麼被轉變？事實上，只有一個概念被轉變，或者更精確的說，是看到
我跟想法、意象、情緒之間，產生出一種斷裂感。我借一下Russ Harris的用詞來說
明：思考之我（mind，或說心智）和觀察之我（observing-self），這是兩個同時在
運作的我。
心智是一台故事機器，原料是個人歷史與環境，作用則是不斷上演故事；觀察之我負
責的則是看。這兩個我沒有分開的時候，我就是心智、意念、想法，但著這些想法而
行動，被由這些想法反映出來的情緒所驅動。我們可能可以說上一整天的話，進行一
整天的行動，但是回想自己在幹嘛的時候，卻完全回想不起來任何一件事。
當我們進入這些故事的時候，觀察之我和故事會融為一體，我們會變成故事中的主角
。這些故事包含什麼？包含任何你想得到的、能化成想法或畫面的東西。比如說神、
光、正在運作的情緒不存在，到分類、標籤、偏見，諸如此類。
當我們化為每一個意念故事中的角色（意念故事四個字等同於上述的偏見、想法），
每個我們所想到的、關於自我的句子、畫面，都可以接上一句話：這只是一個故事。
諸如：
我真爛 → 我真爛，這只是一個故事
我被光包圍 → 我被光包圍，這只是一個故事
他真慈悲 → 他真慈悲，這只是一個故事
「處理」這些意念的時候，用任何評斷的方式是沒有用的，評斷也是一種意念的表現
，我們不可能用一個想法去告訴自己想法不在，這個不在在這裡也是一個想法。這裡
也會引申出一個東西：
我不可能用概念來使概念止息
那麼，有沒有什麼方法察覺兩個自我的存在？最直接的方法是接受，接受與喜歡不喜
歡無關，接受就是接受。我可以厭惡一項東西，但是我不能不接受這個東西存在，或
者說，我們怎麼可能否認一個東西的存在？
全然的接受是不評判、不判斷，單純的去看、去感受這整個世界。想一想（這是最容
易讓人理解的方法）一個沒有名詞的世界，桌子不是桌子，人不是人，眼前的東西沒
有名字，你會發現，在直接去看的時候整個世界的連綿。
然後，用這種眼光回來看自己，問自己一個問題：
在看的這個是什麼？
讓這個問題停住，答不答得出來並不重要，我自己的體悟甚至告訴我沒有解答。讓這
個問題變成一個路標、一個在不知道幹嘛的時候點一下自己的東西。
當回到觀望的「中心點」時，會發現全身都是那個觀望的觀察之我。observing-self
這個字並不太正確，把後面那個self移掉，就會變成一個一直在做的進行，這樣是比
較符合實況的。我們一直在找的東西，其實從來都沒有離開過。
要如何在概念上理解這個「進行」？想像一下手不是手，腳也不是腳（這是在說把手
、腳、身體等等的名詞移掉），他們是這個在觀察的一部份。「全身」可能是一個比
較貼近的詞，有些人把全身稱呼做存在。
讓我借用一下存在這個詞......。
要理解存在，最直接的方法仍然是接受。我的胸部緊張了，接受那個緊張；我很憤怒
，接受那個憤怒；我的腳底板好痛，接受那個痛。這些感覺都是你自己的一部分。包
含那個心智，那些想法。（這不是說不能去處理痛，而是接受自己正在痛）
心智是個不斷說故事的有趣傢伙，我們不可能說要殺掉心智，那只會融入另外一場心
智上演的戲碼：殺掉心智。
心智是這樣，而關於我們自己，還有另外一個東西值得一談：情緒。
2.關於情緒：
我們可能否認事實的存在嗎？不可能。我們不可能光想著「我不用呼吸」，就真的不
用呼吸。
我們可不可能光用想的就讓情緒消失？
情緒是一股能量，而好的情緒通常不會是個問題，只有那些壞情緒才會是問題，比如
說憤怒、悲傷、痛、嫉妒、恐懼。這些情緒之所以是壞的，是因為我不喜歡這些情緒
所造成的感覺。
能量是有宣洩的管道的，而我們平常對情緒能量會做什麼事？好情緒不是問題，壞情
緒則是要避開的東西，所以我應該要抵抗壞情緒、不承認壞情緒。要想得正面、要用
愛來化解......有時，我們甚至會想像一個能幫我承受情緒的接受者。
