我們現在這個世界是「偽裝實相」，也就是我們現在活著的這個時空是偽裝的實像，
大家知道是什麼意思嗎？
意思是有一個內在宇宙的活力透過精神性酵素形成我們現在肉眼所看到的世界，
意思是我們現在的眼、耳、鼻、舌、身所看到的這個世界是偽裝的，
偽裝的意思是它是由另外一個東西所轉換過來的，
真實的世界和我們所看到的其實是沒有真正的關係，
那麼什麼才是真正的世界？怎樣才能看到真正的世界？
我們現在所看到的這個世界叫做外在實相，
你用眼睛可以看到一顆樹，或是你的眼睛可以看到地板，
外在感官就是如同你的眼睛可以看到對面那棟大樓、對面那座山，
耳朵可以聽到大家講話的聲音，你觸摸到就可以知道那些東西是軟的還是硬的，
或著你聞到味道是你的嗅覺區吸收了外在的分子，
當你的嗅細胞和分子結合把那樣的東西傳到你的嗅覺區，
你會知道這個東西的味道是什麼，我們的外在感官是感受外在的世界，
內在感官用來感知內在的世界，外在世界其實是從內在世界浮現出來的，
你所看到的都是偽裝實相而不是真正的實相，意思是外在感官用來感知外在世界，
包括時間、空間本身都是幻象的一部分，都是偽裝實相的一部分。
可是一旦我們還是運用我們的外在感官來感知這世界，
我們就沒有辦法真正體會到什麼是內在實相，
體會內在的實相只能用內在感官，包括我們現在所謂的空間，
你看到這個地方是空間，可是就你的內在感官來講，它看的不是空間，
而是過去和未來的很多結構物，包括其他的可能的實相，
例如我用外在感官看妳是一個女人，妳是長頭髮，然後妳穿的是什麼樣的衣服，
如果我用內在感官看，妳的樣子就像賽斯所說他看人的樣子，
他可以同時看到妳未來的自己及過去的自己，他也看到妳轉世的自己。
我們現在來談第一種內在感官，賽斯把他定義為內在震動性觸覺，
什麼叫做內在震動性觸覺？
舉例來講，比如我的眼睛可以看到這個盆栽，這是我的肉眼，
我可以去摸葉子，可以聞到泥土的味道。
但是如果你是從內在感官來看那顆盆栽，
你會感覺到身為一個盆栽是什麼樣的感覺，你會變成那個盆栽；
又比如我走過一個街道，我用外在感官來看，
我會看到這個街道有車子、房子、馬路、行人，
可是那時候我用我的內在感官第一種內在感官也就是內在震動性觸覺來感受，
我會覺得我是那個房子的一部分，那個房子是我的一部分，
我會感覺到我是車子的一部分，我感覺到身為車子的感覺是什麼，
變成了你有一點變成它，它也變成你了，整個妳的身分感擴大了，
我舉一個例子，有一部武俠小說中一個人學易經筋，
易經筋中有說「三年樹，四年山，五年看大海」。
很多人看到這裡完全沒有理會，可是真的有一個瘋子照這個方法練，
他就看樹看了三年，看山看了四年，看大海看了五年，
看到後來他覺得他和山和大地都是一體的，他覺悟到我們所說的自性，
包括大家聽到的人和萬物是一體的，人跟山河是一體的，怎麼會有這種感覺？
這就是我們所說的第一種內在感官。
它讓你感覺到你是河流的一部分，當你看著河流的時候，
你有一部分的自己會成為那個河流，而感覺到那個河流裡面的生命，
裡面的浮游，裡面的魚，你變成河流，河流變成你，那是感官，
就好像我們所說的本體感官，這種感官非常具體，它就像眼睛看到人一樣那麼的具體。
我們回到「三年樹，四年山，五年看大海」，
當他真的感覺到他和樹是一體的，和大海是一體的，和山是一體的，
他雖然只練一套少林長拳，可是他後來發揮的威力卻是已經到達易經筋的境界了。
因為當他打出一拳的時候，他不是以一個人的身分打出一拳了，
他是以大地的身分打出那一拳的。
我們現在要回覆我們去看一個人，外在感官會覺得我跟樹是分開的，
樹是樹，我是我，外在感官會讓我覺得先生是先生，我是我，
小孩是小孩，我是我，房子是房子，我是我，
這是我們的外在感官在騙我們，因為外在感官本身是二元對立的，
有一個感知者和被感知者，我感知到那個東西，我跟他是分開的，
可是當你用第一種內在感官，所謂的震動性觸覺，
