靈修幹部的工作
好的，那麼接下來我們又得到了一個為什麼這個幹部要叫作靈修的答案，因為這
個幹部的工作，是為了幫助團體裡的人達到靈修的目的。為達到這個目的，身為靈修
這個幹部，是有些事務性的工作要作的。就以台大光啟為例來說明吧。
先提提光啟裡例行的信仰活動。其實在台大，這類的活動並不算多，固定在期初
時的期初避靜，聖誕節的報佳音活動，每週一次的夕陽晚禱，還有平均兩到三週一次
的團體彌撒。（不知道為什麼現在變成一個月才舉行一次？）
期初避靜是希望大家能在學期開始前能先把心靈沈澱沈澱，好好準備面對接下來
這一個學期。這是靈修幹部在一上任就馬上要碰到的任務。但因為從社長改選後到邀
請你擔任靈修，事實上也需要一段時間。（社長人事的佈局，你自己心態上的調適等
等）之後碰上期末考，再來緊接著光啟的重頭大戲光鹽上山，避靜這個活動常常會被
剛上任的新幹部們遺忘．．．。（其實也是因為剛上手嘛！）即使記得，或者後來有
人提醒，用來準備所剩的時間也不多了。日期，霸道一點，和社長決定後定了就定了
；找神長，如果人脈廣一點，也不會有太大的困難；宣傳，透過家長群應該也不是問
題；怕就怕在這一段時間裡已經借不到場地了。當然這還是可以變通的，對我們來說
，基於地利和人和，我們還是可以利用傅修女青田街的會院或者耕莘耶穌會的場地。
這兩個地方都是很不錯的場地，而且幾乎不太會有借不到的情況，但唯一要注意的一
點就是這兩處都不方便過夜。像是今年的期初避靜就在耕莘，但靈修們刻意只辦為期
一天，避開了過夜的問題。
報佳音應該是大家最熟知的活動。不過由於聖誕節被商業化的太嚴重，這也有漸
漸變成最制式，靈修成份最少的活動的傾向。要注意的第一件事，報佳音的日期請儘
量不要離聖誕節太遠。報佳音真正的傳統，是在傳報主耶穌“今晚”為我們誕生了。
所以教會傳統的報佳音都在聖誕夜當天子夜彌撒前。提得太前面，若因為我們自己時
間表的安排，不是不可以，只是有點失去了它的意義。（有一年在幹部會議原本預定
的時間是在聖誕節前一週週五，好像是十八還是十九號吧？結果到了社員大會上因為
這個原因被神父否決了。）再來要注意的第二件事是，不管你懂不懂音樂，報佳音歌
曲事前的練唱是由你在負責的。你可以找個懂音樂的夥伴，發包給他請他幫忙帶領練
唱事誼。能找個吉他手是最好，若沒有，清唱效果其實也很不錯。（我一直很懷念以
前，學長姐們雖沒有吉他伴奏，但卻可以唱到四部合聲）可以選用的曲目，經過這幾
年，已經建檔做成資料夾放在社辦。當然，如果你能繼續從各夥伴不同的堂區蒐集到
更多的曲目，那是再好不過啦。我們差不多從十一月就要開始練唱，最晚也不要晚過
將臨期。不過在這裡，也要先讓你們有個心理準備，在練唱時，社員的參與狀況永遠
是靈修幹部心裡的痛。雖說報佳音主要是在傳報耶穌誕生的消息，不在唱歌技巧的呈
現，但我們總還是會希望社上活動大家都能重視。人少，沒辦法練合音練新曲目，怕
到了當天一大堆人不會唱。人多，大家又常常會自顧自的聊開來，不管前面帶唱的夥
伴。最好能請家長群儘量配合，多邀新生，也請他們帶著新生一起參與；然後，當然
，這一點也要一再提醒所有的老鬼們，因為最容易不知不覺聊開的就是他們。第三點
關於報佳音的場地，由於要配合對方的時間，所以最好早點和他們聯絡，建議最晚在
將臨期開始前行程就能確定。一方面我們好早點準備早點宣傳，另一方面也怕太晚接
恰，一些好的時段都被其他報佳音團體搶光啦！（雖說在期初就要訂時間，但因為有
時要和去報佳音的機構時間上配合，我們常常都要很機動的調整，然後再配合家長群
，儘可能地宣傳。）和對方接恰好後，記得在要去的前一週，要再和他們打個電話確
