以武學觀點來說,是能以意念控制脊椎周圍的肌肉運動,透過如此的發勁方式,可將內力附於
勁道中表達出來。一般訓練由慢中揣摩,並在中脊中產出對稱勁力,且此勁力能表達於慢動
作時,於普通發勁之定勢時,中脊之稱勁力自然顯露之。
其實發勁之基礎均建立於中脊之轉動,但初學者常陷於各關節之中,故雖直立脊椎,亦無法使
用中脊之力。能透過力由脊發的訓練,可增培養出不同的勁力,且可以更渾厚穩重。
力由脊發的重點確實是在『意』的控制，因脊柱周圍的肌肉平時是無法隨意運作，而須運
用意念的訓練來驅動它，所以由大家的討論，問題越來越清楚了。因脊椎在修道者的訓練
也是非常重要，在武學中其亦是一大重點，尤其是如何訓練，以達到能實心控制『力由脊
發』的要領與感覺，這才是我們要追求與探討的。
『以脊為軸』和『以脊為根』都是正確,前者是發勁的要領,後者是修練的中心,但談到修練
,這以『以脊為根』的練法倒有多種,各門有各門的要訣。
記得多年前參加大陸的一個傳統武術的場合中,大陸的某個門派(忘了那個門派了)就表演此
訓練要領,表演者上身赤裸表演,令大家看清其門道,可惜該門派可以做靜態的表演力由脊發
要領,但卻未能融入拳套中,非常的可惜。該次的表演令人印像深刻,也激發本人研究力由脊
發的訓練方式,即今日本研究室轉化教材的『精緻彈腿』,因其套路和彈腿是完全相同,只是
訓練的要求不同,因此冠上『精緻』以和初學者區分。而所謂『精緻』是要領要求更細膩,
因此在訓練的過程中,又發現了此訓練也可以當做『意念』訓練的教材,因動作的要求和平
時動作有相反的意念控制模式。在實際的訓練中,學員的進步速度出人意料之外。
但比較麻煩的是學員的訓練,要由有經驗者來引導,無法以文字來描述,當然,本人也想辦法
是否能以圖形來說明描述,他日完成後再公佈大眾。
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拳打千遍自有神~~共勉之
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