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某次拿起書本讀到了這段文字,我覺得是探索心靈多年來的疑惑 內在心有戚戚焉,貼上來跟大家分享 當一個人開始想加深自我認識時, 面對五花八門、無奇不有的心理學派及宗教 組織,必然會如墮迷霧中,不知從何下手,更不知該相信誰才好。即使他下定決心 研究各派的理論,仍然很難理出一個頭緒來,因為這些學派大體上確是相互牴觸的。 例如:佛教的禪,要人超越看破放下的自我:心理分析學卻教人強化、鞏固自我, 誰對誰錯?連心理學家都難以分辨、更何況一般人士了。這些針鋒相對的學派, 究竟是不是針對同樣的一個人說的? 這是問題的癥結:它們是否針對同一層次的人而講的? 也許各種不同的方法, 乃是針對個人不同層次的自我而已。那些方法可能不僅沒有衝突,反而顯出一個 事實:即是不同的意識層次所反映出來的問題,也大異其趣,若能將上述方法應用 在相稱的層次上,它們都能自圓其說各成一家之言。(Ken Wilber 事事本無礙) 作者寫出了探索意識的地圖,看了地圖不代表去過該地 但對於想去那地方的人,有著極大幫助 靈性看似雖好,但其實是個大雜燴,混來混去誰說得對誰說得錯 常常越看越不明白 我在我fb上節錄了幾篇"事事本無礙"所提到的 角色層次、人馬座層次、超越中的自我、意識的終極境界 其實我看板上有時常在討論的困惑,通常在於 不知道自己目前處於哪,而提供的方法可能也不是屬於 那個階段的處理方法,就像處理角色層次的人格陰影 使用意識終級境界不批判論斷的智慧(破除二元對立的觀點) 會覺得講得很對很有道理,只是生活上使不上勁 或是開始懷疑,學這些靈性的東西到底有沒有用? 我想這本書能做初步的解疑 在這附上節錄http://0rz.tw/BQpq6 有興趣可以去翻翻書 事事本無礙(Ken Wilber 著) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 119.14.92.149 ※ 編輯: ccc5945ccc 來自: 119.14.92.149 (07/25 22:21)
papau:這時候要推一下空海法師講解的版本 07/30 07:06
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: netbobo (便當(網路伯伯)) 看板: NewAge 標題: Re: [分享] 內在探索的疑問 時間: Thu Jul 26 09:49:08 2012 ※ 引述《ccc5945ccc (認真~純真)》之銘言: : 某次拿起書本讀到了這段文字,我覺得是探索心靈多年來的疑惑 : 內在心有戚戚焉,貼上來跟大家分享 : 當一個人開始想加深自我認識時, 面對五花八門、無奇不有的心理學派及宗教 : 組織,必然會如墮迷霧中,不知從何下手,更不知該相信誰才好。即使他下定決心 : 研究各派的理論,仍然很難理出一個頭緒來,因為這些學派大體上確是相互牴觸的。 : 例如:佛教的禪,要人超越看破放下的自我:心理分析學卻教人強化、鞏固自我, 其實禪是要人更誠實的看自我 如你後面所說,很多事情講得很對很有道理,只是生活上使不上勁 因為就像你說的,道理通常只針對你的某一面 可是真實的你不是只有那一面. 所以如果在強迫自己去執行的時候,一定會遇上其他層面的問題 所以一件心靈學說如果要能真的被自己的人格實行,那澈底的說服是很重要的. 所謂澈底,就必須包含每一個層面. 不然就會有作起來怪怪的感覺,沒有人鞭策你,或自己沒有努力鞭策自己,就不想作了. 可是你如果有被真正澈底的說服,那就不是這樣. 你不用去想,它也會慢慢的變成你人格的一部份. 就像一加一等於二一樣,你知道不會再有其他的答案了. 可惜很多的學說都還沒有這樣的特性. 所以你說的沒錯,憤怒、武斷、性慾、快樂、怨心、 勇氣、侵略心、衝動、嗜好 這些人格特質,就算我們知道它再糟糕,我們也的確因為它而吃足了苦頭. 但是人格特質也無說法說分割就能分割的. 除非我們真的從每個層面完整的知道它們形成的原因,100%的完整. 然後再經過每個層面的自然消化,自然,這點很重要. 因為如果只有人格在努力,那它就只能變成一種扮演. 或許他人看起來會很像,但我們終究無法欺騙自己. : 我在我fb上節錄了幾篇"事事本無礙"所提到的 : 角色層次、人馬座層次、超越中的自我、意識的終極境界 : 其實我看板上有時常在討論的困惑,通常在於 : 不知道自己目前處於哪,而提供的方法可能也不是屬於 : 那個階段的處理方法,就像處理角色層次的人格陰影 : 使用意識終級境界不批判論斷的智慧(破除二元對立的觀點) 當你使用人格強迫自己不批判時 在某一方面,你就批判了想要去批判的自己. 或許你會發現,信仰不批判的人,常常會很受不了他人有批判的行為. 這麼一來,就在自己沒有自覺的情況下作出批判了. 所以在談論意識終級境界不批判論斷的智慧的時候 就必須先完全明白什麼是意識終級境界,然後,讓不批判這個行為自然的發生. 不然,只在人格上作功,想實行不批判,是無法破除二元對立的觀點. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.134.9.30
hesta:推~ 07/26 12:34
abooma:推 07/26 12:48
catiggy:這題也能回答信念那題呢~ 07/26 20:21