推 Uchiha:推好文 02/12 10:51
推 Nalis:推薦這篇文章 (單就思考方面而言 乃至心靈層面) 02/12 17:08
推 EdwinaC:推這篇 02/14 00:46
※ 引述《ericwife (ask)》之銘言：
: 最近有再想轉世的事情愈到一些問題，所以想要來問板上各位大大們
: 1.我想要問轉世的意義
: 為什麼人要不斷轉是不斷修行
: 修行道最後有什麼意義
每個階段 每個人都有其不同的目的與動機
雖然看起來修行最終都是導向同一個方向
但沒有一個人經歷的過程會是相同的
真正的修行並非是狹窄的局限於宗教或神秘經驗
每個人的生命無論是有意識或無意識的都是在累積修行的成果
只是有人走的快些 有人走的慢一點而已
: 2.佛教裡面好像有說
: 是看此生的善果怎樣來決定投胎的去處
: 那是從什麼時候開始決定投胎的
: 我的意思是說，是從人演化出來後才開始決定投胎
: 還是早在人演化之前就有投胎？
: 意思是說假設你做很多壞事，你有可能投胎去別的星球變成三葉蟲..=.=
佛教是無始的觀念
就像一個輪子 你不能說那邊是輪子開始或結束
雖說生生相續不斷 看似有前有後
實際上是對時間概念局限的狹窄化~~沒有所謂"時間"
前生在此 今生也在此 一切惟有當下
佛教也否認宿命的因果觀
眾生是自己行為的繼承者也是自己行為的承擔者
他們的行為是他們出生的孕育處
但並非所有今生發生的事都是過去行為的結果
所以唯有透過自身行為的改變才能從不善中解脫
然而不變與因習卻往往讓人不斷的重複與深陷
一個小故事
我走上街，人行道上有一個深洞，我掉了下去。
我迷失了....我絕望了。
這不是我的錯，費了好大的勁才爬出來
我走上同一條街。
人行道上有一個深洞，我假裝沒看到，還是掉了進去。
我不能相信我居然會掉在同樣的地方。
但這不是我的錯，還是花了很長的時間才爬出來。
我走上同一條街。
人行道上有一個深洞，
我看到它在那兒，但還是掉了進去....這是一種習氣。
我的眼睛張開著，我知道我在那兒。這是我的錯。我立刻爬了出來。
我走上同一條街，人行道上有一個深洞，我繞道而過。
: 3.這輩子的緣分到底下輩子可不可能繼續
: 比如說你覺得很滿意現在的閃光，希望他永永遠遠都是你的閃光
身心的結合本身就可說是一種能量
而心念就是一種能量 死時是不會失去的
在適當的機緣下會重新組合就是輪迴或轉生
有情在這邊死去 在他處投生
雖經變化既非同一人 亦非完全不同的一個人
識在臨終時的最後一剎那 屬於前一生命
而以臨終識為緣立即生起下一剎那的現生識
生命就是識的一種..嗯~~希望的生活
所以說每個人都是一手創造自己的命運
有願就會有力 緣份本來就是不斷糾葛難解
: 4.我想要問之前有人問過的神的分類
: 不好意思我還是沒有很懂
: 但是這是我目前的認知，請了解的人指證
: 1.耶穌、主..>創造所有宇宙一切規則的人(所以算是引導物質世界？)
: (..>也包含所有的靈界)
跟祂比較不熟~~跳過.....
不過海倫凱勒的書有些寫的其實不錯
我覺得他是真正實現基督的"愛" 是真正懂聖經的人
: 2.佛..>超脫了以後就會脫離輪迴(所以就一直待在靈界？所謂的天國？)
: 然後關於死後會遇到的明光以及有哪些哪些佛會來迎接
: 其實我是覺得可能就是靈體來接應，或許也算是一種天國的天使？
: 這樣嗎？
: 謝謝回答
佛教來說
從生到死 沒有靈魂 沒有自我或固定的實體
涅盤是一種無法用理解解釋的存在狀態
只能說 如果還有一個"我"存在的認知 就還不是涅盤
這無法討論~~也沒有討論的必要
假如說沒有常存轉世的靈魂或自我轉世
那輪迴中的是什麼.........???
有一個身體我們可以看到 聽到 聞到 觸摸到....
而靈魂沒有身體 那是否就是 看不到 聽不到 沒有頭腦的思考 沒有任何知覺感官?
真的是"我"在感覺著嗎? 是"我"在體驗著快樂 痛苦 悲傷嗎?
或是說"我"的存在亦只是 更深層中投射出來的幻想
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