運勁要領心得 （作者：汪金林）
記得在大學國術社練太極拳時，一旁的學長總是不時得提醒「用腰帶」，簡單的三個字，
卻是不知道要重複多少次的練習，才開始體會得到。
一個甚少運動的人，是幾乎不可能感受到腰部的重要性，除非受傷生病導致腰部無法受力
支撐身體，否則要體會到腰部對身體的可貴，難矣！對一個經常運動者而言，腰部運作的
重要性自然較能有所認識，但要說到深入瞭解腰部在運動時和身體其他部位的關係，仍是
少數。因為絕大多數運動的肢體動作皆在剎那間完成，縱使已是該項運動的佼佼者，對腰
與身體的關係，仍是知之有限。
但在拳術的領域中，對於這方面的體驗，必須要有深入瞭解功夫才能日益精進。在自己練
太極拳時，頭一個困難就是必須改變平常的習慣以四肢帶動身體，所以，是「用腰帶」的
要領，就讓我吃足了苦頭，彷彿硬要身體多出一樣東西，而四肢卻變得很累贅，要如何運
作才是「用腰帶」，實在是難以體會，經過數年的練習，才漸漸知道這是一種牽引關係，
平常人可以輕易地用四肢隨意肌牽引身體，可是練拳卻是恰恰相反，要將不隨意肌訓練到
隨心所欲，進而可以牽引四肢。基於腰是身體上下相連之處，也是身體少運用部份中比較
有機會動到的地方。因此唯有對初學者不斷提醒，先習慣用腰帶動身體的運作，才能更進
一步窺得武術的精妙。
當習拳者將此種肢體牽引感覺逐漸熟悉後，便可進一步提醒練習者在運作過程當中，試著
將脊椎和腰的帶動作串連，強化此種牽引的感覺，這部分的練習在學拳歷程中是相當重要
的環節，介紹拳理的書籍中，常會看到「擰轉」、「摺疊」、「纏絲」等詞語，其實都和
脊椎的運作有密切的關係。
前輩們為了使後進者更容易體會這種抽象的感覺，因此從生活中找尋人們熟悉的事物，同
時又符合拳理的詞彙來表達。說得更確一點，這是一種深化的牽引作用，完完全全由內在
的運轉，進而帶動外部四肢的運動，所謂「內力」其實就是此種運作方式的外顯現像，如
同在槍管中加了樘線一樣，具有毀滅及貫穿性的力量，造成的傷害自然異常嚴重。在武俠
小說中讀到「內力渾厚」的高手如何如何時，不禁讓人羨慕，並認為此種能力是神秘的、
高不葛及的，其實並不盡然，但必須付出辛苦的汗水，反覆練習並且持之以恆，才能開發
這一片原本已在你我身上的處女地。
在中國拳術當中，描述「內力」最多且以「內家拳」正宗自居，當算是太極拳，現在所建
立太極拳理論者，不外乎是以傳統陰陽五行思想或力學角度切入，可說是相當完整，但就
筆者練習的感覺而言，這些論據只能算是錦上添花，卻無法與自身經驗產生直接共鳴。當
人們埋首這些論著時，卻忘記了其實拳理真正原點在哪裡，甚為可惜，且內力究竟從何而
來，也就越來越不可得了。所以，如果要解釋內力的運作方式，應該從外在的動作要領去
找尋線索才最真確 。
從接觸武術那天開始，就常聽到一些動作要領的話語，諸如虛領頂勁、沉肩墜肘、立身中
正、鬆腰坐跨、膝屈足穩等，並且強調如此才能含胸拔背，紮下厚實的根基。對於這些詞
語是在也熟悉不過了，尤其在基礎樁步練習，教練調整動作時，通常也是由這幾個大方向
作指標，屆時便發現原來那些話語是動詞而非是名詞。為了使練習者在操作過程中容易自
我提示，前輩們整理了「八大要領」，點出身體八個部位在練習時，該處於何種狀態，該
到達什麼位置，越想做到這些動作要領就越是吃力，汗水越是省不得，因為身體外部的幾
個點要達到標準，必須靠身體內部的力量去支撐。換言之，內力的產生正有賴於度作要領
的確實。
因此，初學者必須先體會腰的運作流程，隨著時間的累積，逐漸增加雙腿的支撐力，進而
由對腰帶動全身的感受，延伸到由脊椎帶動全身的體會。所以，必定要虛領頂勁，即是將
脊椎拉直，頭頂懸而尾呂收，自然便可含胸拔背，也就比較能夠體會脊椎和力量對稱性的
感受。由此可知，內力運作與基礎訓練有著密不可分的關係，一位高手必然是已經熟悉這
些過程而且運用自如，自然轉化成外放動作減少內部力量增加，發出的勁道自然不同凡響
。從這裡也就可以解釋為練拳忌躐等了，一方面是當功夫不到，卻硬要接觸較深的東西，
容易造成筋骨及內臟的傷害，一方面也是練不到而自欺欺人罷了。
所以，由脊椎牽動全身所帶出的力量，才是內力的發端，也就是身體的力量藉著站較多數
不隨意肌所發出的力量，透過少數隨意肌向外爆發的運作方式，如此內力才算真正展現出
來。從這裡解釋太極拳為何以內力稱著，因為此種拳的風格就是要把拳的動作要領做到極
，開要開到極限、合要合到盡頭的緣故。這也就可以了解為何太極拳打得慢，其實是因為
要做到「極」、「盡」，當然快不了，而非故意放慢。因此，太極拳的本意應是與道教中
的陰陽思想無直接關連，只是兩者之間多有可相容之處，譬如開合、虛實與陰陽可以相通
，加以中國文化的特性及社會發展的背景，乃成為今日太極拳的主流理論。至於以力學建
構的理論則是為了印證太極拳的科學性，強化其說服力而已。就的拳實踐者而言，仍然要
從基礎出發，方不致忘本，進而使老祖宗的好東西能真正發揚光大。
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武從疑處反成悟
術到精時自有神..
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