推 aspirantfire:拜服...220.136.199.113 06/2
推 geheim:執著實虛空, 如夢幻泡影, 無名自寂靜, 相忘藏江海 140.118.29.241 06/24
推 geheim:泡泡是泡影, 什麼都不是 140.118.29.241 06/24
※ 編輯: geheim 來自: 140.118.29.241 (06/24 18:49)
黃石公是不是真有太公兵法, 並不是故事重點, 而是張良之所以成張良而不是一般人, 就是因為他的放空與虛懷若谷, 以及尊人敬長的柔軟和去我執。 有張良之才卻無張良之柔軟身段者, 遍觀現今社會比比皆是。其實人的謙恭與去我執, 才是最難得的才能。
“生前一粒豆, 勝過身後拜豬頭”, 至今每思及泡泡小時候教我查拳的老師父, 每每輾轉反側不能成眠而熱淚滿腮, 常懊喪沒好好珍惜機會把握他老人家幾年, 時光都在青澀的青春期叛逆, 與人生慌亂盲目追求空虛中虛耗掉了, 猶記他老人家腳指厚粗不容易彎腰修剪, 泡泡很自然將他老人家腳丫捧起拿起剪子剪起來, 也許旁人覺得嘔心骯髒, 但現在回想起來還是忍不住流淚, 恨不得能多有幾年緣份幫他老人家修腳, 那是我做晚輩的福氣與他的真情緣份, 也恨師父往生鄭州, 不在台灣由我們眾家師兄弟姊妹們送終, 真是終身最大的憾恨! 若是能瞭解這種緣份比親人還親,
就能理解為什麼, 當時泡泡的諸多年紀如我父執輩的大師兄們如喪考妣的哀痛了!
敬天法祖, 存誠主敬並不是利益交換, 期待祖先庇佑。也不是因為長輩或者父母是完美無缺, 才敬奉他們為長為尊, 而是對天地心存感謝與感恩, 對人無論長幼
發自赤誠之敬, 也感謝父母師長帶我們來人世, 給了我們生此世間的機會, 否則父母年邁或者知識學歷不及晚輩時, 是否晚輩就可僭越為長或者意氣風發自封王侯呢? 若是這種思維, 是成者王敗者寇的殺伐, 與開疆拓土的征服心態, 與尊長敬祖或者溫柔敦厚的謙沖自牧是背道而馳的。
人人都可自由選擇, 過自由安逸日子, 安處在個人興趣或小小志向上活著, 但也有必要瞭解與尊重有大志向者之意願與努力。這兩種心情與生命形態都沒有錯, 但有必要瞭解並尊重。貝多芬有權利選擇花時間寫他的世界大同快樂頌, 若是要演出他作品的人就要有相似或至少尊重他大志的態度與心理準備, 若是只想唱唱輕柔的鄧麗君的小城故事者, 必定會感到相當錯愕!
人不患人不己知, 患不知人也, 若能深入瞭解這點, 人生的迷惑就會減少許多吧!這是對黃石公的體會, 也是對張良之所以成張良的個人理解, 提出來供大家參考。
※ 引述《geheim (Bravo)》之銘言：
: 畢業的季節, 更加感念師長的教誨提攜, 師長們的
: 包容大肚, 能准許泡泡的小奸小壞, 與調皮搗蛋
: 這麼多的恩澤與鼓勵, 只能自我惕厲能有張良納履
: 之心, 承傳黃石公之大教, 彰黃石公大志, 方得報師恩!
: 請黃石公爺爺一定不要放棄張良呀! 現代的張良們沒有古代的聰明!可能是苦日子過得不多的關係, 請別嫌我笨! 沒黃石公爺爺的教誨, 張良就只能改名叫張莠或者張呆了!
: p.s.
: geheim:可能泡泡得改名叫泡泡莠(柚)了!嗚嗚嗚嗚.....
: geheim:我不要啦!這名字好聳喔!
: ※ 引述《PRI (刺客)》之銘言：
: : 張良與黃石公的故事
: : 中國秦末天下大亂，張良跟隨鄉人造反，兵敗逃往下邳。有一天，張良經過一座橋，橋上
: : 有一位老翁手指橋下對著張良喊道：「小子，到橋下為我撿鞋！」張良看他年邁，就下橋
: : 幫他撿鞋。上橋後，老翁卻伸出腳來，作勢要張良幫他穿上。張良忍氣幫他穿好鞋子，老
: : 翁一聲謝也沒說，只留下：「孺子可教，五日之後一早在這裡等我。」當天一大早，張良
: : 來到橋上，老翁卻已經先到了。老翁懷著怒氣對張良說：「與人有約，為何遲到？回去！
: : 五日後早些來。」五天後，張良在雞鳴時就到了橋端，但這次老翁又已先到，滿面怒容地
: : 斥責他：「為什麼又遲到！五日後一定要早來。
: : 第五天天沒亮，張良在半夜裡就到了，過了一會兒，老翁才到。這回老翁高興地交給張良
: : 一部書卷《太公兵法》，告訴張良務必熟讀，十年後定能成事。果然十三年後，張良輔佐
: : 劉邦舉事，成就帝業
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凝神聚目君子劍
行止中節恢宏願
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◆ From: 140.118.29.241
※ 編輯: geheim 來自: 140.118.29.241 (06/23 15:23)
※ 編輯: geheim 來自: 140.118.29.241 (06/23 15:38)