作者fairy (稜鏡)
看板NewAge
標題Re: [賽斯] 來討論靈魂永生吧:)
時間Mon Nov 7 00:11:43 2011
第15章 轉世的文明、可能性、再談多次元的神
這一章主要講到的文明叫作「魯曼尼亞」(Lumania,賽斯拼的)。
位置大約是在現在現在的非洲與澳洲。
時間是在亞特蘭提斯之前很久(long before the time of Atlantis)。
這個名字很容易聯想到「列木里亞」(Lemuria),
但描述跟位置都不一樣,所以應該沒什麼關係吧?
關於地球人的遠古文明歷史,有很多傳說,而且每種說法都不一樣。
新時代的訊息裡,或多或少有提到一點點,通常都很隱晦(像約書亞訊息裡就非常隱晦)。
有時候想把它們當作拼圖一樣湊在一起,還不太容易呢。
這邊有份克里昂講人類歷史的參考資料,可以參考一下:
<克里昂:人類歷史>
http://areya.pixnet.net/blog/post/27301922
還有齊瑞爾最新的中譯書是關於列木里亞的:
《齊瑞爾訊息:重返列木里亞---喚回內在神性,擁抱地球天堂》
這本講列木里亞人的思想和社會,重點還是放在現在我們可以參考的部分,八卦並不多。
那麼回到賽斯吧。
「有轉世的文明就像有轉世的個人一樣。」
「就像你被賜予了許多次的生命來發展與完成你的能力,
同樣的給予過整個人類的也不只是你們現在所熟悉的這一個單線的歷史發展。」
文明發展會遭遇一次又一次的危機,不是超越了,就是毀滅了。
毀滅的話,他們會被給予另一次機會,他們除了知道他們的失敗外,也知道背後的原因。
這樣重新開始時,會在心理上比別人領先一步。(這應該是說會記取教訓吧。)
解決了問題的人類,離開地球到物質宇宙的其他點去了。
地球是這些人傳說中的老家。他們居住於物質實相的,還是在輪迴中。
但這些人有一部分早已離開輪迴了。
離開輪迴的,已經進化到他們原來就是的「精神體」,拋棄了物質形體。
這一群本體對地球仍有很大的興趣,他們給它支持和能量。
在某方面來說,他們也可被認為是地界的神明(earth gods)。
他們(大概是說前面解決問題的那群吧)涉及亞特蘭提斯之前很久的三個特定的文明。
這些文明都是高科技的。例如「聲音」利用在醫療上或戰爭中,或運送物體。
第一個文明大半位於小亞細亞地帶,也擴展旅行到其他地帶。
這個文明的大多數人最後到別的銀河系的別的行星上去了。
這是個成功的文明。
第二個文明就是「魯曼尼亞」文明,它的成員大多是第一個文明的邊緣團體。
在第一個文明成功後,進展到物質宇宙的其他地區,
這些「魯曼尼亞」文明的成員雖然可以自由地進到其他存在層面去,
卻特別迷戀塵世生活(earthly life),同時也以為能改進參與過的最後一次的實驗。
他們特別關心想發展出一種人類,能有種天生固有的免於「暴力」的防護裝置。
就他們而言,對和平的渴求幾乎成了所謂的「本能」。
但這個文明的實驗並沒有成功。後來就滅亡了。
(原因請自行看書,雖然說有道理但我還是覺得那樣太單純了。)
第三個文明,賽斯一直沒機會講到。
賽斯在談「魯曼尼亞」文明時,有提到除了這個文明之外的「土著」,
所以當時地球還是有其他人種存在的,也有留下混種的後代:
「這個文明不去干擾圍繞在他們四周的土著。
不過,他們確曾派出自己團體的成員去住在土人間,與之通婚,
希望如此能和平地改變人種的生理。」
「他們在自己文明的四周形成了能量場,因而把自己孤立於其他團體之外。」
「他們沒讓科技毀滅自己,但越來越多的人覺悟到這個實驗並沒有成功。
有些人在肉體死亡之後離開了,去加入第一個文明那些人,移居到其他行星系統。」
「有些大的集團只是離開了他們的城市,毀掉了原先封閉著他們的力場,
而加入到許多較低文明的集團裡去,與他們通婚生子。」
賽斯講到許多魯曼尼亞人的細節,「因為他們是你們的心靈遺產的一部分。」
「其他的兩個文明在許多方面更為成功,但魯曼尼亞人的實驗背後之強大的意圖
卻是極易變的(volatile),雖然他們未能在你們實相裡解決他們所謂的暴力問題,
但他們想要做到這一點的這種熱烈的願望,仍然在你們自己的心靈環境中迴響不已。」
所以說,我們現在的文明課題有一項也是和平的功課吧。
這又讓我想到克里昂的文章:
<阿卡什圈>
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740100yw8f.html (簡體)
「現在請暫停你的信仰片刻。我想帶你到一個地方。這是一個美麗的星球。
那裡沒有很多分歧。哦,存在意見分歧,但不是很多糾紛。
這個地方只有幾個大陸,它四面環水。百年來都沒有戰爭。
這個星球上的人們並不總是同意對方,但他們不再互相殘殺。你能想像這樣的地方嗎?
哦,由於自由選擇,那裡還有不平衡。但他們互相關心。」
「他們不再互相殘殺。它不是一種選擇,因為它是野蠻的。
它不會發生在那個社會,就像你不會因為你的兒子偷東西就砍斷他的手。
那是野蠻的,對一個開悟的社會而言不是一個選項。」
「我想向你介紹這個地方。它就是所謂的地球。
它代表了那些將要到達洞穴的人們的結果。
它將需要許多代人,因為種子在今天才被種下。它慢慢發生。你現在開始了它。
難道你沒看到嗎?你不會有另一次世界大戰。就是不會。你做不到。
你正在開始成為的系統中有太多仁慈。」
那是我們未來的可能性,再回到賽斯:)
「因著『時間』的真實本質,魯曼尼亞人照舊像以前一樣的存在著。
在心靈的大氣裡,常常有滲漏發生。這並不是偶發的,
而是某種親和性使得這種效應跳越了本來看起來相當分離的兩個系統。
因此在你們自己與魯曼尼亞人的文明之間就有這種的滲漏。」
這段有很有賽斯資料的特色,同時性跟滲漏(互相影響)。
「當然,因為可能性的本質,也就有那麼一個實相系統,在其中魯曼尼亞人對
『非暴力』的實驗獲致成功,而在其中一種全然不同的人類誕生了。」
這段就更有趣了,有一種可能性裡,魯曼尼亞人的實驗是成功的。
可能性的理論也是賽斯資料的特色,下一章會提到更多囉。
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