※ 引述《windycrystal (嵐晶)》之銘言：
: ※ 引述《abeou (一起吃早餐~)》之銘言：
: : 每次有人這麼問我時
: : 我都不知道要怎麼回答ㄝ....
: : 請問一下有什麼差異???
: 看要怎麼說囉
: 簡單的說.在歷史上.自改教後就有差別了
: 這點很難一下簡單的說(另問高明)
: 在組織上也不同
: 天主教有教皇.各級的主教.等組織.基督教沒有
: 有一些教派具有跨國性的組織.但不會像天主教般
: 有自己的領地和教皇.當然基督教也比較沒有如教皇一般.
: 具有絕對代表性(好像完全被看做神的代言人)的人存在
嗯，好像不是這樣的哦．．．．
所有的主教都是宗徒的代表，
但就像彼得（伯多錄）是宗徒長一樣，
我們也認為教宗是現在的宗徒長，在地上的領導人．
（而且自從政教分離後．．．．我們很久沒有用教皇這個字了 :) ）
管理教會在地上的事務，並代表教會發言．
但這和神的代言人有些不同，
教會的發言，不管在牧民方面，或在教理解釋方面，
都十分的嚴謹，也有很繁複的程序，
教宗的顧問團（所有的樞機主教）和反應機制（必要時，召開大公會議）
也都十分的龐大謹慎，
目的就是為了確保這樣的決定必需符合神的旨意，而不會只是人的意思，
之後才由教宗代表全教會向世界宣佈．
（這才是天主教會裡真正所謂的，教宗不可錯誤權，
或者以前集權時代所說的，教皇無誤論．
希望能為大家澄清一些觀念．．． :)）
: 在職位上有差
: 修女神父主教V.S長老.牧師
呃．．．我們所謂的神職人員和修道人員並不一樣．．．
神職人員只包含了：執士(deacon)，神父，主教．
修士修女之類的修道人員並不包含在內哦！ :)
: 認同的經典上有差.基督教指承認66卷正經
: 至於天主教認可的正經則多出幾本
: 和神的關係在有些地方上有差別
: 比如說認罪.天主教要找神父告解.基督教中則是相信
: 這是每個人和神之間的關係(除非你還冒犯到別人)
: 每個人都可靠著耶穌自己來到神面前對神陳明
如果指的是認罪的部分，天主教也是相信只要我們真心懺悔，
一樣可以得到神的寬恕，
而大家常聽到的告解，在天主教裡另有它神聖的意義，
我們稱之為和好聖事，
因為藉由這個過程，人和神之間的關係重歸和好．
當我們願意在神的代表，司鐸，面前承認我們所犯的錯，
聽告解的司鐸也會以天主教會所給他的合法權力重新接納我們，
並將（我們教會內相信）由神而來的恩寵降福在我們身上．
這樣的恩寵包含了神的寬恕和祝福，
幫助我們更願意改過向善，也幫助我們更能夠抵擋外在誘惑，
使我們免於犯錯．
: 對耶穌母親馬利亞的看法也有差別
: 基督教中視其為順命的榜樣.是蒙大恩的人.也是萬代稱其為有福的
: 然而在天主教中.則更進一步高舉到似乎像是
: 最接近神的人.或僅次於神的人之類似的存在
在歷史上曾經有一段時期，天主教會把聖母的地位捧得很高．．．
就有點像上面這包話所描述的，
但後來教會裡發現這樣會讓一些並不完全熟悉教義的夥伴們將聖母神化．．．
這可是個很嚴重的問題，
雖然現在天主教會一直在這方面補救，
也一直在強調，但還是會讓許多教內教外的朋友誤會．
當然天主教會裡認為，
任何在教會裡被列品的聖人，都是我們學習孝愛神的榜樣，
也都是我們強有力的代禱者．
不過即使恩寵大如聖母者，也仍舊是神的受造物，並不是神．
就如你們所說的順服的榜樣，蒙恩參予神的救世工程等等．．．
這構成了天主教會對聖母一些尊敬禮儀的基礎，
但她在我們心中同時也是一位慈母的形象，
也是我們所有人類的陪伴者和代禱者，
而且不可否認，她也是我們最熟悉的聖人之一 :)
所以在一些教堂裡，和一些希望特別請她代禱的團體，
（包括一些修會，以及我想abeou夥伴所唸的學校應該也是:)）
都會放一些聖母的態像．
: 其他其他還有很多不同的差別
: 要看問的人主要是想問哪方面
: 不然實在很難說得完
嗯，我無法對兩邊做個比較，
不過我會儘我所能提供天主教這方面的資訊，
歡迎多交流哦！ :)
如果還有什麼問題，也可以到樓下的Oh-Jusus台大光啟版交流，
（或者一些天主教的看法和教義，我們都放在精華區:)）
願神保佑大家，
平安，喜樂．
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將光榮和讚美歸於天主，
靜靜享受服侍的喜悅．
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