作者: YI (找尋我的裴勇俊) 看板: Peace2000
標題: 【文件】新福傳----福音新傳
時間: Thu Jul 11 15:15:50 2002
★整理自新世紀新福傳的宣言、牧函...等文件★
所謂的「新福傳」，或更好說「福音新傳」，有下列幾個意義：
以福傳的對象來說，有許多領過洗的人，雖然也聽過福音，
但福音的種子並沒有深入其心，他們的生活與教外人無異。向這
些人傳福音，以福音的精神改變這些人的人生觀，引領這些人度
真正基督徒的生活，也可稱為「新福傳」。
以福傳者本人來說，已往也曾努力做過一些福傳工作，但因
遭遇困難或看不到成效，便有挫折感，甚至灰心喪志，再也提不
起精神去克服困難。「新福傳」便是使這樣的福傳者，重新燃起
福傳的熱忱，更加依靠天主的聖寵助佑，努力尋找試用新的福傳
方法，不斤斤計較福傳外表的成效及皈依的人數，只問自己在生
活及思言行為上，是否滿全了福傳的責任而已。
有些兄弟姊妹，認為自己從來沒有做過福傳工作，現在感覺
到福傳的責任，開始做些福傳工作，也可以稱為「新福傳」。
至論在新世紀、新環境、新需要、新社會中傳福音，應該針
對新的現實情況，做些新的策略、新的適應等，也稱為「新福傳」。
所謂「新福傳」，不是另傳新的福音（參閱迦1：7），而是
強調福傳的新主體、新對象和新方法，以及強調針對新時代、新
社會、新環境之需要所應提供的福音之新回應。例如以往大都認
為聖職人員、修會會士以及傳教員是福傳的主體，而新福傳則強
調:「向萬民福傳是天主全體子民的責任」（《救主的使命》71）
，每一位受洗者和每一個基督徒團體，都是福傳的主體
（參閱梵二《教友傳教法令》15-22）。
福傳的對象往常以歸化教外人為主，新福傳則強調先向自己
福傳，使自己悔改革新，從內心領受福音，度福音生活，為福音
做證，然後再向外福傳。
「新福傳」宣講的內容之焦點應該是「耶穌基督」。祂降生
成人以及死亡復活的奧蹟和祂的生活、言行、精神、許諾等，構
成了人類賴以得救的「福音」，也是新福傳宣揚的優先重點。
新福傳者，如果願意以福音的原則及精神影響新時代、新環
境、新社會，解決人類新的問題，就必須先福傳自己和自己所屬
的基督徒團體，使福音先落實在自己的生活以及自己團體的活動
中。然後針對時代、環境、社會或個人的真正需要，游刃有餘地
宏揚福音，不拘形式，隨從聖神的引導，在教會的大家庭內，自
由地發揮各種神恩。
福傳工作不是征服人、受人服事，而是為人服務犧牲：「因
為人子來不是受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大
眾作贖價」（路10：45）。
新福傳的目標，就是引導人相信天主的大愛：「天主竟這樣
愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不致喪亡，
反而獲得永生」（若3：16）；並將希望寄托在人類唯一的救主「
耶穌基督昨天、今天、直到永遠，常是一樣」（希13：8）的天主
獨生子身上；並藉著基督成為天主「蒙寵愛的兒女一樣，又應該
在愛德中生活」（弗5：1-2），愛天主在萬有之上，愛人如己，
度信望愛的生活。
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▃▃ 有人終日問我:「你的天主在哪裡﹖」
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┴ 我的眼淚竟變成了我晝夜的飲食～～
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