弟兄們,就是我從前到你們那裡時,也沒有用高超的言論或智慧,
給你們宣講天主的奧義,因為我曾決定,在你們中不知道別的,
只知道耶穌基督,這被釘在十字架上的耶穌基督;而且當我們到
你們那裡的時候,又軟弱,又恐懼,又戰兢不安;並且我的言論
和我的宣講,並不在於智慧動聽的言辭,而是在於聖神和衪德能
的表現,為使你們的信德不是憑人的智慧,而是憑天主的德能。
格前2 1-5
聖神的德能,祈禱的力量,苦難的力量.耶穌受難死亡之後,聖神
傾流而出.於祂,我們期待一切.治癒和奇蹟是無用的,除非這能
堅定對臨在於窮人中,經由卑微者行事,被釘死在十字架上的
耶穌信仰.
我們在成全的人中,也講智慧,不過不是今世的智慧,
也不是今世將要消滅的權勢者的智慧;
我們所講的,乃是那隱藏的,天主奧秘的智慧,這智
慧是天主在萬世之前,為使我們獲得光榮所預定的;
今世有權勢的人中沒有一個認識她,因為如果他們認
識了,決不至於將光榮的主釘在十字架上。
經上這樣記載說:『天主為愛衪的人所準備的,是眼
所未見,耳所未聞,心所未想到的。』
可是又主藉著聖神將這一切啟示給我們了,因為聖神
洞察一切,就連天主的深奧事理也洞悉。
除了人內裏的心神外,有誰能知道那人的事呢﹖同
樣,除了天主聖神外,誰也不能明瞭天主的事。
我們所領受的,不是這世界的精神,而是出於天主的
聖神,為使我們能明瞭天主所賜與我們的一切。
為此,我們宣講,並不用人的智慧所教的言詞,而是
用聖神所教的言詞,給屬神的人講論屬神的事。
格前2 7-13
保祿從來沒有想要聽眾認為他是一位聰明卓越的演說者.
但是,也要跟完美的人討論智慧.那時,有好幾個宗教稱
那些得到並非宗教中所有成員都能獲得的神秘訊息的信徒
為(完美).在教會中也有些人認為自己是屬於(上等)信徒
階層,因為他們得到了聖神的一些恩賜,如果他們對於信仰
的事能夠說個不停,就更感自傲.
但是保祿以自身得做先知和宗徒的恩賜來反駁他們.
他能夠用不多的言詞來教授基本的真理.神秘訊息是什麼?
首先,天主對我們來說是誰;其次,天主想要給我們的是什麼?
基督徒的信仰不是其他任何人為的教義或宗教活動能給予的.
有時候,把我們自己和那些追隨基督教會以外的靈修方式的人
加以比較,會發現我們似乎是以不同的語言說著同樣的事情,
比如對於人生的態度和選擇就是這樣.但是我們也應勇於承認
天主在基督中賜給我們的財富;祂的聖神賜給我們從來沒人能
洞悉的一切.
這種對事物理解的能力被非單純知識性的,這是聖神的恩賜,
祂使唯一的真理在我們當中趨於完美.這是一種精神性的體驗,
並成為我們信仰的堅固基礎.沒有這基礎我們會常常懷疑和不信.
這種體驗是所有世界宗教要求的,無論叫什麼名稱,例如佛教的
(覺悟),印度教的(神的體現)等.但是要解說純粹精神的體驗是
非常困難的.我們只能對那些已在精神層次上達到一定程度的人
談論智慧.這便是為什麼保祿告訴格林多人,他們大部分人是無法
批評他的.
參考牧靈聖經~~~
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風來了!ꐠ風最喜歡撩撥睡去的睡蓮,把葉片從水上拉起來,
像是要帶走,而後又放下,像是放棄了,
一次又一次,蓮葉並不理會,因為知道風的性情,
知道風從來也不認真,只是愛嬉戲!
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