Re: [賽斯] 來討論靈魂永生吧：）

[fairy (仙人掌)]

又到週末了，趕快來補一下第三章：）

延續前兩章談了靈界的瑣事。
還有從珍小時候就注意她的事情。
這部分就略過吧。

有個地方比較有趣，賽斯提到，
我們的環境並不如我們所想像的那麼「真」。
當我們出生時，就已被制約以某個特定的方式去知覺實相，
並在一個很有限卻強烈的範圍內來詮釋經驗。
我們透過肉體感官或科學儀器所見，或由演繹得來的對實相的概念，
與事實很少有相似處。
.....
如果廣義的說物質實相是個幻象，它是個由更大的實相所引起的幻象。
這個幻象自身有其目的和意義。

就我自己閱讀的理解，賽斯資料算是肯定我們的現世生活。
但他也明明白白的說了，物質實相是幻象這件事情。
當然這引伸到「心」創造「物」，我們創造我們自己的實相。（立論的基礎）
不過說到目的和意義，其實還不太能懂。
賽斯資料提到的是訓練、學習這方面的。（就如與神對話說不是學習，是體驗）
就會有種，然後能做什麼的疑惑吧ＸＤ。

還有，賽斯說，
靈魂／存有是比意識要多的(Soul or entity, then, is more than consciousness.)
這有點難體會就是了。或者反過來說，這是要體會的？
總之還要想想。

就先這樣子囉。


2011.04.17補充

「存有或靈魂的本質具有遠比你們的宗教所賦予它的多得多的創造性和複雜性。

  靈魂應用無數的感知方法，並且還有許多其他類的意識聽其指揮。
  你們對靈魂的概念真的是受了你們三次元觀念的限制。
  靈魂能夠改變它意識的焦點，它用意識就好像你用你頭上的眼睛。
  現在在我的存在層面，我就是知道我並非我的意識這個事實。
  雖然這個事實好像很奇怪。
  我的意識是我可用的一項屬性，這點適用於本書的每一位讀者，
  縱使你們可能不知道這件事。
  那麼靈魂或存有是比意識要多的。」～519節 10點2分

把整個段落引用出來會比較看的出這句話的脈絡。
只是好奇，因為這點適用於讀者，所以很好奇那是什麼樣子的感覺。
....
再看一次後覺得，
大概是說靈魂有很多種類的意識可以用，
意識是種可以用的東西，所以不是靈魂＝意識。

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推 guilehsu:一堆意識在一起形成一個存有
推 l17:意識心是以線性的方式體驗實相而靈魂存有就是整個龐大的可能性
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