認。這是為了保險，也是一種禮貌，怕他們臨時在時間或行程上有些調整，而且也要
看看有沒有什麼事是我們需要配合的。我們去過好幾次耕莘醫院，這兩三年我們改到
台大醫院，其實這些地方分別因為有他們的牧靈中心和震旦之友在支援，都是很不錯
的選擇。（不過在醫院，報佳音的區域可能也要慎重考慮。我們曾到過安寧病房，也
有一次是在一家私人的安養中心，那裡就不適合太吵，而且也有一些要注意的事項，
甚至還有些團員會受到一些衝擊。）我們也有在學校的宿舍區裡報過佳音，出來聽我
們唱歌，給我們回應的人還不少。另外還有一年，我們在公館的大街上沿街走沿街唱
；另一年，我們和一些其他學校的分會一起聯合在台北車站報佳音。在這些地點都有
不同的感覺，也都很符合把好消息傳報給大家的精神，其實都是可以當作參考的。除
了地點和型式的選擇，有時加點巧思也會有意想不到的效果。比方若能找到人裝拌成
聖誕老公公，比方請每個人當天都穿得“紅紅綠綠”，或者帶著家裡所有能找到的打
擊樂器．．．。
每週一次的夕陽晚禱曾經一度成為社上最大眾化的信仰活動。因為所在的環境就
在校園裡（以前曾經用過傅園、思亮館前的草皮，現在則在鹿鳴廣場），下課後方便
，而且運氣好的話，除了藍天微風，有時真的能看到夕陽。不管是教友或非教友，經
過一天的忙碌，大家利用分享和簡單的禱詞，把一身的疲累交託給天主，那真的是很
棒的事。要準備這個活動比較麻煩的是發包的工作。每週一次，一個學期下來也將近
十幾個禮拜，如果說硬要靈修自己接下，當然不是不可以，但除了工作吃重外，也有
一些可惜，因為少了大家一起準備的樂趣，和準備人特有的參與感。往往準備的人（
因為也才準備個一兩次:P）都會盡量發揮他們的創造力，展現他們個人的風格，並帶
進一些相當花俏的活動，使得整個晚禱更為活潑，這也是為什麼它那麼受歡迎的原因
之一。时不過很重要的是，當在帶祈禱時請記得，祈禱是和天主的交流，靈修們千萬
要注意，不要因為這些太過花俏的活動而讓大家整體下來糢糊了祈禱的精神啊！
團體彌撒是專為光啟人舉行的感恩祭。近幾年，我們都會配合著社上的其他大活
動，像是聯合家聚或是陶成課，在當天一起舉行。準備感恩祭比較重要的，是能不能
請到神長。經本歌本和彌撒用品都可以克服，或者可以請神父為我們準備。彌撒的日
期，通常會在每個學期的期初大會前（或者在幹部會議裡，或者私底下請問神長）和
神長確認，不過記得要和社長、幹部頭、家長群們協調好，看看哪幾次是要和社上活
動配合的，以及當時該如何配合。待到期初大會當天，再將這些日期公佈給所有的社
員們。在團體彌撒的當天，建議靈修們能早一點來到場地，和神父再確定一下時間，
也再確定一下彌撒的流程。（若當天請到的不是我們熟悉的王神父，那這個動作更為
必要！）除了在彌撒時要控制整個禮儀的流程，彌撒用曲的選取最好也能早一點完成
，配合著特殊儀式或者當日的讀經祈禱意向。若之前找不到司琴的吉他手或鍵盤手，
（社辦有吉他，耕莘或其他教堂可能會有鍵盤樂器）大家可以清唱，但是如果有司琴
的人員，選曲後，請儘早交給他們讓他們練習。關於場地，能在聖堂當然是最好，再
不然，任何一間教室或者空地只要能借到祭台布，蠟燭和十字架等彌撒用具（社辦有
很多備用品，十字架，穌油燈．．．而且如果請得到神長，也可以請他幫忙準備這些
東西）一切都不是問題。除了耕莘的各聖堂，我們也曾配合在陽明山的聯合家聚，借
過陽明天主堂；配合前年靈修提出的堂區走透透活動，借過聖家堂和大坪林聖三堂。
每學年最後一次，在校園裡舉行的畢業彌撒更是只要找得到場地就好，其他一切都從
社辦或耕莘帶過去。在一年當中，也有某幾次的彌撒會加入社上一些特別的儀式，像
