【明報專訊】天主教教廷梵蒂岡周六公開一封致各主教的信函，以歷來最嚴厲措辭，大力
抨擊女權主義泯滅兩性差異的趨勢，破壞家庭制度。它抨擊女權主義導致女性敵視男性、
認為性別只是生理差異這兩大趨勢，並呼籲全球天主教領袖對此作出批判。
措辭歷來最嚴厲
這份題為《教會和世界弟兄姐妹彼此合作》的37頁長信強調﹕「自造物以來，男女有別，
直至永遠。」它以最激烈的言詞指摘目前的趨勢是「迴避一性主導另一性，否定彼此差別
，認為那只是歷史和文化的限制影響」，而那只會令兩性模糊，很多婦女因而為了做自己
而成為「男人的敵人」。
它說，「面對權力被侵害，婦女以爭取權力回應，這過程引發男女敵對……對家庭結構造
成最直接和要命的影響」，招致「廣泛層面的巨大後果」，例如由一父一母組成的自然家
庭制度崩潰、使同性戀冒起等。它還重申反對女性當主教、同性婚姻等天主教立場。
這封信由負責捍衛教理的樞機主教拉青格簽署，獲教宗批准。它促請各國政府「製造確保
投身工作的女性不會忽略家庭職責的環境」，提出家庭主婦不應該「被社會羞辱或在經濟
上受不公平對待」。
這是教宗若望保祿二世就職25年來，教廷第三份針對女性角色的重要宣告。近幾十年間生
育率下降，婦女都徘徊於母職、持家和照料者這些傳統角色與工作之間，教廷質疑這是價
值觀衰落的象徵，特別是年輕夫婦重視物質生活多於孕育生命﹔然而女性主義者則認為，
這是男性漠視分擔家務，政府又沒為家庭提供足夠支持所致。
學者憂教廷「原教旨主義」
英國戈爾德史密斯學院的菲利普斯擔心，教會指摘女性主義會令教會「倒退至宗教原教旨
主義」。她說﹕「女性主義只是近數十年間的社會思潮之一，卻被某些人視為化解複雜問
題的簡單辦法。然而社會改變又使某些舊世代的人覺得不舒服，於是企圖束縛女性想要擺
脫的角色。」
倫敦經濟學院的演化論心理學家克羅寧認同，男女在「許多方面確實不同」，然而「不能
說女性便沒有其他的使命，不能說她們只能當母職」。女性主義作家菲格斯支持男女有別
，例如女性有更佳的語言能力，但主張婦女可以同時兼顧事業與家庭，而那是她們的選擇
。
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