那個感知會讓你打開身分感，你成為你所看的東西的一部分，
到底是你在看山還是山在看你？還是他們自己兩個互相對望？或是你在看妳自己？
在最原始的人類身上，他們都是這樣感覺，
包括有一些迷幻藥，會讓人重新回到那個狀態，
現在有一種迷幻藥叫做親密丸，聽說在PUB裡面效果不錯，
吃了之後會覺得這個人好可愛，會覺得我們大家都是同胞，都是手足，
他會覺得跟你好親，他會拉著你的手跟你講話。
據說有些心理治療師會用這個藥物，因為做心理治療是強調治療師和病人的互動要很好，
病人要信任治療者，據說病人吃下了那個藥就完全信任了，
你就可以誘導病人讓他越講越多，你好像是他世界唯一的親人，
所以為什麼有一些迷幻藥會讓人上癮，因為它讓你有生以來第一次覺得不孤獨，
原來我有生以來第一次感覺不孤獨，原來我跟你是一體的，
包括有些人用大麻，他會感覺他和大地是一體的，讓他有生以來感覺他不孤獨，
很多人活在世界上是使用外在感官，我們覺得我跟人是孤單的，
我再怎麼跟你親，我依然是孤單的，
像有些人在談戀愛的過程是我眼中有你，你眼中有我，我們是一體的，
我們在談戀愛的時候，第一個內在感官也被發動了，
在你跟對方那麼深的情感交流裡面，那個TIMENA被打開了，
當對方發生什麼事，你有感應到了，這也是第一種內在感官的運用，
最親密的愛人彼此心有靈犀一點通，對我們大多數人來講其實我們是孤單的，
包括現在的人類為什麼會無止盡的去開發大自然，為什麼會讓其他的生命一個個滅種？
因為現在大部分人類是使用外在感官，河水裡的魚都死掉了，
對他而言，他沒有感覺，可是對使用第一種內在感官的人他會覺得非常難過，
所以我們若要回到基督教所謂四海之內皆兄弟，或是回到人跟大地重建的關係，
只有透過第一種內在感官，剛剛有提到一些藥物可以激發這樣的反應，
但是我不建議大家用這些藥物，其實我吃過一次白板，那種感覺很奇怪，
你會覺得你的理性不見了，那時候你脫口講的話都是真心話，
這種主觀性的感覺很奇怪，你跟人的理性思維被抽掉了，當理性慢慢被抑制之後，
很多內在的情緒會出來，人類為什麼會需要酒精，是因為伴隨著理性增加，
所以很多男人在他有理性有尊嚴情況之下，他不會告訴你真心話，
他唯有喝了酒，把理性麻醉了，他才會講真心話，
所以在這個角度之下，酒所造成的健康這一部份遠比造成疾病更多，
它有助於某些人把內在壓抑的部分宣洩出來，
因為我遇到一些個案經過戒酒之後沒有得到適當的心理治療和發洩，後來就變成憂鬱症。
酒和憂鬱症是常常合併在一起的，當初酒就是他的藥物，
當他在服用藥物時，他就可以把理性放低下來，讓他的情感宣洩出來，
我覺得這些人如果沒喝酒，他們的肝硬化會更快，他們會更早死於肝硬化，
這一點我和大多數人的觀點是不一樣的，我比較看到內在心靈釋放的作用。
我們繼續回到人存在的孤獨感，不知道大家有沒有一種經驗，
例如你走在路上，你看著天上的白雲忽然入神了，你覺得你有一部份變成那個白雲？
這種感覺運用在人際關係上應該很有幫助。
昨天早上癌症團體我曾講過，在輪迴的戲劇裡面，
我們感覺到的痛苦是一種愛恨教織的人際關係，
比如他是你的先生，他也酗酒，你想改變他卻改變不了，
你想改變你自己，於是你現在忍耐及壓抑，你也可以改變你們的互動，
可是你們之間有很多情感的糾纏，我記得我以前有講過，
這種愛恨交織的人際關係後來會變成雙胞胎，你們知道為什麼嗎？
雙胞胎的特質是他們的染色體23對都是一樣的，
在早期的時候外人很難分的出誰是誰，他們特徵是很容易感應到對方的存在，
對方的喜怒哀樂在身心比較安定的狀況下他比較感覺的到，
為什麼累世糾纏？
也許你這輩子和你老公又愛、又恨、又想離開又離不開，越捲越深，
後來有一世你們會用雙胞胎的形式出現，最大的目的是因為當你看到他的時候，
你知道你跟他不一樣，可是你彷彿看到你自己，
轉世常常有幾個目的就是角色的互換，這一世他不負責任，在那裡作怪，
