玫瑰經的來源
玫瑰經是天主教的一種古老習慣，要教友們在誦唸玫瑰經時，默思耶穌和聖母救世救
人的事跡，同時，也是一種培養虔誠的良好方法．
唸玫瑰經用唸珠．一粒粒的珠子象徵祈禱的花環，朵朵上升天庭．這種念珠，許多教
外人也用，表示他們對於神明的崇敬．
在古代，有些隱修士（例如隱修聖保祿），為了避免祈禱時的分心走意，每唸一段經
文，便搬一塊石子；用這種方法來計數非常方便．也有不識字的修士，不會誦念日課，而
每天唸五十次聖母經以代替五十篇聖詠．直到十二世紀，道明會的創立人聖道明和他的會
士們，才將這種唸玫瑰經的方式推廣起來，形成教會誦念玫瑰經的習慣．傳說，當時在法
國南部流行一種謬論，否認聖事，教會聖統和懲罰罪惡的權力，對一般教友的虔誠影響極
大．教會歷史上稱為”亞比根異端”．在這種異端流行時期，聖母顯身給聖道明，手持念
珠，勸他推行這種祈禱方式，終於使那些沉迷於這種邪說的人回頭改過，重返教會懷抱．
此後，聖母在露德和法蒂瑪的現身中，皆一再勸告世人：做補贖，每天念玫瑰經．正如教
宗良十三世於一八九六年頒佈的一份通諭中所說：這種祈禱方式稱為玫瑰經，因為它的組
織正好像用玫瑰花編織成的花冠；每一粒珠子好像一朵玫瑰花；念一次聖母經，就是獻給
聖母的一朵玫瑰花．念一串玫瑰經就像用五十朵玫瑰花給聖母編織成的一個神聖花冠一樣
．
近人裴頓神父（美國人）推行家庭玫瑰經，不遺餘力．他的口號是：一起念玫瑰經的
家庭，必定相親相愛，永不離散．奉勸各位教友，要利用機會多唸玫瑰經，任何時間，任
何地點，都可以念．在聖堂或清靜獨處時可以念，就是散步，行路，乘車，甚至工作時也
可以念．固然可以用念珠計數念，事實上沒有念珠時也可以用手指來代替．現在大陸上遭
難的教友們，都是用這種方式來念玫瑰經，因為他們都沒有念珠．可以單獨一人念，也可
以在大小團體裡共同念．希望大家都能按照聖母的吩咐念玫瑰經，蔚成一種風氣，形成一
支玫瑰十字軍，為世界和平祈禱，為人類的得救祈禱．
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