作者fairy (仙人掌)
看板NewAge
標題Re: [賽斯] 來討論靈魂永生吧:)
時間Sun May 8 22:58:24 2011
第七章 靈魂的潛力
這章一開始講了一件很奇怪的事情....
說形相(像是肉體)是能量集中的結果,
它的模式來自有鮮明指向的情感上或心靈上的概念影像。
強度是最重要的(因素?)。
所以如果你有極為鮮明的欲望想要在某一個地方,
那麼一個與你完全相同的假實質形相可能就在那兒出現,而你意識上並不知曉。
這個「假實質形相」在將來可能科學儀器可以測到,
現在的話會用內在感官的人可能會感知到(會用內在感官的人看到的世界稍微擠了一點)。
它不只是平面的投影(立體的?),雖然有時能與物體或形狀共存(還會有相互作用)。
比方說你很渴望去一個海邊,那可能就去了(投射形相),
欲望再強烈一點,你自己的意識之流的一部分會轉移過去,
然後你在房間裡可能就會聞到海邊的鹹空氣,或者以其他的方式知覺到這個環境。
接著說到這個空間裡的東西,比方說桌子,可能有很多實相的桌子存在,
甚至有比你在這個實相裡的桌子更有效(指能量強度吧)的桌子,
那你之所以感知到現在這個桌子,
只因為那是你對準頻率的一個實相(並不是比較強烈或"真實")。
你投射出去的形相,到某個範圍是有意識的(不過比你的少)。
就如你是被一個渴欲以肉體形式存在的超我送出的(這是比喻!),
你將遵循你自己的發展方向,也增加了超我的經驗,擴展了它的實相的本質。
「你所知的你目前的人格的確是『不可磨滅的』,在死後仍繼續生長與發展。」
↑賽斯很強調,所以寫一下好了。他怕我們會感到失落、或被否定、或不重要(會嗎?)。
你的全我或靈魂有如此廣大的潛力,它不能由一個人格完全得到表達(所以有好幾個)。
肉體是靈體(astral form)的具體化,靈體跟剛剛提到的投射去海邊的東西無關。
你目前不只是貫注在你的肉體上,並且也貫住在一個事件的特定頻率裡(即「時間」)。
其他的歷史時代(含過去、未來*)及轉世的自己都以同樣有效的形式同時存在著。
你只是沒有像那些頻率對準而已。
*還有可能的過去、可能的現在、可能的未來(但還是以"我們"的說法)
你不只是其他獨立的「你」的一部分,而且還存在著一種交感關係。
你可以汲取屬於這些其他獨立的自己的知識。
(講到這裡開始變得很好玩了)
所謂意識之流只是思想、意象和印象的一條小溪流,
而它是一條深得多的意識河流的一部分,這河帶表了你自己更深遠的存在與經驗。
那些其他的意識流是與你不知覺的其他「自己的形相」(self-form)相連的。
身體只是在一個實相裡的你是什麼的一個顯示,
但在這些其他的實相裡你有其他的形相。
在任何基本方面「你」並沒有與這些其他的意識流分離,
它們同是你本體之流的一部分。
因此所有的都是相連的。
任何創造性工作都使你涉入一個合作過程,在其中你學會著浸入這些其他的意識流,
偉大的創造力乃是多次元的。它的源頭不是來自一個而是來自多個實相...。
(還記得我們是多次元的存在嗎? 就好像有很多個你各自發展跟探索,
透過互通有無,你也可以運用其他的你的知識跟能力,很有合作跟連結的感覺吧)
接下來講到夢跟意識先跳過好了,反正第八章有專題討論(再看看要不要補充)。
最後提到「自我」。我一直覺得賽斯對「自我」的說法是很寬大和有彈性的。
或許它目前有些功能性障礙,不過是可以改變的。
「且說自我常常充任一個水壩,來擋住其他的感知-
不因它有意如此、或因自我的天性使然、或甚至因為這是自我的一個主要的功能,
卻只是因為你以為自我的目的是抑制性而非擴展性的。
你真的想像自我是自己很弱的一個部分,它必須與自己的其他強壯得多、
又有說服力、而的確是更危險的部分對立而保衛它自己;
因此你就訓練它戴眼罩,相當違反它的自然傾向。
自我的確想了解與詮釋物質實相,並與它發生關係。
它想要幫助你在物質存在中生存下去。
但由於你給它戴上眼罩,乃防礙了它的感知與固有的彈性。
然後因為它沒有彈性你又說這是自我的自然功能與特性。
自我無法與你不許它去感知的一個實相發生關聯。
當你不許它用它的能力,去發現那些它必須在其中操縱的真實情況時,
它僅能助你苟延殘喘。你把眼罩給它戴上,而後還說它看不見。」
不過有個問題是說,為什麼會這樣呢?但總之,也不是一定要這樣子就是了。
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I am forever connected to my brothers and sisters of all time and space.
What is known by them I can know.
What is found by them I can find.
What is to come from them I can be.
In all that I do may the mind of many hold sway over the mind of one.
~ Lyricus Discourse 5
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推 ridle:投推~~! 越來越有趣了!有幫整理真的感覺看的不納嚜吃力^^ 05/09 03:19
推 DuCkaCE:我還是不太懂「自我」 有人可以幫幫忙嗎? 05/09 21:17
推 march501:想像你站在「更大的我」的一頭,望向某一面鏡子,透過那 05/09 21:29
→ march501:面鏡子與「物質實相」打交道,那面鏡子就是「自我」,你 05/09 21:30
→ march501:不只是「自我」,也可以看向其它鏡子:「其它非物質實相」 05/09 21:30
→ march501:可能是這樣吧~~賽斯書博大精深,抱歉我小猜一下 05/09 21:31
推 DuCkaCE:謝謝,所以自我算是較小的自己,是我們認為的那個"自己" 05/09 22:41
→ DuCkaCE:賽斯書真的好博大精深 05/09 22:41
→ march501:ㄟ~~「自我」也不算是較小的自己吧,因為日常和物質世界 05/10 13:05
→ march501:打交道都靠自我,算很大吧.大小只是比喻,不要太當一回事 05/10 13:06
→ march501:聽聽就算了@@ 05/10 13:07
→ march501:賽斯說過每一天都會生出新的「自我」,只是連續性的記憶 05/10 13:08
→ march501:感會讓人誤以為是原來那個自我…大概是這麼說過 05/10 13:08
→ fairy:自我(Ego)這個說來話長....之前早期課也看到一堆想整理的說 05/10 21:21
→ fairy:你不是你的自我,就像你不是你的眼睛鼻子嘴巴一樣... 05/10 21:29
→ fairy:你看到自我看到的、聽到自我聽到的、想到自我想到的... 05/10 21:30
→ fairy:所以就以為你就是自我....但總之,如果你開始去認識到自己 05/10 21:32
推 l17:應該說自我就是陷於兩難之間(dilemma) 05/10 23:43
→ l17:自我可以說是當下狀況的體驗者XDDD 05/10 23:44
→ l17:每當經驗到新事物時都會有內我跟自我之間的妥協和溝通還有交換 05/10 23:45
→ l17:也可以說不隨意系統也是一種自我,只是他把自己限制住以便維繫 05/10 23:46