可是妳愛他愛的要死，但是他就是不負責任，
可能某一世妳們的角色顛倒過來，變成妳是那個不負責任的先生，
他反而死守著妳，不離開妳，可是妳們的關係一定會透過角色的互換一直糾纏下去，
最後只好使出雙胞胎這種手段，比如我看到妳就好像妳看到我，
我對妳所有的痛恨、不原諒都試圖在這個對待裡面做個解決，
因為在雙胞胎裡面很多時間大部分的個性是不一樣的，
可是我知道妳為什麼這樣做，這個東西是我在上一世死都不原諒你的，
我不明白妳為什麼這樣對待我，因為在糾纏的人際關係裡我們都是站在自己觀點看的，
你完全沒有辦法從另一個角度來看，你不理解對方是怎麼一回事，對方也不瞭解妳，
兩個人就互相折磨，互相不給對方面子，
現在我們來講第一種內在感官，我希望大家在你的人際關係裡試著開始用，
很簡單你就是感同身受，你開始試著從對方的角度、對方的眼睛來看你，
可是不是要大家放棄自己的身分，比如我感覺到我和樹是一體的，事實上
妳並沒有放棄自己的狀態，而是你感覺到一個更大的身分，
在這身份裡面你既是一個人又是一顆樹，像在以前古老的傳說會有樹妖，
有一個人既是樹又是人，其實這就是一種內在感官的運用，
那時候的人他的視覺跟我們是不一樣的，比如說他在用第一種內在感官和樹交流，
他在樹底下休息，他的心靈有一部份跟樹的心靈結合在一起，
我從樹下走過，我所看到的不是一個人跟一顆樹，我看到一個半人半樹，
像以前的半人半獸也是這樣來的，
埃及的獅生人面相是那時候埃及人的祖先還有能力使用第一種內在感官，
所以他們的勇士可以把他的靈魂和獅子的靈魂結合。
他能夠感覺到獅子越過大地的雄壯跟威武，也因此而得到勇氣，
所以那時候如果他所看到的視覺影像是一個半人半獸的人，
那時候的外在感官和內在感官還沒有分離的那麼清楚，
只有當你用你的外在感官的時候你才會看到那個人和獅子是分開的，
可是那時候外在感官告訴你的是更接近事實還是內在感官？
是內在感官。
因為內在感官告訴你真正的事實，
外在感官逐漸精確逐漸狹窄化的結果誕生我們現在精密的科學，
所以那個獅身人面相它傳達出來的訊息就是一種內在感官，
那時候的人和動物是一這樣一種方式結合在一起的，
而人和大自然也是以這樣的方式混合在一起的，那時候的身分感是比較擴大的，
人不感覺到自己存在世界上的孤單跟寂寞，
用一個家庭來講也是一樣的，一個家庭裡面有一個家庭完形身分，
那個身份包含這個家庭裡每個成員的特質，
你可以想像一個家庭是一個人，而這個人具有很多的個性，
所以這個人有一面的個性是朝外發展而得到很多的肯定跟成就，
可是這個家庭裡有一個面相是情感性的，讓這個家庭維繫在一起，
一個家庭有一個家庭的身分感，
只是我們現在發展我們的感官資料告訴我們都是一個客觀化分開的個人，
可是我們內在的視覺資料是更接近實際的情況，
像以前那時候的人類，當一個媽媽的小孩在樹下的時候，
那個媽媽會用她第一種內在感官，他會變成樹的一部份，
從樹上看著小孩子玩耍，然後看他有沒有發生危險，
她會把她某一部分意識和樹結合在一起，
而透過樹向下來看她的小孩子，
就像現在的媽媽當小孩在坐旋轉木馬的時候，會在旁邊照顧他的小孩一樣的意思，
只有這種第一種感官的開發，
我們才會發現原來山不是山、海不是海、我不是我、你不是你，
而讓整個人類真正有可能成為宗教上講的大家都是手足、都是兄弟，
這種東西對開發內在感官來講它就是一種事實，
但是師父告訴你要愛它沒有用，師父告訴你要愛樹沒有用，
因為我不感覺到我是他，可是只有那種感官讓你及周圍的人連成一氣，
甚至你會跟你最恨的人達成一種默契，
妳在當下這一世就會化解掉這一段恩怨情仇，
而不用讓自己痛苦到必須天天注意癌症指標，
因為你覺得無法改變自己，妳會覺得痛苦的活不下去，
這個東西後來在心理治療裡面做的是角色扮演，讓你來演對方的腳色，
讓你站在對方的腳色來看你自己。