這些方法有沒有用？有用，這些方法很成功地供給養分，讓情緒能量繼續存活。不管
是轉移焦點還是強行壓制，都只是讓情緒能量繼續的一種管道。畢竟一個東西要能被
處理，前提是這個東西要在。
我們不可能一面捏著水管，一面問說水管的水為什麼出不來。
面對情緒，不要評判它，它不是一個該被評判的對象。情緒代表的是：你這個人還活
著、還有感受。
把情緒放出來，但不要隨便對別人放......。
3. 工具
工具就只是工具，沒有所謂的一體適用，不適合現在的自己就是不適合。
(1) 跟身體連結：
要體察到身心之別也只是心智的運作，我們得先了解自己的身體是什麼。身心的平衡
i. 找個舒適的地方，坐下來，深呼吸五次。看空氣怎麼進，進到身體的哪裡
；怎麼出，身體又有什麼改變。
ii.看呼吸，看呼吸從鼻子進、從鼻子出，在兩分鐘中，不要試圖控制呼吸。
如果願意，就繼續下去。
iii.描繪身體邊界：躺下來，閉上眼睛，感受自己的手在哪，腳在哪。然後在
頭腦裡，描繪出手指的樣子、腳趾的樣子......。
iv.找出自己目前聽得到的五種聲音。
v. 找出自己目前感覺得到的五種感受。
vi.找出自己目前看得到的五樣東西。
vii.視線交錯：把視線放開，讓兩眼失焦。這個方法建立在能不用力看上。
viii.找個舒服的地方坐著，從頭頂開始，告訴自己：頭頂放輕鬆、眼睛放輕鬆
、耳朵放輕鬆......一路放鬆到腳趾頭，然後體驗那個感覺。
ix.走路時，把注意力放在腳底板，感受腳底板的震動，或觀察身體上面的變化
(2) 放掉意念：
i. 讓意念變成中性：每當心智跳出一個畫面、一個念頭，或者任何東西，對它
說聲謝謝，然後讓它過去。
ii.站開來看：在每一個意念後面，加上「這只是一個故事」，會讓「我就是這
樣」變成「心智覺得我就是這樣...」
iii.放掉標籤：觀看一棵樹，但對這棵樹的任何評論，或者對自己的任何評論
，比如「這樣做很蠢」「這棵樹真美」之類的想法，都當作一個單純流過的訊
息。觀看那棵樹。可以的話，感受它、碰觸它，並試著覺察這棵樹本身。
iv.試著單純地去看見，把任何事物的標籤放掉，然後把這種眼光轉到自己身上
。拿這種眼光來看自己的時候，會發生什麼？
v.進入情緒：接受情緒的存在，靜靜地坐下來，看著情緒運作，讓情緒吞沒自
己。這時候產生的無力感只是一種想像，接受自己進入情緒，並靜靜地待在這
個吞沒之中。
(3) 察覺到心智與觀察之間的斷裂時，承認那個斷裂也是自己的一部份。轉向一個問題
：誰看到斷裂？並待在這個問題之中。
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◆ From: 163.25.99.64
推 loyang:好像在看教科書 02/14 20:46
推 obawen:推這篇，講得很清楚~ 02/15 14:11
推 anniecht:推，謝謝分享 02/17 12:44
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作者: Imbufo ( ) 看板: NewAge
標題: Re: [哈拉] 自我
時間: Mon Apr 20 14:21:08 2015
一年多前，我曾在這裡寫下幾篇文章，後來有了些新的東西出來，我想再重新
歸結一下。而我認為，我自己的歸結會留下一些什麼，主要希望留下的，是「
因為看到別人也有相同的狀況，我的問題並不特別」而帶來的安慰感。
或許得說在前面的是，這不是一篇談論開悟的文章，我不知道開悟是什麼。這
篇試著講述的，只有如何與自己、他人，以及這個世界共處，用一種不傷害自
己的方式。
我一開始的目標是追求開悟，但，為什麼要追求開悟呢？那時候我並沒有問自
己這個問題，或許是因為沒想到，但也有可能是不敢，因為對那時候的我來說
，透過追求開悟，架構出足以支撐自己的自大感，而這種自大感對於我的自卑