社長、光鹽組長、甚至生活團的協調人交接。就像之前提的，這幾次該怎麼配合，彌
撒流程要怎麼調整一定要事先確定，和神長溝通好，這樣在禮儀進行時才不會亂，確
保整體的流暢。今年，很難得地，我們也利用了一次團體彌撒為光啟道理班裡的成員
們舉行入門禮。（以前致安那一屆還有三位夥伴一起在團體彌撒裡領洗呢！）剛才我
們也提過，一個學年最後一次的團體彌撒一定是在畢業典禮當天早上，在校園裡舉行
，我們稱之為畢業彌撒。（以前畢業彌撒的傳統，一定是在文學院中庭，因為比較是
個獨立的空間，較少人干擾而且較安靜，還有，點綴著清晨的陽光感覺起來特別美麗
。但我研二這年，因為之前的連續大雨使得中庭積水的問題特別嚴重，因此呂神父將
那次的場地改到新落成的總圖旁空地。之後就變成每次的場地都不固定．．．去年是
在國發所後的草皮上。）在這次的彌撒中，我們會特別為應屆的畢業學長姐們祈禱，
神父也會特別為他們舉行派遣禮。（關於準備彌撒和帶領祈禱該要注意的事項其實相
當的多，但我想這些內容和本篇主旨不太相符，就不在這裡贅述了，請參考坊間的資
料，或我在批踼踼社板精華區裡的另幾篇拙作。)
以上就是例行的活動。（寫一寫才發現，這些活動要注意的地方其實也不多嘛！
）另外，在迎新晚會和送舊晚會裡，最後通常也都是以晚禱結束，而這一部份，一般
也是委請靈修們準備的。
關於非例行的活動，其實那就很活了。之前的學長姐們曾經先後請來趙儀文神父
和穆宏志神父為大家開讀經班；前年想讓大家多認識不同聖堂的堂區走透透活動；在
我擔任靈修時發起的早禱，也持續了三年；我研究所時的靈修也曾結合兩個生活團辦
過幾次信仰講座；若有人有需要，靈修也要幫忙找神長開道理班；和生活團合辦的生
活體驗、期中避靜。任何活動，只要你想得到，而且可以達到增進團員靈修的目的，
都是值得嚐試的。但請注意一個很重要的原則，任何活動都是因著有需要而產生，不
要為了辦活動而辦活動。社上現在有一群人想要讀經，好的我們成立一個讀經班。社
上有人想要聽道理，好的我們找神長開道理班。千萬不要是因為上一屆有辦過什麼活
動，這一屆就非辦不可。這樣不但勞師動眾，而且效果也一定大打折扣。（以前的晚
禱應大家的需要，每週兩次，週二下午五點半在傅園，為方便通勤的夥伴；週五晚上
十點在傅鐘下，為方便住校的夥伴）
一般人最常會搞混的，就是台大的兩個基督生活團。（以前法醫和總區各有兩個
生活團，但現在因為人數銳減，只剩下總區的善牧和至潔兩個生活團。）生活團是耶
穌會為培育平信徒，按他們修會特有培育方式成立的信仰團體。這個系統和台大光啟
（天主教大專同學會）這個系統是互不隸屬的。只因為現在台大這兩個生活團的成員
大部分是由台大光啟的夥伴組成，而且行事安排也大多配合著台大的行事曆，所以一
直會給大家一種錯覺以為生活團是台大光啟裡的活動。不過，不可否認的，因為在台
大這兩個組織一直合作的相當良好，兩個生活團的確也為光啟分擔了相當多信仰培育
和陪伴的工作。因此除了建議靈修最好能參加，這樣的資源也可以善加利用，不仿多
邀請夥伴們一起參加，這對你們的信仰一定會有幫助的。
哦！對了，我要在這裡補充一下，以前的靈修通常都是找兩位，而且，只要他願
意接下這個使命，達成靈修的目的，出自那一個族群並不重要。但在我和祁欣接靈修
那一年，因為我們兩人同時都有外務，（她是北區主委，我是總會幹部）再加上有一
位大一升大二的新生對靈修這個職務有很強的意願，那年第一次讓一位新生接靈修。
之後幾年，反而是為了傳承的理由，形成了慣例，分別會找三個不同年級的人擔任靈
修。
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