來說，是很重要的一件事。
發現自己在玩角色扮演（開悟者、追求開悟的人，以及照料者）的遊戲後，我
才開始能從中抽身出來，才慢慢意識到一件事：我以前那種很不好的感受，來
自於我不承認我內在的某部分。
或許一個可以提出來的認知是：當我改變一下看待事物的方式，我的世界就有
大幅度的改變（不過這不是一種拿來要求別人的規則！這必須被強調）。當我
開始接受我自己有孤寂感，並且感謝孤寂感願意出現的時候，我開始聽到自己
的真正需求：「我想被照顧！我想被接納！我想要過我想過的生活！」
所以有個問題，在Newage這裡我覺得滿重要的：「為什麼我會想要靈修／修行
／祝禱...？」以我為例，直到看到了自己在角色扮演，才越來越能接受，修
行對我來說反而是獲得自滿感的工具，我並沒有很認真地真正看待修行這件事
。
看清楚事實是一件很不容易的事，但是那幫助了我看到了幾件原本我困惑不解
的事，原來其實都是有解的：
1. 為什麼我的人生過得這麼緊繃、這麼痛苦？
2. 為什麼我活著沒有什麼實際的感覺？
3. 為什麼我想要的東西，人家一直不給我，我甚至不知道我想要什麼
4. 我活得好沒有尊嚴，誰可以給我自信跟意義？
一個或許聽來矛盾的事實是，我們得先有能力自足，才有能力從別人身上獲得；
但我們要能夠自足，卻又需要先有人給予我們。背後的實情，或許跟面對自我是
一樣的一件事：這兩者，其實是相輔相成、慢慢成長的一體兩面。
我自己的例子是，當我缺乏被關愛的感覺時，我以為是這個世界不給我愛，卻沒
想到是我自己並不愛自己。每一點他人的關愛，其實都會讓我慢慢構築出關愛自
己的能力；而當我越關愛我自己，我就越有能力接收到別人給予的祝福與關愛。
成長是一個緩步的過程，面對自己更是，沒有一步登天的方法或解藥，而且還需
要灌注自己大量的耐心，跟願意不斷覺察與處在不確定感之中的勇氣。
這裡有個問題，我覺得滿好用的，「我想要一步登天的方法或解救者，是因為我
不想要什麼樣的感受／想法／認知？為什麼我不想要它？」
或許值得被提出來的另外一點是，我們每個人都有不成熟的一面，內在小孩應該
在講這樣子的東西。一個圖像化的想像是，我們內在永遠有一個需要被關注的小
孩，我不知道它會不會有消失的一天。但當我願意耐心對待它，給予它接納感，
而不是將它拒斥於千里之外時，我突然發現，我的生活變得比較沒那麼困難，我
某部份被我自己所接納了。
查覺到幼稚與匱乏，是成長的開始。我們這個時代的困境，反而比較像是因為接
觸了太多良好的典範，以至於我們很容易會有「我應該怎麼樣」的想法出現，那
反而壓制了我的成長過程。
沒有努力投入二元對立中，不能真正體會到，甚麼叫做二元對立並無好壞之別；
沒有認真生氣過，怒氣就會卡在自己裡面。不先努力跌倒，我發現我無法爬起來
，也不知道怎麼樣才可以讓自己不要那麼容易跌倒。
到後來，慢慢可以感謝那些生命中那些困頓，那點出了我還有多少能夠完滿的空
間。同時地，對自己這個當下的狀態，感到高度的接納感與平靜。而當我越能接
納自己，我似乎就越能接納別人，以及靜靜觀看這個世界的美（意思是，不帶好
壞、美醜的眼光去看，我覺得美這個字很容易讓人誤解，但我找不到其他字眼來
用）。
--
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NewAge/M.1429510871.A.D72.html
推 lamda: 也許可以改成"欣賞世界的本然" 04/20 17:10
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作者: DreamLoser ( ) 看板: NewAge
標題: Re: [哈拉] 自我
時間: Mon Apr 20 20:36:33 2015
你好, 你的文章寫的很好, 請允許我寫點東西上去.
※ 引述《Imbufo ( )》之銘言：
: 一年多前，我曾在這裡寫下幾篇文章，後來有了些新的東西出來，我想再重新
: 歸結一下。而我認為，我自己的歸結會留下一些什麼，主要希望留下的，是「
: 因為看到別人也有相同的狀況，我的問題並不特別」而帶來的安慰感。
: 或許得說在前面的是，這不是一篇談論開悟的文章，我不知道開悟是什麼。這
: 篇試著講述的，只有如何與自己、他人，以及這個世界共處，用一種不傷害自
: 己的方式。
: 我一開始的目標是追求開悟，但，為什麼要追求開悟呢？那時候我並沒有問自
: 己這個問題，或許是因為沒想到，但也有可能是不敢，因為對那時候的我來說
: ，透過追求開悟，架構出足以支撐自己的自大感，而這種自大感對於我的自卑
: 來說，是很重要的一件事。
: 發現自己在玩角色扮演（開悟者、追求開悟的人，以及照料者）的遊戲後，我
: 才開始能從中抽身出來，才慢慢意識到一件事：我以前那種很不好的感受，來
: 自於我不承認我內在的某部分。
其實每個人也許多多少少會有想追求的東西, 從金錢, 權力, 對愛的渴望, 以及
想讓自己成為別人眼中特別的人. 而尤其是最後一點, 雖然概念上是抽象的, 但
是它有很多不同的顯像.
其中一個顯像就是成為明星
如果知道自己無法成為明星之後, 也許會改追求其他的.
靈性上也許有人就會認為最強最終極的標的就是開悟, 所以這又會變成另一個顯像.
頭腦最難看到的一點就是, 看見自己.
當我們看了許多書, 振振有詞的說著自己所能理解的最高正確標準時, 卻往往很難看到
彼岸的另一端.
不只是開悟, 其實如果你(看著文章的人)願意, 你認為你現在修行又或努力的真正正確
名言錦句是什麼?
活在當下?
正向能量吸引到正向的事情?
發出愛以及光?
把所有東西都放下?
平凡就是最大的幸福?
我想不出其他的, 但如果你願意, 請製上你覺得你覺得是對的東西上去, 不管它是什麼.
接著問問自己一下, 自己追求這個東西的目的是什麼?
這位作者做了很有勇氣的示範, 他直接赤裸裸的扒開以往自己最不敢面對的那一面
把你的遊戲徹底的摔掉, 開始從扮家家酒自以為是成長的幼稚園中成長並且畢業
承認自己不敢承認的那一個, 就能察覺解放那個虛假面具的關鍵.
: 或許一個可以提出來的認知是：當我改變一下看待事物的方式，我的世界就有
: 大幅度的改變（不過這不是一種拿來要求別人的規則！這必須被強調）。當我
: 開始接受我自己有孤寂感，並且感謝孤寂感願意出現的時候，我開始聽到自己
: 的真正需求：「我想被照顧！我想被接納！我想要過我想過的生活！」
: 所以有個問題，在Newage這裡我覺得滿重要的：「為什麼我會想要靈修／修行
: ／祝禱...？」以我為例，直到看到了自己在角色扮演，才越來越能接受，修
: 行對我來說反而是獲得自滿感的工具，我並沒有很認真地真正看待修行這件事
: 。
: 看清楚事實是一件很不容易的事，但是那幫助了我看到了幾件原本我困惑不解
: 的事，原來其實都是有解的：
: 1. 為什麼我的人生過得這麼緊繃、這麼痛苦？
: 2. 為什麼我活著沒有什麼實際的感覺？
: 3. 為什麼我想要的東西，人家一直不給我，我甚至不知道我想要什麼
: 4. 我活得好沒有尊嚴，誰可以給我自信跟意義？
: 一個或許聽來矛盾的事實是，我們得先有能力自足，才有能力從別人身上獲得；
: 但我們要能夠自足，卻又需要先有人給予我們。背後的實情，或許跟面對自我是
: 一樣的一件事：這兩者，其實是相輔相成、慢慢成長的一體兩面。
: 我自己的例子是，當我缺乏被關愛的感覺時，我以為是這個世界不給我愛，卻沒
: 想到是我自己並不愛自己。每一點他人的關愛，其實都會讓我慢慢構築出關愛自
: 己的能力；而當我越關愛我自己，我就越有能力接收到別人給予的祝福與關愛。
: 成長是一個緩步的過程，面對自己更是，沒有一步登天的方法或解藥，而且還需
: 要灌注自己大量的耐心，跟願意不斷覺察與處在不確定感之中的勇氣。
這真的是不簡單的事, 願意看到並承認自己醜陋的那一面
許多人小時候最愛看卡通了吧
最崇拜的就是勇者英雄
但有沒有人真正的想成為真正的勇者 甚至是年過二三十年的各位?
如果你有一個機會
可以讓你真正當個勇者, 你願不願意?
要當, 就來當自己的勇者吧
能夠拯救你的 你就是你自己的勇者 以往都是你羨慕著別人當主角,
現在你有機會成為自己的第一主角 你要不要當?
有沒有想過擁有一個完全翻盤不一樣的人生?
徹底並瘋狂的顛覆你原有的世界?
要顛覆, 就是你的第一步了.
連第一步都不願意 哪裡有資格跟別人提說自己過了瘋狂並令人耳目一新的人生呢?
: 這裡有個問題，我覺得滿好用的，「我想要一步登天的方法或解救者，是因為我
: 不想要什麼樣的感受／想法／認知？為什麼我不想要它？」
: 或許值得被提出來的另外一點是，我們每個人都有不成熟的一面，內在小孩應該
: 在講這樣子的東西。一個圖像化的想像是，我們內在永遠有一個需要被關注的小
: 孩，我不知道它會不會有消失的一天。但當我願意耐心對待它，給予它接納感，
: 而不是將它拒斥於千里之外時，我突然發現，我的生活變得比較沒那麼困難，我
: 某部份被我自己所接納了。
: 查覺到幼稚與匱乏，是成長的開始。我們這個時代的困境，反而比較像是因為接
: 觸了太多良好的典範，以至於我們很容易會有「我應該怎麼樣」的想法出現，那
: 反而壓制了我的成長過程。
其實作者講得十分足夠了, 而且誠意十足,
但是寫的人是他
冒險的人也是他
成為主角的人亦然是他
不是你
許多人看戲看的人入迷 看了很多書 把許多有用的資訊或方法都放到腦海中了 企望自己
是那個典範中的人.
但是重點來了
問問自己
主角是他? 還是你?
想為人生冒險嗎? 成為不一樣的人?
成為主角吧
永遠要記住 主角不是正在放在你腦海中的那些名言錦句或認為是對的東西 那是他 不是
你
: 沒有努力投入二元對立中，不能真正體會到，甚麼叫做二元對立並無好壞之別；
: 沒有認真生氣過，怒氣就會卡在自己裡面。不先努力跌倒，我發現我無法爬起來
: ，也不知道怎麼樣才可以讓自己不要那麼容易跌倒。
是的 若沒有自己成為主角 要怎麼以主角的身分述說你自身的冒險里程呢?
要成為勇者不是從故事書閱讀了名人的話來幻想自己是名人, 幻想是成為不了自己所
期待的那一位
當自己願意勇敢的捨身投入 就能明白自己已經開始這一段轟轟烈烈的旅程
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推 smokepeace: 非常棒的見解，責任在自己。 04/20 21:17
推 obawen: 推 04/20 22:55
推 winddy52hc: 推~ 只有你自己才能決定你要成為什麼人 04/21 09:12
推 darkbuffoon: 確實知道每個決定都是自己所做出的人才能說上面那句 04/21 09:20
→ lamda: 不知怎麼的，看這篇文章時，一直想到"被討厭的勇氣"一書中 04/22 09:32
→ lamda: 所提到的：稱讚別人做得很好，還是潛藏著一種上對下的指導 04/22 09:33
→ lamda: 關係，暗示著稱讚者是站在比被稱讚者更高的位置，才能向對 04/22 09:33
→ lamda: 方說出：你做得很好，這樣上對下的肯定。如果是站在對等 04/22 09:34
→ lamda: 橫向關係為出發點出發的話，作者表示這時所採用的詞句 04/22 09:35
→ lamda: 比較接近的會是"感謝"的表達，而不是"稱讚"。 04/22 09:35
→ lamda: 書中又說人的頭腦有時候很難分辨依照不同的人採取不同的 04/22 09:36
→ lamda: 態度(橫向平等關係與縱向上下關係)，一旦慣於使用上下關係 04/22 09:37
→ lamda: 的話，不知不覺就容易在日常生活中所有的關係採用這種 04/22 09:38
→ lamda: 上對下的態度。不過，究竟稱讚肯定是一種上對下的傳達 04/22 09:39
→ lamda: 還是橫向平等的分享與感謝，有時這也是很難拿捏的 04/22 09:39
→ lamda: 唔......說著這話的同時，說不定也只是把頭腦的成見向外 04/22 09:40
→ lamda: 投射而以，所以這其實是觀察者自己的問題。 04/22 09:42
推 winddy52hc: 成見不是語言的問題，也許是作者與受者各自心態的問題 04/22 13:05